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海权论 - 书评

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  • TA的每日心情
    开心
    2013-4-13 19:45
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    [LV.2]偶尔看看I

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    楼主
    发表于 2013-5-24 22:38:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
      《海权论》中的理论是一种主张拥有并运用具有优势的海军和其他海上力量,去控制海洋,以实现己方战略目的的军事理论。也有人译作“海上实力论”。
      这一理论是美国海军理论家马汉于19世纪末期创立的。他毕生 ...

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-7-24 01:16:49 | 只看该作者
      没想到《海权论》的书评区竟然是如此的平静,实在是令人感到惊讶。
      笔者也没做过这方面的调查,就是目前国内看过、哪怕是听过《海权论》的人多不?但是据笔者的经验似乎不是很多,100多年前此书诞生,也曾经引起了阵阵军事思想风暴,主要西方国家都深受此书的影响,作者关于海洋战略意义的前瞻性的论述,令人叹服。书中论述了主要资本主义国家崛起和海洋的必然联系,以及涉及国家利益双方的海洋争斗战。作者对于历史上的主要的具有决定性意义的海战斗详加分析,包括双方的兵力部署、战斗序列、战略战术的运用等都有详细的论述。
      《海权论》的经典结论更多时候是建立在分析总结史实的基础上得出的,这一点向来是深得克劳塞维茨将军所推崇的,克氏曾宣称,对于军事的研究,不能抛开对其历史的整理分析。是以,在阅读海权论时,有时候会觉得书里充满大量的枯燥的史实,而作者的结论总是那么三言两语。当然这并不能成为我们疏远这本巨著的理由,哲理性的著作本来就不一定要披上文学的外衣。对于军事有一定接触的人相信都应该知道,任何军事著作都是不能脱离经典战役而单独存在的,即便简略如《孙子兵法》者,其中也有关于对越战争的简略论述。在《战争艺术》一书中,约米尼多次运用分析了拿破仑的战略战术来佐证自己的观点,当然这也和他曾经是拿破仑军中参谋不无关系。相比于《海权论》,这三本经典的军事著作都存在一个共同的特点,就是对于海战的论述简略甚至没有涉及。主要的原因当然是囿于时代的因素。和拿破仑同时代的克劳塞维茨和约米尼两位思想巨人在海战方面好像都不是特别的感兴趣,约米尼还有少量涉及,而克劳塞维茨则根本没有这方面的论断。从当时的战争形势上来看,可以初步看到端倪,当时的战争主要还是以陆战为主,且主要的国家之间的战场都是在陆上,海战方面不是很据决定地位,海战主要还是作为陆战的附庸而存在。
      事实上也不尽然,拿破仑的覆灭,一定程度上也跟特拉法加战役的失利有很大的关系。但是这在当时很少人注意到,马汉在《海权论》中对此有详细的论述,在此就不在赘言了。把海洋提升到如此战略高度的,马汉是第一人,书中出现的扩张理念也暗合西方的观念和发展模式,是以本书问世以来,很长时间是作为教科书的指导意义而存在的。
      写到这里,不禁想起了三宝太监的大船队。曾几何时,我们也是在海洋的运用上处于登峰造极的地位的,我们的船比起麦哲伦、哥伦布的大多了,这是目前我们很多人能够意淫的盛事。国人好讲规模,好讲史上怎样怎样,但是麦泽伦和哥伦布确确实实打开了地方人的视野和唤醒了西方人的进取心,而郑和呢,七次下来,国力耗尽,惨淡收场。
      目前,我们的毫无根据的骄傲还是来源于我们的陆军,至于海军的关注远远不如陆军。国人对于海洋的战略重要性的把握还不是很明确,有这一意识的人相当的不多。当年沙俄为了夺取波罗的海的出海口,可谓是不惜一切代价,至今远东地区还侵占我们不少沿海领土,以及日本的四个岛。反观我国近年来在南海的一系列言行,真的是让人很失望,某军事砖家说过,中国的海洋战略相当的不成熟!国内现阶段的当权派很多人还停留在传统战争年代的思维模式,堪忧!
      妈妈说,这里水太深,小心河蟹出没。就到这吧,再下去,还不知道说出什么来,离题万里是我的特色。

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-7-30 13:57:15 | 只看该作者
      如果这本著作不是由美国人,而是由某位阿富汗先贤在神的指引下,抑或是某位前清秀才在黄卷青灯下的研究,其影响当不会如此之大。美国的既有力量决定了其过往在知识习得过程中的结论都成了金科玉律,这就是力量就是知识的道理。马汉首先阐释了什么是海权,包括了哪些因素;其次花了大量的篇幅说服读者不要因门罗主义而丧失了全球视野,要利用门罗主义将其他势力排挤出加勒比海地区和南美洲,但同时又要与其他势力合作瓜分世界其他地区,尤其是中国。作者显然对于英国、德国、日本等国先下手为强的态势感到焦虑,其对于这几个竞争对手或曰合作伙伴的国性分析倒也鞭辟入里。作者敏锐地看到了随着国家利益触角的不断深入和广泛,包括海军现代化在内的海权意识的提升是极端重要的。当然抛开海权论本身技术层面的探讨之外,作者充斥着霸权主义思想,尤其对于中国的论述,马汉认为在技术和制度两个层面都远远落后的广大地区应该而却必须被在该两个层面远远领先的欧美国家所统治,尽管这种统治形式在发生着不断的变化。这种传教士的狂热必须以强大的现代海军为基础,用海上舰队将西方制度、价值、思想播撒到落后地区。这种超强现实主义思想虽然可以被批判为霸权主义,在今天的世界也貌似不合时宜,但马汉所强调的海洋实力确实已经成为现代国家综合国力最重要的一环,知识习得过程不但包含自己了解世界的认知,更有着引导世界认知自身的过程,只有一个包括强大海军力量在内的强大综合国力作为保障,我们才可以让世界对中国的认知中增加一分敬畏,而不是挑衅,这种敬畏加上中国的柔性外交,当是中国在未来国际形象的一个基本面,这也就是力量也是知识的原因。  令人感兴趣的是,马汉在东方和西方一章里提到了一个从耶鲁大学毕业的中国人——詹天佑。

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