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名人传 |
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阿夏
《名人传》的语言是诗意的,浸着作者恣意的感情。阅读中,你甚少会把作品和刻板的传记联系起来。“用音乐在写作”该是对他艺术风格最好的评价。
作者甚少去考究某件作品确切的问世时间、或是对作品进行三六九等的评定。而只是用始终满溢的情感讲述这三位被他称作“英雄”的人的苦痛以及他们和苦痛永不服输的斗争。
作者如此为文于他对三位英雄的认知是一致的,在他看来,艺术家只是伟大艺术家众多身份中的一个。他们之所以“成为伟大”是因为他们有着具有敏感、生命力极强的品质的心灵,他们的思索、苦恼、挣扎、抗争、坚持全都源自如此品质的心灵的内在需求。而艺术因其特有的走进心灵的魔力成为了他们心灵的最好养料,但是艺术远不是他们“成为伟大”的主因。
作者无疑同样具有这样的心灵,窃以为作者最初被贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰所倾倒并萌发出撰写他们的传记的原因不是世人一直认为的“让世人‘呼吸英雄的气息’,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传(当然这在具体写作过程中也无疑起到了一定作用。)。”。而仅仅是一颗年轻、略有迷茫的心接触到伟大心灵之后的狂喜以及不由自主想把这份喜悦与他人分享的冲动。这一点,被作者自序的贝多芬传文成之初只是在朋友圈中流传部分印证。
其实,当我们展望作者罗曼.罗兰不被法国政府甚至是人民所青睐的境遇,因缺少对古典样式的掌握而不被待见的文风,但却始终不弃理想、不弃真理的奋斗精神时,又有谁能说他又不是另一位英雄呢?
他去写他们的故事,放佛也看到了自己的命运。他们都是英雄,同样有着凡体肉身,却因其心灵而伟大的英雄!
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