切·格瓦拉传 - 书评

天天向上

　　《切·格瓦拉传》堪称记录切·格瓦拉一生的权威巨著。从革命之都哈瓦那和阿尔及尔，到玻利维亚和刚果的战地，从莫斯科和华盛顿的权力殿堂，到流亡者的天堂迈阿密、墨西哥和危地马拉，《切·格瓦拉传》讲述了引人 ...

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天下布

　　古巴革命是一场很小的革命，基本上可以算作是中国一个地级市的革命
　　但是一个人，年轻时走遍了美洲；放弃了医生的前途；放弃了家产；投身与国际共产主义事业，在自己已经成功了之后还放弃部长职位，继续投身于另外国家的革命，这是怎样一种精神
　　
　　一句话：他守护的东西，从来就没有变过
　　
　　封面的照片很传神

windfl

　　快看完了,从一开始对切的喜爱,到后来的理解,再到疑惑,再到不解,最后到了最后几十页,都化做了同情.也许历史的评价正如萨特所言,他也许真的是那个时代最完美的人.一个具有真正人类美好的憧憬与理想的理想化人格.一个痴迷于丛林野战的现代唐吉诃德,一个左手执笔,右手持剑的迷人的阿瑞斯,一个不再空想的乌托邦实践者.可是他人生的最后几个年头，的确是由谎言、挫折、失败、沮丧、等待与欺骗中度过的，可怜的切！伟大的切！

windfl

　　记者最大的幸福，就是他总是站到离真相最近的地方.至于他告诉别人的，则有可能是他认为的真相了.如果书的内容属实的话，那么卡斯特罗作为共产主义战士的坚贞则有待考证了，更象是一个民族主义者在国家发展道路的抉择过程中受制于险恶的美洲政治生态而不得不作出的选择.然而历史又给我们开了多大一个玩笑啊，当初最可确认的怀有共产主义理想的劳尔却在今天给了美国当政者以最大的和解希望.通过这本书，从侧面稍稍了解了一下赫鲁晓夫,看来这是一个比较陌生的名字啊,呵呵，也许我的下一个阅读兴趣不再是宗教,转而为政治传记类了?

windfl

　　1957年,中国那时候在做什么呢?那个时候格瓦拉30上下，已经是开国元勋了.是时代孕育英雄，还是英雄造就时代? 　　编辑 ┊ 删除 　　  　　2009年10月10日 我在读书笔记中写道： 　　格瓦拉越来越不可爱了，现在他更象是一个冒险家，一个冷血的杀手，一个漠视生命的无畏的机器。

宋韶光

　　切是天使,他希望能给世界带来必要的幸福.
　　
　　就连出生日期都属于伪造的产物,这也许跟他那诡异曲折的而又充满谜团的人生过于相符.实在很难想象出来,这位优秀的游击战士,早年常被哮喘折磨地死 去活来."当上帝关上一扇门时,必然为你打开了另一扇窗"不幸的同时,哮喘培养了他异于常人的冷静,同时有了更多阅读的机会. 小小年纪切便阅览了包括<资本论>,<我的奋斗>甚至全25卷的<世界近现代史>,虽然切表示当时的他对于< 资本论>完全不能理解,他更像同龄人那样钟爱科幻小说.不过,他的确看过了大量有可能改变他一生的书籍,如果他诞生在德国,说不定会代替希特勒.
　　
　　"真正先进的革命者,是痛苦而又伟大的.","请允许我告诉你,哪怕受到被人嘲笑的危险,真正引导革命者前进的,是那强烈的爱啊!"在乌拉圭的<前 进>周刊上发表的一篇长文中,切这样形容"革命者"
　　
　　"革命的领导人,他们的孩子在牙牙学语的时候不是先学会了叫爸爸,他们的妻子也成为了他们为了实现革命而在生活中付出的所有牺牲的一部 分;他们的朋友只限于革命同志.此外再也没有其他生活."
　　
　　切就像自己所说的一样,他用自己最真诚的爱去拥抱被贫困与苦难所压迫的人民,他怀着史诗般宏伟的梦想--用武装革命把拉美人民乃至世界人民联合起来,彻底 结束贫困,不公正和民族主义!他将自己的全部都奉献到当中去.他怀着炽热的爱去拥抱革命,在古巴,在刚果在玻利维亚,他被他深爱着的农民朋友所出卖,他被 革命同志背叛,他毫不留情地处死那些与革命为敌的叛徒.他怒不可遏,为了梦想他用狂热的革命信仰与极端的忠诚去鞭策自己,他将枪口指向了阻止他前进的一 切!
　　
　　切不是传说中的英雄,他没有亚瑟王那不朽之剑鞘以保其不死,也没有Excalibur以一当千.他用血肉之躯在捍卫自己的信仰,并最终为了理想而壮烈牺 牲.
　　
　　"切--------他们从来不想让你活着"这句用潦草的字迹写在切被秘密埋葬着的玻利维亚一个小镇公用电话亭旁那意味深长的一句话,或许最能代表埃内斯 托·格瓦拉·德拉·塞尔纳对世界的影响.在被"他们"隐藏了30年后,切的尸骨被人们从地下两米深的土地挖出来时,切跨着漫漫时空仿佛再一次来到了人们眼 前,70年代那句响彻古巴的宣传语似乎成真了---"切一直活着!"
　　切的一生就像一个y=-(x-a)+c的二次函数,伴随着一声响彻玻利维亚的一声枪响,切倒在了x=a的人生最大值处,切就像一只涅槃的凤凰, 这三十九年所承受的痛苦只是他由凡入圣的一个仪式,从此切永远年轻,永远39岁,就像切那张无人不知的照片那样,头戴贝雷帽留着嬉皮头的切,永远叛逆,永 远反抗,永远怀着坚定的决心用正义且愤怒的眼神出现在人们面前!

idrath

　　这人确实传奇 但是这本书实在写的很差，我没看过什么人物传记，看过拿破仑大传，苏东坡传印象比较深，相比这些，这本书写的很苍白，没有那种终于理想，面对现实的那种浪漫的革命精神。很失望，还特别长，怎么看也看不完

末平

　　    很难细究，一个在通过领导革命并取得胜利后，在新国家的建设中出任国家银行总裁时，以绰号“切”，在所有文件、票据上签名的埃内斯托.格瓦拉.林奇——即我们所熟知的“切.格瓦拉”——当时是怎样的心理。
　　    而缘由一次革命委员会全体成员会议中，切（以下简称）错将“谁是经济学家？”听成了“谁是共产党员？”，并举手示意，从而担任国家银行总裁一事，更是给切的政治形象早早就增添了戏剧性一笔。
　　    如果说政治是阴谋重生而又枯燥无味的，那么切生命的前二十五年，足以令我们心生羡慕而妄想尾随。
　　    出生两年后，切被确认患上了哮喘。父母为了帮切求医治疗、减缓病情，而开始了漫长的迁居。同时，在二战中阿根廷“屁隆主义”，以及家庭逐步参与一些和政治有关的工作的气氛下，1946年切中学毕业。期间在对文学的兴趣爱好中，接触拉美文学，对拉美国家的现状有了自己的认识。而后，切选修医学院、恋爱，并于1950年初，以一辆摩托车，开始了长达4500公里的独自旅行。旅途中的切，养成了写日记这一伴随至生命最后一刻的习惯。而后的两年中，他又先后乘船、结伴冒险游历，并以“两位阿根廷麻风病专家骑摩托车游历南美”这一醒目标题，被当地《南方报》所报道，因此在安第斯山脉沿线小有名气。当然，也从中尝遍酸甜苦辣，做了很多对人生颇有意义的尝试。切在大学毕业后的那次拉美游历中，彻底接触并投身了革命。这种种的同时，当然也要时时准备克制哮喘病对自己所带来的影响。
　　    危地马拉战争中，切得到了响亮的“切”这一绰号。战争后期转至墨西哥，与第一任妻子结婚并认识了“七.二六运动”的组织及其同名组织领导者——古巴革命的最高领导者——菲德尔.卡斯特罗。其后的革命中，在一封切所参加的、起义军声援活动的签名信上，卡斯特罗基于切的表现，在切名字后加上了“司令”两字，以这种特殊方式，确立了切在革命军中的地位。自然，在队伍中，切也是一名具有人道主义精神的军医。
　　    革命的胜利，给了切在政治上展现自我政治形象的机会；个人家庭上，也迎来了新的组合。通过“工业局局长”、“古巴国家银行总裁”两大头衔，切亲自出访了多数处于革命事业中的国家，提出了在后来，成为不同地方、不同时代革命者的一面旗帜的“新人”思想。
　　    “古巴导弹危机”后，切在相对理想的环境里，领导和筹备着革命的国际化，试图将他成功的革命经验推向国际，同时也昭示着切在革命上的极端化、理想化。
　　    回想切的革命起步：一个阿根廷人为别国积极建业，这本身已是偶然与不易；当面对质疑，身为一个白人的切，又要去为刚果乃至整个非洲而革命时，某种戏剧性似乎更显而易见。当这种希图国际化的革命屡屡失败时，一种理想化的革命形式，伴随着切的陨落也宣告了终结。
　　    切终究还是个英雄：一次次的克制哮喘，一次次的拉美游历，一次次的团结革命群众、面对质疑积极奔走……尽管这样的团结是因为战争而带有鼓动性的——当然也是革命所需要的。
　　    我想，切乃至这样的人物，只能在大义的思想背景里，演绎不安分的角色。在他们看来，这种人生才是有意义而值得去追求的。
　　   
　　    亲爱的切.格瓦拉！
　　  
　　  
　　  
　　
　　   
　　   
　　
　　   
　　   
　　
　　

峻凡

　　总体来说这本书是很不错的，不过翻译成中文以后，出了一点小问题，使我们看得很费力。老外的名字很难记住，反复的更换冗长的人名倒不如直接使用英文更容易让人接受。
　　我喜欢这本书，真实客观的写了格瓦拉的一生。给我们留下了一些疑问，更给我们树立了一个伟大的榜样。
　　格瓦拉，青年人心中永远的偶像

流火

　　        读完本书，距离今日已经半年之久，但心中对于这本书的印象依然深刻。本书让我记忆犹新的两个部分：一是格瓦拉年轻时代的摩托车旅行；另一是格瓦拉对于革命的态度，特别是在异国进行的革命。
　　    不管我对本书的评价如何或者对格瓦拉本人的印象如何，我对切那段旅行时印象特别深刻，我认为作为一个在思想上要有所突破的人必须去了解所生存的土地和土地上的人民的生活。
　　    但是，在读到切为革命投入的那一段，我却有种蚍蜉撼树的感觉，虽然古巴革命成功了，但从今天的角度看，古巴人民是否真正获得成功还有待商榷。我认为，当时的时代背景，已经没有办法让切完成他的理想，所以他有两条出路，要么放弃理想，要么只能死亡，因为他对理想的追求太强烈了。
　　    有时候我纵览切的一生，我会开始思考，切为什么会这样义无反顾的去革命，甚至可以放弃自己的生命。
　　    我有一个结论不知是否正确：切属于在灵魂上自私的人，他想让自己所信仰的赋予全世界人民，但并没有考虑别人是否接受的起来。看似对生命，对肉体被消灭毫无胆怯，其实他早已超越了肉体，进入了灵魂生存模式。
　　    我对于他自私的结论，绝对没有贬低他的任何价值。因为我认为，任何人都是自私的，自私的上限便会是无私。切格瓦拉是一个明证。