牛棚杂忆 - 书评

书迷可可

　　《牛棚杂忆》是季羡林对文革时期的一本回忆录，他以幽默甚至是调侃的笔调讲述自己在“文革”中的不幸遭遇。此书对“文革”的残酷性揭露的让人不寒而栗。他出书的目的就是希望总结教训和“经验”，让更多经历过的 ...

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一诺

　　拖着颤颤巍巍的身体，用四条腿的速度狂奔，接受"英雄"的＂临幸＂。不是欣喜，是害怕，惹恼了＂英雄＂，他会怎样给你一场＂宠幸＂？清亮的耳光，只是礼轻如鹅毛。幽默而嘲讽，我想笑却不能，没有经历过，所以难解其中辛酸之味。
　　他们有罪，因为高于常人的智慧，所以应该被批斗劳教，这种罪，像是基督教所谓之原罪，与生俱来。
　　头顶头站着靠彼此支撑，喷气式的训练，在烈日下目视阳光而不许闭眼，这是怎样异化的世界，＂非人＂的到底是谁？我不明白，这些损招儿是怎样神奇地被发明？这样的狠手对于厌恶至极的人也下不去吧，更遑论是一个路人？
　　我只是想看看这是怎样的年代，我看不明白。

Evania

　　季老的学术著作我一本都没看过。看这本书只是恰好在我很无聊的时候它在我的电子书架上。于是一看就认真看下去了。
　　有意思的其实是他写作的态度，现在觉得学术的大牛们大概老了都是一个样子，似乎这样才能保持住他们大脑的活力：批判别人不如自己。
　　这本书写作十二年后才出版。
　　季老说，一开始写怨气很大。一再处理才有今天面世的样子。这本完全就是自己给自己做的历史，不小心写下来的是那个隐晦的时代究竟是什么样子。
　　只有少数人被点名写了出来。其他人的名字都隐去了。
　　再深一点，就是人心的问题。看完这本书是真的懂了，不是只有好人和坏人。一个人有时候是好人，有时候是坏人，至于选择成为哪样子，也不是人自己可以选择的。
　　连季老这样的人最后也都这样跳出来承认，自己曾经也斗过别人。因为就会联想到斯坦福那个著名的监狱实验。
　　只希望今天我们都能看到这些反思的时候，不要在再犯一样的错误了。
　　
　　
　　

Madam

　　读书本来就是很个人的事情.
　　所以看到楼上某位的评价,也不能生气.
　　对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了.
　　他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."

苏丝黄$

　　总是听我母亲说，他们那一代是文化大革命的牺牲品，很是不理解，像我们70、80年代的蛋蛋们是不太清楚到底发生了什么！前些日子，在网上购得《牛棚杂忆》，利用火车上往返的时间看完了，感受良多，那是一个多么黑暗的年代。让我感受到了我们家曾经受过怎样的迫害。
　　
　　作者季羡林先生是国内为数不多的说实话的大教授之一了！季老先生用自己在10年浩劫所遭受的，肉体折磨和精神摧残来告诉读者发生在他身上、周围的事情。书中更是用了自我忏悔、自我嘲讽的语气，显示出老先生的无奈与豁达；在内容上，可能由于多年在德国生活的原因，非常严谨、细致，对于细小的人事都有说明，让看的人了然心中。
　　
　　特别推荐70年代往后的同志们看，这段历史是我们应该知道的。

来自: 豆瓣

熙寧$

　　一本《牛棚杂忆》，两下三下地翻完了，说实话，这本书让我很失望。
　　
　　有人说，这本书写出了文革中知识分子的“真实”遭遇。我承认，阅读时我也偶尔被打动过，但我毕竟没有经历过文革，没有什么资格来评论这本书真实与否。（没有经历过文革的我们都没有这样的资格吧。）撇开真实性不谈后，作者的絮絮叨叨乃至带着牢骚与火气的叙述明显失之浅薄。整本书在平铺直叙地描写那段岁月的所谓事实，偶尔有些对文革的反思，作者可能自以为深沉，但实在只能说是雾里看花，隔靴搔痒。
　　
　　这年头，有人被推崇到了异常的高度，有人却莫名其妙地不为人知。可能，所谓大师，有的仅是学术上的而已。并不是所有具有大师头衔的人都有温文尔雅、宽恕敦厚的气质，原不能以圣哲风度来要求。
　　
　　文字是性格人品的反映。自古文章重境界，重气度，重涵养。读这本《牛棚杂忆》时，常想起苏轼的“云散月明谁点缀，天溶海色本澄清”；想起辛弃疾的“忍将万字平戎策，换得东邻种树书”；想起章诒和的《往事并不如烟》。觉得季老的这本回忆，境界实在差了点。
　　
　　——个人愚见而已，对事不对人。
　　

来自: 豆瓣

雷万霆$

　　    我也读了《牛棚杂忆〉，说实话，和楼上的观点正好相反。个人认为：这是一本难得的好书。本书没有华丽的词藻，但只要读进去，就能感受到作者的心灵。作者并不是发牢骚，作者是在警示后人。作为文革的亲历者，有几位敢于讲出这段不堪回首的经历。作者的那段生活虽然苦难，但作者是正视与面对。
　　    应该说，中国的当代文人就是骨头软，当然这有现实的原因。所以，能够说出来很难得。这其中包括：季老、钱钟书先生、杨绛女士、章怡和女士。
　　   同时，我觉得语言也很幽默。
　　

来自: 豆瓣

玄客啸$

　　我本来不想做这个评价,因为作为80年代的人,没有经历过这场浩劫.现在无论学习还是做人,依然可以找寻自己的原则和路径."少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁."这种思想曾经贯穿过我一段叛逆少年.
　　然后读完这本书,知道了,老一代"如今识尽愁滋味"纷纷对这段历史缄默,而惟独季老站了出来,他为什么说,我认为是一种历史性的反思.把我们这些没有经历过的人,用鲜活的事实告诉我们,曾经发生过这样的历史----他是真实的.他做的目的不是为了突出自己的伟大,或者去揭露谁的可耻.
　　全书告诉我们,曾经有过错误,我们过了去,但是,可能出与鲁迅的意图"为了忘却的回忆",季老做到了,我们也应该去读去想,去做----为了避免这样荒唐的闹剧重现.

来自: 豆瓣

非文$

　　       看记录那个年代的文字，小说为多，敢于直接陈述自己经历的人很少。曾经感动于巴老的坦率和真诚，今天又再次被季老的和着泪水的微笑打动。季老的文字直白，不时流露的自嘲幽默却让人读来感到难以明说的苦涩。
　　      不像别人的含蓄深沉，文字还多少因为对这一切虽早有结论，人们却一直没有形成深刻反思的气氛，下笔描写总难免几分晦涩、曲折，感觉小心翼翼。季老的这本小书写得再实在不过，那段岁月中的绝望和爱憎，一切都清清楚楚。没有故作姿态的宽恕和勉强做作的忏悔，老人只是尽可能地忠实记录发生在自己身上的故事，他的迷惑和狂热，他的不平和委屈……有人说他写得过于浅薄，我却觉得这是最真实的文字，也是最精彩的。
　　       四十年前为什么会发生这样的浩劫？这个问题，直到今天仍然没有人给我们一个满意的答案。每个人心里也许都有自己的答案，却始终没有一个深刻反思的气氛让我们好好交流讨论。四十年前出生的婴儿，今天也是年逾不惑的中年人了。年逾不惑，可是我们的疑惑还是没有解答。四十年也许还是太短，不足以給我们勇气去面对过去反思发生的一切。像季老这样勇敢的人太少，曾经的当事人也在渐渐老去。我们还要等多久？也许我们终究会在记忆的逐渐消逝中模糊我们对于历史的认识。

来自: 豆瓣

真心真$

　　在那样的年代，没有什么是不可能的。
　　“文化大革命”，真正是革了文化的命。多少文化人被打倒，作者是幸存者，这样一位语言学家能得已回顾自己的那段历程 ，多少还算是件幸事。能够用自己的笔触，自己的视角，心平气和地描述那段“非人”的历史，把自己的心当成一面镜子，照出妖魔，照出朋友，告诉我们一段真实的往事。在为他唏嘘的同时，唯一想到的是千万不要再重复这段历史，我们这十年，不仅仅是停驻，是倒退，我们遗失了多少文化人，二十一世纪最宝贵的----人才，是不能复制的。
　　
　　借用季老的一句话：
　　对自己来说，文章能抒发我的感情，表露我的喜悦，缓解我的忿怒，激励我的志向。这样的好处已经不算少了。

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