荒废集

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发表于 2013-5-26 15:06:05 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

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　　相较于《退步集》及其“续编”，《荒废集》依然显示作者敏锐多变的观察和视角。“自由谈”九篇短稿是新的言路的尝试；三篇再谈鲁迅的讲演、三篇奥运会开幕式评析，以及回顾七十年代的长篇随笔，分量较重，前者是对历史与文艺的深层阐述，后者重现了十年浩劫中，几代人被荒废的命运。

作者简介
　　陈丹青，1953年生于上海，1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年以同等学力考入中央美术学院油画系研究生班，1980年毕业留校，1982年赴纽约定居，自由职业画家。2000年回国，现定居北京。早年作《西藏组画》，近十年作并置系列及书籍景物系列。业余写作，2000年出版文集《纽约琐记》，2002年出版《陈丹青音乐笔记》，2003年出版杂文集《多余的素材》，2005年出版杂文集《退步集》，影响巨大。

陈丹青, 随笔, 荒废集, 文化, 散文, 艺术, 中国, 人文

最新书评共 8 条

黄月　　喜欢陈丹青的文字，因为觉得真实，不装高深，更不装世故。他试图描写的是自己的感受，而不是动不动就说我们如何如何。详情发表于 2013-7-24 22:38

星夜　　个人还是比较喜欢陈丹青在谈话时的记录，在调侃中针砭时弊，把问题用别具一格的方式说出来。对话正因其广泛，简短，常让人有当头棒喝之感。里面有很多说到文艺的地方，不仅让人能从一个新的视角看待文艺，同时也让人察觉到之前眼界之狭窄，思考之浅薄。其名《荒废》，实在言重，在我们，确是“开垦”了不少土地的。详情发表于 2013-8-16 16:06

Serend 　　荒废集　　　　“这个世界会好吗？”，我也希望在这片荒废的土地上结出丰硕的果实，开出美丽的花朵。　　　　草草摘录：　　　　2012-11-27 00:26:55 　　什么是民族主义？以赛亚·伯林的定义，即渴望得到承认。渴望得到承认，即渴望竭尽全力竭尽所能的表达，最佳表达，现在可以说，不是政治，不是经济，而是被远远低估，甚至被长期蔑视而反复狎弄的文艺。　　2012-11-27 00:35:26 　　打假的法律，即便不空白，填满了，你以为真有用么？　　2012-11-27 00:39:19 　　《从毛泽东到莫扎特》　　2012-11-27 00:47:20 　　这一切说明什么呢？我猜，现在大家一定明白，并且同意，我的讲题为什么叫作"从毛泽东到董其昌"。　　2012-11-27 00:51:19 　　而当胡适之陈独秀傅斯年瞿秋白们撩拨前辈、为难政府、游行办刊、组党谋反，大致都是二十来岁小逆种，言行之凶悍，后果之严重，岂是今之八零后小子可以比得--扯远了。　　2012-11-27 01:12:35 　　所以独尊鲁迅、抹杀胡适，不是关于鲁迅，也不是关于胡适，而是我们几代人被控制被洗脑的漫长过程。　　2012-11-27 01:17:47 　　可是到了我们的时代，鲁迅被独尊、胡适被批判，绝大部分知识分子被抹杀，总的目的，就是剥夺我们的常识、判断与选择。这种剥夺的后果，是政治生态迅速败坏、文艺生态迅速荒芜，我们从此失去选择、失去记忆，最后，失去历史。　　2012-11-27 01:21:05 　　有哪个现代国家的政府、政党，以至于全国、全民，会对两个文学家思想家作出类似的贬褒？　　2012-11-27 01:26:03 　　三一八事件发生后，各路知识分子能够立即在各种媒体上发言、争论、抗议、写挽联、开追悼会，可是鲁迅和胡适如果活在今天，唯一的选择是绝对沉默，此外一无所能。道理很简单，那时中国形形色色的文人还谈得上所谓"文化版图"，今日中国的文化人结构，顶多只能称作"文化板块"吧。　　2012-11-27 01:28:19 　　今日的文艺中青年多半不愿了解他，因为怎样看待鲁迅早已被强行规定，以至几代人对威权的厌烦、冷漠和敷衍，也变成对鲁迅的厌烦、冷漠和敷衍。敷衍一位历史人物，最有效的办法就是简化他，给他一个脸谱，很不幸，鲁迅正是一个早已被简化的脸谱。　　2012-11-27 01:30:46 　　你是陈独秀，是胡适，是周作人的同辈，你或许有资格骂他一句，贬他一贬，到了我们这一代，有什么资格呢？我不认为我有资格责难前辈，看不出我们有什么道德的高度可以遥远地责难一位五四时期的文人--那是多么轻佻的道德姿态。诸位请看看今日中国成千上万的贪官、污吏、黑矿主、王八蛋，那才真是妖魔鬼怪啊。　　2012-11-27 01:33:26 　　周作人晚年有一方印章叫作"寿则多辱"，说的是实话。　　2012-11-27 01:36:04 　　在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人。独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。我应该说，我们几代人被成功地利用了。现在一部分人知道被利用，于是掉过头来诅咒鲁迅。　　2012-11-27 01:37:38 　　总之，半个世纪的洗脑，弄得本来应该知道的事情，变得不知道，本来蛮清楚的是非，变得不清楚，本来很普通的常识，变得很稀罕。独尊鲁迅的后果，不是我们只知道鲁迅，不知道其他人，而是我们连鲁迅也不知道，也要来问。　　　　2012-11-27 01:42:21 　　中国的许多场革命何其虚枉，中国的亿万百姓何其昏昧，多少烈士以为一死之后，可以唤醒大众，可是后来几十年，上百年--容我说句残忍的话--成千上万的烈士真是白白死掉，他们以为自己的血可以免除民族的罪孽，结果我们的种种罪孽不但没有减少，反而变本加厉，今天社会上许许多多悲惨离奇、卑鄙无耻的事，在秋瑾和鲁迅的时代，不但没有，而且说给他们听，他们根本听不懂。　　2012-11-27 01:48:25 　　上海老中医陈存仁先生的《银元时代生活史》　　2012-11-27 14:29:31 　　每间陋室人去楼空，屋顶掀开，一地烂家当。这非人的居所并非命该被毁，只因万千私房从五十年代被充公、被改制，承受几代不具产权的住户，繁衍、膨胀、溃烂，丧尽尊严。我在瓦砾堆中几次踩到屋主的家庭照片，污损蒙尘，凝着微光：黑白照片大致摄于五十到七十年代，民国的爹妈和解放后出生的孩子依偎着，红领巾、红宝书，幸福而愚昧；彩色照片始于八十年代，同一家人，大的大了，老的老了，口红、烫发，廉价的西装与时装，更其愚昧而幸福。三五上年纪的人在废墟间踯躅，显然是老住户，看去与我同龄，那么七十年代正当年轻，就近上学玩耍，及长，务工务农，八十年代成家立业，直到拆迁。　　2012-11-27 14:53:48 　　那时，贝多芬已逝世150多年--七十年代世界范围的太多剧情，很久以后才知道，才了解：当我在山溪冲洗那只无头死猫，巴黎五月学潮、美国嬉皮士运动、伍德斯托克露天摇滚乐大会、安迪·沃霍尔遇刺、毕加索逝世、萨特全瞎……这些人事均在六七十年代发生，科波拉的《现代启示录》、斯科塞斯的《出租车司机》、帕索里尼的《天方夜谭》、贝托鲁奇的《1900年》等经典电影均摄于七十年代。索尔仁尼琴、博尔赫斯、马尔克斯……长串的名单，他们，都在七十年代完成了自己最重要的作品。　　2012-11-27 14:55:04 　　"这世界会好吗？"在生命终点，梁漱溟瞪着失去焦距的炯炯双目，如是说。　　2012-11-27 14:57:19 　　如此看看，中国人三十年来的浑浑噩噩若无其事，简直亿万活神仙。　　2012-11-27 14:58:08 　　而奥斯维辛与古拉格的罪孽，在西方无论如何是定了性了，那是反省与锐变的大前提--旧时代的账目远未结清，簇新的时代改头换面，出发上路了：这伟大的民族真会"向前看"，而至今毛的大肖像和大寝陵停在首都心脏，供人瞻拜……中国人的不治而愈，不愈而活，耿介如西洋人，弄不懂的，类似的历史修辞，他们没有。而中国修辞的古老历史，及这修辞所能涵括的道德与人文，自先秦到民国，经五四开裂，也还残破苟延至于五六十年代初，进入七十年代，行至终点，彻底溃灭了。　　2012-11-27 15:20:08 　　中国已经成功证明一个"没有杰出的文化产品"、"失去精神方向"的民族，照样可以致富，可以崛起，可以在"地球"上大大方方满满当当"寄生"着，而拼命想做生意的洋人们，不请自来--这真的是一个"来自世界的问题"。　　2012-11-27 15:25:55 　　明代的沈周和达·芬奇生卒年份差不多，唐伯虎和拉斐尔年龄一查对，简直哥俩。　　2012-11-27 15:29:39 　　国家不管那就太好啦！什么农村户口城镇户口，全是国家管出来的事，然后直接导致第三监狱、第四监狱……学位都垄断在国家手里，你要拿到学位，你在社会上才像个人模样。所有这些问题都从这类政策衍生出来，这是个逻辑关系，因果关系，一切的一切，就这么形成了，改不了了。　　2012-11-27 15:30:26 　　什么都不要提倡。欧美日本从来不提倡什么多元化，什么百家争鸣。唐代宋代什么时候提倡过"百花齐放"？春天谁来"提倡"？春天还不是来了。　　2012-11-27 15:32:30 　　从最近一年多的国学热，还有就是"百家讲坛"的火爆，我们可以发现大众想了解认识中国文化的愿望还是很迫切的，但是似乎没有一种特别有效的方式能够让他们去了解文化。现在很多书的质量不高，给大众提供的文化产品不是特别好，好的东西也不一定能够做出来。　　2012-11-27 15:33:29 　　他们（于丹等）搁在三十年代，就是文艺青年，因为真的国学家在那儿，但今天就成了个事儿。　　2012-11-27 15:46:29 　　一个古代大师读的书不及今天的中学生，读书不代表学问，不代表见解，更不意味着人文水准。　　2012-11-27 15:48:05 　　我们发现小时候看革命电影，闹半天，原来是帮着左翼青年在怀他们的旧，我们傻X，陪着哭，以为那也是我们的事儿，其实是我们在怀他们的旧。详情发表于 2013-8-22 00:55

小崔　　陈丹青艳遇范冰冰　　读书 2009-05-10 21:41 　　　　昨个说道，荒废集这本书，实际上是为了封皮才买的。　　　　但实际上的情况是，封皮上档次的书，内容100%是差不了的。所以陈丹青的这本书，也必然是本可读的书。当然，你说，金玉其外败絮其中的书也会有的。有例外才有规则嘛。但这种事情，我至今仍未见到。　　　　相反的，皮烂的书，内容估计也好不了哪里。因为真正的作者，是不会任封面设计者糟蹋自己的作品的。当然，如果作者死了，你是没有办法的。所以我们就看到，张爱玲的书，很多封面就糟糕的很。比如这本《小团圆》。王小波的书，绝大多数封面都是奇烂，烂到如果我是王小波的话，我都想活过来把这些书都烧了，把这些设计封面的都抽一顿。　　　　再说陈丹青。陈丹青的文笔是很好的。好的超过了一般的专业作家。好像搞艺术的，如果达到了一定高度，其文字也必然都不错，毕竟这两个事情是相通的；反过来，文字好的人，纵然不能画的好，但对艺术的感知能力比一般的艺术家要高很多。　　　　文笔好这就是个基础，而有思想就会让文字变得更加丰满。陈丹青的文字就胜在这个方面。他的文字形式简单，没有长句子，但是感觉特别有节奏；他的思想则出自他的经验和独特的艺术家视角，因此，很多的内容都有可取之处，都有启发我们的地方。　　　　当然，作为一个美术家，陈丹青对影像的理解和感知能力则更值得我们去重视。文中的插图，都是精心挑选并精心排列的。这种精心的结果是，让我们重新感觉到这些影像的生命力，可能性。这也是更值得我们去品味的。　　　　读他的书是一件好事情，因为通过读他的书，就可以更好的理解这个人。陈丹青最初进入我们普通人的视野，是他在清华的辞职。之后我们看到的他，就是一副当代鲁迅的模样，一个愤怒的中年人。这个形象是很糟糕的。其实牛逼的人只是有资格愤怒，但不仅仅只会愤怒。我们读他们的书，就是最好的理解他们愤怒之外的事情。　　　　好了，终于说到标题的事情了。　　　　说陈丹青又一次坐飞机前，突然看见一个美女，真是标致极了：“美人！……简直专业美人！”“型太准了，眉眼鼻梁，笔笔中锋，像王羲之的字。王羲之的字，极姿媚的。”陈丹青说，自己是又高兴又害羞，纯粹的老男人心里的小男生情节。后来在飞机上，这个美女一路上熟睡，陈就一路上过眼瘾，并十分陶醉于自己的艳遇：“我还记得偷偷看周围有没有人注意，像是作案”。　　　　后来，陈丹青看杂志，知道这个女的叫做范冰冰。　　　　这是陈丹青自己写的。文章写的真好，自己的心态都描述的极精细，读来诙谐幽默。　　　　但我在读到这篇文章的时候，除了觉得陈丹青很搞笑，还是小小鄙视了一下他。因为把范冰冰说成那么好看，我是觉对不能接受的。不但不能接受，而且觉得想吐。陈丹青把范冰冰说的那么好，是不符合我们大众的审美观的。　　　　当然在女性美这个问题上，也许大家都有自己的标准。毕竟喜欢范冰冰的也会有几个的。看范冰冰电影的票房就知道了，虽然一部电影的票房只有几百万，但这证明，喜欢范冰冰的人还是有的，至少我去拍电影，票房就不会这么高。所以我要说，老陈啊，you are not alone。　　　　但话说回来，陈丹青对另外一个女人的评价我觉得就恰如其分多了。这个女的叫于丹。陈丹青说：“于丹特像从前共青团系统能说会道的辅导员。” 详情发表于 2013-8-26 15:45

e2life 　　在中国，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国，马克思专门负责证明社会主义的必然性。　　　　知识青年下山下乡，“知识青年”的意思，就是没知识的青年；“上山下乡”的意思，就是大规模遣散，实现“都市乡村化”----流放、流落、流量，是上山下乡运动的国家景观，失学、失业、失落，是上千万“文革”知青命运的总模式。详情发表于 2013-9-6 11:14

King 　　　　初读陈丹青是《退步集》。其实细想许久以前还读过他的传记，那可久远了，是上世纪八十年代的事了。因为他在江西插队算是有印象。　　　　初读时自然相当惊呀！写的真真实呀！当然触动极大。如今看完此书。感觉似乎麻木了。不知是对社会麻木还是对陈丹青。我只是深觉可惜，不光是对书中所写，也是对作者。从《退步集》到《荒废集》，几年过去了，似乎社会依旧没什么变化。而我的年纪越发大了。社会一如既住，人们渐渐老去。而对于作者来说。他是一个画家，可是大家不去看他的画（其实我看不懂），反而去关注他的文字和观点。如果他是个以此为荣的人也就罢了，显然作者不是。只有无尽的悲哀了。　　　　当然陈丹青写得非常直白，有些触目惊心。也是，他是体制外的“成功”人士，比起体制内的我们当然更无忌。不过我想说的是，套用他自己的话：一切的一切，让它发生就好了，先不要评价。我们生存了五千年，不管是继续生存下去还是自我淘汰。都无所谓了。　　详情发表于 2013-9-7 20:06

泡饭　　陆陆续续花了1个多月时间读完了在言语用词上读起来其实还是有些拗口此时自感文化水平还是有限陈先生有一句话也是不可否认，大意是以后中央美院不会出现这样的老师了不得不感慨。现在有多少人能静下来悟道？呜呼哉也详情发表于 2013-9-10 13:26

coryzz 　　鲁迅要说点出格的话时，就称自己是狂人；王朔则是“我是流氓我怕谁”。陈丹青的精神世界也绝对是个粗人，呵呵，但在这方面虽也是沿用自贬套路，倒是文雅得多。之前是《退步集》，这一次大约是因为更多地触及到了政治、经济，话题显然比教育、艺术之类的更敏感，于是更以“荒废”为名了。　　　　对我来说，还真不太介意陈先生的话题是什么。他睿智、犀利，才华横溢。50年代生人，拧巴而愤怒得如同85后愤青。但吸引我的不是这些观点，吸引我的就是他的“语文能力”。简洁而耐看，语文好到了某种境界！　　　　耐看！好看！陈先生的书，出来一本看一本！　　详情发表于 2013-9-11 01:03

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