傲慢与偏见

书迷可可

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。 也有根据书本改编的电影。

作者介绍
　　简·奥斯汀（Jane Austen，1775年12月16日－1817年7月18日）是英国著名女性小说家，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。
　　奥斯汀终身未婚，家道小康。由于居住在乡村小镇，接触到的是中小地主、牧师等人物以及他们恬静、舒适的生活环境，因此她的作品里没有重大的社会矛盾。她以女性特有的细致入微的观察力，真实地描绘了她周围世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，深受读者欢迎。从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特小说”充斥英国文坛，而奥斯汀的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯汀的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。虽然其作品反映的广度和深度有限，但她的作品如“两寸牙雕”，从一个小窗口中窥视到整个社会形态和人情世故，对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。
　　简·奥斯丁出生在英国汉普郡斯蒂文顿镇的一个牧师家庭，过着祥和、小康的乡居生活。兄弟姐妹共八人，奥斯丁排行第六。她从未进过正规学校，只是九岁时，曾被送往姐姐的学校伴读。她的姐姐卡桑德拉是她毕生最好的朋友，然而奥斯丁的启蒙教育却更多得之于她的父亲。奥斯丁酷爱读书写作，还在十一、二岁的时候，便已开始以写作为乐事了。成年后奥斯丁随全家迁居多次。1817年，奥斯丁已抱病在身，为了求医方便，最后一次举家再迁。然而在到了曼彻斯特后不过两个多月，她便去世了。死后安葬在温彻斯特大教堂。简·奥斯丁终身未嫁。逝世时仅为四十一岁。

内容简介
　　《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，是一部描写爱情与婚姻的经典小说。作品以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起姻缘：伊丽莎白与达西、简与宾利、莉迪亚与威克姆、夏洛蒂与柯林斯。伊丽莎白、简和莉迪亚是贝内特家五个女儿中的三个姐妹，而夏洛蒂则是她们的邻居，也是伊丽莎白的朋友。男主人公达西与宾利是好友，且与威克姆一起长大，而柯林斯则是贝内特家的远房亲戚。
　　贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。宾利，一位未婚富家子弟，租赁了贝内特家附近的内瑟菲尔德庄园，成为众人注目的焦点和谈论的话题。不久，宾利就与美丽贤淑的大小姐简相爱了。宾利的朋友达西对聪明直率的二小姐伊丽莎白颇有好感，却因在一次舞会上出言不逊使伊丽莎白对他心存偏见。品行不端的威克姆告诉伊丽莎白，他是达西庄园已故总管的儿子，与达西一起长大，达西的父亲先前许诺给他的教职，被达西无端剥夺了。而达西则因为伊丽莎白的母亲及其他妹妹的缘故，劝说宾利中止与简的关系，结果四人不欢而散。威克姆对达西的诋毁，以及达西的劝说对简造成的伤害进一步加深了伊丽莎白对达西的偏见。
　　柯林斯为心安理得地继承财产，决定从贝内特家五个漂亮的女儿之中挑选一个“妻子”，于是向伊丽莎白求婚。遭到拒绝后，他马上转向尚未婚配急于找到“归宿”的夏洛蒂小姐，竟然得到应允。伊丽莎白应邀到新婚的柯林斯和夏洛蒂夫妇家中做客，不期遇见前来探望凯瑟琳夫人的达西。达西为伊丽莎白所倾倒，向她求婚，但因其言辞的傲慢，遭到伊丽莎白的愤然拒绝。同时，伊丽莎白指责达西对威克姆冷酷无情，更不应该破坏宾利同简的爱情。事后达西写信为自己申辩，令伊丽莎白的偏见逐渐消除。
　　伊丽莎白随舅父舅妈出游时经过达西的庄园，以为达西不在，进去参观，不料达西突然归来，伊丽莎白感到十分窘迫。然而，达西丝毫没有以往的傲慢，非常热情地接待了他们。此时，伊丽莎白突然接到家信，得知威克姆带着妹妹莉迪亚私奔了！匆忙回家后，全家一筹莫展，不料达西暗访到两人的行踪，出资促成他们的婚事并安排了他们的生活，为贝内特一家保全了尊严。此事使伊丽莎白与达西尽释前嫌，宾利也和简重修旧好，最后有情人终成眷属。　　

淡淡的空气

国外名著

好久的回忆

柳暗花明

百度的图片都不能用，只能去谷歌找图片。

谷歌，你快回来，我一个人承受不来，你快回来......

柳暗花明

风流韵事

达西先生也许还有许多，足够我们每个姑娘碰上一个。可是在这之前，先让我们成为自己的伊丽莎白吧。

零点出发

为什么不能发表图片啊！！！！

零点出发

翻拍电影《成为简·奥斯汀》



简·奥斯汀（安妮·海瑟薇饰）用她的文字、聪明与智慧照亮了整个世界。而且她的生活同样充满了激情与爱情。

1796年，二十岁的简遇到了汤姆·勒弗罗伊（Tom Lefroy，詹姆斯·麦卡沃伊饰）。他们的感情  海报成为了现实生活中的传奇，而爱情故事也成为她毕生最伟大的著作。

奥斯汀夫妇，在把他们最小的女儿嫁出去的时候，对这一点非常清楚。只是简心意已决，精神上的独立自主和桀骜不逊，再加上年轻人的傲慢与偏见，她决定要为爱而婚。
即使如此，父母还是希望为简挑选一个富裕且有远大前程的丈夫。卫斯理先生就是最理想的选择,当地贵族、声名显赫而且非常富有的格瑞莎姆夫人（玛吉·史密斯饰）的侄子。虽然他们千方百计要促成此事，但还是被简直截了当地拒绝了。

后来，她遇到了年轻的爱尔兰人汤姆·勒弗罗伊。他是一位律师实习生，和简的哥哥亨利一起从伦敦来汉普郡游玩。他长相英俊、聪明过人但也十分拮据。他对简单纯朴的乡村生活毫无兴趣。但是不久就发现了与自己心灵相通的简·奥斯汀。两个人彼此找到了无数共同的兴趣爱好。他们在小树林里唇枪舌战，他们在人群拥挤的舞会上翩翩起舞。她在玩板球上技高一筹，而他则送《汤姆·琼斯》给她阅读。两个人陷入了爱河之中。

但是他们一直被人监视着。格瑞莎姆夫人对此冷眼相看，而卫斯理则一直心存希望。父母以及亲戚的反对，让两人必须做出决定。汤姆提议私奔，导致的后果很显然将会是灾难性的。简的家庭经济状况不好，而她也将面临贫困和蒙羞。勒弗罗伊在爱尔兰的家庭也指望他能够出人头地。如果他们选择了逃跑，所有的一切都将毁于一旦：家人、朋友和财富。在他们这个充满感性和冲动的年纪，他们真的会走上这一步吗？

简最终放弃了和勒弗洛伊私奔，为了勒弗洛伊声誉。多年之后，勒弗洛伊成为了爱尔兰的首席法官，并给他长女起名为简。简和姐姐一生未婚，简的一生为英国文学留下了6部巨著。

看书问道

　　

       看了这本书后，一个感觉就是乏味，不知道是翻译问题还是我个人问题！外国的书翻译过来后，总还有一个感觉就是真的很啰嗦，这个是文化差异问题了。
　　还有就是这本书对我来说是纯感情类的书，无非就是男女之间的事情，或许这书里面还能反应出当时社会对于婚姻态度的不同看法吧，什么门当户对的观念已经越来越不被看重，但是金钱的地位倒是越来越重。虽然作者弘扬的是纯感情的爱情，但我还是觉得这书只是凑合吧

门下书客

正是有了虚狂的傲慢，才有了偏见

看书问道

　　所有奥斯丁的小说都是描写婚姻的，《傲慢与偏见》尤其如此。
　　
　　“一个有钱的单身汉，每年有四五千镑的收入。真是女儿们的福气！”这里所说的婚姻显然不涉及感情，纯粹是个经济问题，生存问题。奥斯丁写婚姻问题，首先不是作为爱情结果的婚姻，而是作为经济需要的婚姻。真正“举世公认的真理”，不是“有财产的单身汉需要娶位太太”，而是“没有财产的妇女需要嫁有财产的丈夫”！
　　
　　当时的英国社会，没有财产而受过教育的妇女，除了结婚，简直就没有别的出路。若要工作，就只能去当家庭女教师，就像《简爱》里主人公那样。作者探索的不是妇女问题，而是资本主义社会，占有欲泛滥成灾的社会条件下的婚姻关系，即考察经济关系在婚姻和人们生活中的决定作用。《爱码》中有段话说：“单身妇女，若收入微薄，当然令人耻笑，惹人讨厌，是儿童取笑的对象。单身妇女若有财产，总是令人尊敬的，完全可以做到通情达理，讨人喜欢。”很明显，在奥斯丁看来，关键还是“财产”二字。
　　
　　夏绿蒂与丽迪雅代表两个极端，前者只追求“可靠的储藏室，日后可以不致挨冻受饥；后者却纯粹出于性的冲动，完全不顾后果。书中也描写了人们对婚姻的不同追求和看法。咖苔琳夫人一心要把女儿安娜小姐嫁给外甥达西，以便把“两家的地产合起来”，有两万镑嫁妆的彬格莱小姐一贯挥霍无度，喜欢与有身份地位的人结交，紧紧盯住年收入一万英镑的达西先生。达西的表兄费茨威廉上校是位伯爵的小儿子，不能继承家产和爵位，他坦白地向伊丽莎白说，自己挥霍惯了，在婚姻大事上不能不考虑钱财。他说，在婚姻上只有达西有条件不受钱财的约束而自由选择。
　　
　　对这形形色色的婚姻关系和婚姻观，作道义上的谴责是无济于事的。作者始终把婚姻问题放在各种社会和经济关系中去考察，使整个故事扎根于现实生活的土壤。
　　
　　围绕着对婚姻关系的描写，表面上是会客，喝茶，跳舞，聊天等谈笑风生的社交世界，另一方面，这里又是一个由经济基础决定一切的生存竞争的世界。充斥全书的是数字，数字！数字。班纳特先生拥有年进两千镑的地产，班纳特太太嫁给他时有四千镑的嫁妆，班纳特家五位小姐每人结婚时只能从母亲方面得到“年息四厘的一千镑存款”，彬格莱有十万镑遗产，每年进款在四五千镑左右，彬格莱小姐有两万镑嫁妆。达西先生每年有一万镑的财产收入，他的妹妹乔治安娜有三万镑的嫁妆。韦翰与丽迪雅私奔后，至少向达西敲诈到一万英镑才肯正式娶她。达西的表哥费茨威廉上校是位伯爵的小儿子，不能继承家产和爵位，没有继承权，倘若结婚，女方至少得带给他五万镑作陪嫁。当然，还有那个使班纳特太太无限愤慨的遗嘱附加条约，就是它决定了五个女儿的命运，因此才有了《傲慢与偏见》的故事。总之，在婚姻中，正如《诺桑觉寺》中的人物所说的。“不管那些传奇故事里怎么说，没有钱这东西是不行的。”
　　
　　 当然，除了经济利益外，还有由经济地位决定的社会地位，如班纳特家有些不体面的亲戚——姨夫在镇上当律师，舅舅在伦敦经商，就为这遭到彬格莱小姐耻笑。达西坦白的说：“她们倘使想嫁给高贵地位的男人，机会可就大大减少了。”
　　
　　是经济，是这些数字，决定人们的生活、命运，决定着婚姻关系。要说这是对现实的揭露，可算是入木三分了。
　　
　　描写婚姻的小说不计其数，像奥斯丁这样透彻地从经济关系方面抓住资产阶级婚姻制度的本质，是不可多得的，以看不起奥斯丁的夏绿蒂·勃朗特为例，她的《简爱》中女主人公在感情上的苦恼，无非是因为发现罗切斯特已婚，她本人只能做情妇而得不到合法妻子的地位。后来一场大火烧掉罗切斯特的大半家产，也使他变成个行动不便的残疾人。这个时候两个人在经济上的地位悬殊不复存在，女主人公这才感到了真正的平等。
　　
　　用最透彻的眼光来看，婚姻的实质无非是金钱交易，利益的结合。柯林斯牧师与夏绿蒂的结婚就是典型。“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒适融洽”。在这种婚姻关系中，没有财产的妇女的确嫁给了有财产的单身汉，但在婚姻带给她的乐趣中，恰恰没有丈夫的地位。
　　
　　恩格斯曾说过：“在每个新教国家中，通例是允许资产阶级的儿子有或多或少的自由去从本阶级选择妻子；因此，恋爱在某种程度上可能成为结婚的基础，而且根据新教伪善的精神，为了体面，也经常以此为前提。”
　　
　　这种“自由选择”和“爱情的基础”需要一个过程，从相见，钟情，传情，求婚，订婚，直到最后结婚，这个过程像某种仪式，必须一步步走来，不能一蹴而就，否则就不合乎伪善的传统、体面，在这个仪式中，有财产的男人是被追逐的对象，但必须扮演追求者，而没有财产的妇女明明紧紧追逐，却必须扮演被动的角色。柯林斯牧师与夏绿蒂的结婚没有遵循这个“仪式”，所以不合体统，让人为他们感到难堪。
　　
　　Manners——礼节、修养、风度克服了达西和伊丽莎白间的鸿沟，包括财产地位的悬殊，但是Manners不是超阶级的。Manners归根结底是社会身份的标志，达西和伊丽莎白在财产地位上有一定悬殊，但他们基本上属于同一个阶级。即伊丽莎白所说：“他是绅士，我是绅士的女儿，在这点上我们是平等的。”，重温恩格斯的名言，应当注意到他说的婚姻自由，是“从本阶级选择”，我们通过表面的“仪式”看到了选择过程，更重要的是，对教养和趣味的要求则保证了这选择限于本阶级。