浮生三记 - 书评

门下书客

　　雅称台湾“四大公子”（连战、钱复、陈履安、沈君山）之一的沈君山，拿的是理工博士，爱的是博弈，在不同的领域中均是佼佼者。这是他最动人的散文集，亲人、师友，音容笑貌栩栩如生，真挚感人，科普散文则是深入 ...

此主题为自动生成的书评内容贴，书籍链接地址: http://www.dothinkings.com/forum.php?mod=viewthread&tid=9596

书评内容会自动聚合在本帖中

消失的

　　先读沈三白的《浮生六记》  其中夹杂的复杂情感 用言语难以表达  而后读沈君山的《浮生三记》  渐入佳境的感觉也无法评说  七八年过去了  在想读这本书时  却找不到  无奈中又读了《浮生再记》  找回以前的姿态  

叶卡

　　朋友jiminyan的书评写的比我好，转了她的：
　　
　　
　　以前看过一下沈三白的《浮生六记》，近年想再翻翻，却再找不到这本书。待看到沈君山的《浮生再记》时，也就买了。
　　
　　沈君山有意仿效他的前辈本家，在有生之年写出“六记”——“追述虽无丰功伟绩，却也颇有逸情趣事的一生。”他之前已经写了“三记”和“后记”，今年夏推出的这本散文集“再记”，读来也不错。
　　
　　一个人的文有趣，人也必须有趣吧（逆推就未必了。）但此书却不胜在“趣”，沈君山整理出此书是在他的二度中风之后。他大半生风雅示人，当年被誉称为台湾“ 四大公子”之一（另三位是连战、钱复、陈履安），晚年（也不算很晚，中风时不足七十岁）却身陷中风的难堪之景，心境会否大变？但此书读着既不轻，也不觉沉重和颓废，如他所推崇诗句之风：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消，及至到来无一物，回首再寻浙江潮。” s
　　
　　我常想，能锤炼出此番心境，是否与他们那一代知识分子扎实的人文底蕴有关？他将人生分作 “安身、立命、怡情”三大块落实。现在我们看许多读理工科出来的人或者做官的人，总偏见他们无趣。然而沈君山等是理工科博士，一生的爱好是桥棋，也热衷于社会事务，就任台清华大学校长之前是政务委员。另外，他女朋友之多也是与前齐名的。但成就这一切的支撑基础在我看来却是他的人文修养。
　　
　　
　　他说写作此书本想分作三部分内容：两岸、老病、爱情。最终，“至于老病，现在还是进行式，一时的感悟未必是最后的感悟。”老病没有更多地写；爱情呢，“感情方面，执笔之后才发觉此事最不易写，往事悠悠，少时心情少时愁，现在写起来已经不真实，而更困难的是，每人对自己的往事隐私感觉忌讳不同，以一己之快，伤及曾经相爱的人，最不可以，有此顾忌，落笔难免踌躇，故虽曾成断简残篇，终弃之筐箧，此生是绝不会出版的了。”他还有一段忽闪过去的关于女友见美的论述：“红颜知己一词现在已被用烂，烂到有贬损的意味，而其意往往只在红颜，知己只是点缀，却不知此知己两字最堪珍贵，千万人中难得一二。。。现在见美早已化为云烟，我亦行作稽山之士，二十年如弹指，蓦回首，往事却仍历历，走笔至此，不禁怆然泪下！” |
　　
　　这些，让我觉得沈君山堪称重情君子。人之一生忽悠完结，是最轻易的事情，最终留下来的东西，恐怕不会是实物，只是心里说不出来的种种情意结吧。
　　
　　有些感情，只可终生沉默。
　　
　　那些吵吵闹闹，非要争个你是我非的名人情爱，看来少有真的爱。同是台湾人的李敖，他论述前妻胡茵梦之不堪，真枉爱幕一场。近日在书店翻看胡茵梦的自传《生命的不可思议》，觉得胡还不错，是一直追求身心成长的知性女人。倒是之前李敖借着话语权胡说八道了，他对爱情的认识，让人看不上眼。
　　
　　沈君山倒也不是完全不说爱情，但写出来的都是可以说的。  例如他与纪政之间。 因为“我们本性都是坦荡率真的人，前前后后的交往，近的亲友也都了解，作为大时代的小插曲，它也象征台湾本质上并没有真正的族群鸿沟。因此，在这儿追述一下，和读者分享这一段至堪珍惜的经历。”
　　
　　纪政是当时台湾国际体坛上的运动明星，也是多年的公众人物，和沈有过三年的爱情。后来中断，沈用这段话描述：“每个美好的故事都有个结束，爱情当然也不例外。圆满的结束，形式上都是一样：结婚，然后live happily together forever（永远快乐的生活在一起），尽管那“永远”可能只有一两年甚至一两周。不圆满的结束却各有不同的形式。纪政和我从名古屋之旅到关系的忽然结束，不过三年。”
　　
　　他们之一断就是17年，直到沈中风之后，又得纪政的照顾，她重新走入他的生命：“在我努力挣扎，恢复正常的过程，她是不可或缺的支柱，，，，每次她偶然的来访，总带来充满生命的欢愉。我不认为我们会再得到什么，但肯定也不会再失去。”
　　
　　有人问及沈，当年两人都是单身，并没有有形的束缚，却分开了，当时痛苦吗？后来后悔吗？他说，当然痛苦。至于后悔否，却踌躇，没有给出一个答案，如果昨日重来：“会不会走不同的路呢？爱情、婚姻，真正的痛苦，不是没有得到，而是失去。世俗的得到未必真的得到，世俗的没有得到未必真正的失去，二十年后，回首往事，从来没有失去也永不会失去，还有什么要求呢？” ?
　　
　　虽然中风，沈还是认为上天待他不错：“上天赋我不薄，人间繁华江上明月，都只是适度的，融会进来成为一生的愉悦。但毕竟还是伴着水，若不得病，寒潭清的境界，今生是否能得至，颇不可知。”
　　
　　值得一记的是，纪政在和沈分手多年后，沈忽然收到过她的一首英文诗，沈将其译成中文回传： ,
　　
　　  让我们的友谊长存
　　
　　我从未愿望，我俩就此分手
　　也许我们的途径，将有各的方向 ?
　　但那不会改变 .
　　我俩分享的内心/永远的关注
　　
　　不论我在那里 v
　　不管我做什么
　　只要我想起了你
　　微笑就浮上面颊/温暖就涌上心头
　　
　　我永远珍惜
　　我们初遇的那天
　　我们曾一起成长/共同努力 N
　　不论世事变迁
　　我们会永远让各自知道
　　我们相互间/长存的热爱和关怀
　　
　　对我
　　你不仅仅只是一个朋友
　　我常挣扎/如何来说出我的感觉
　　但我希望  
　　我们永不会失去/我们曾有的共享
　　
　　因为
　　不管是相距万里/还是近在咫尺 ?
　　你是/也永远将是
　　我生命和我的一部分
　　
　　   
　　这样的诗，朴实无华，我看了，却感动。
　　爱本来就是珍贵易碎的。
　　相爱难，更多的只是错爱，或爱错。
　　爱的善后更难，大多数的结局不外是：深了怨恨，浅了淡忘。 ?
　　它不是一个人能够维系的，爱需要彼此有爱的能力。这当中自然少不了纪政永远向前、阔大自然的好性格，换了别的两个人，结局恐怕又另样。沈君山所谓上天待他之不薄，真有实据了。
　　   
　　《浮生再记》里关于纪政的章节，设在附录里，我却觉得是全书里最有情意的。
　　

八骏

　　自传都是写给别人看的，立意视角难免主观，落笔难免修饰，这一点和日记博客大同小异。但在那一个个陌生名字的背后，却多多少少可以窥见一个个生动鲜活的个性。
　　读别人的自传会有一种莫名的压力，因为那往往残酷的让自己认识到自己的平庸。
　　其实平庸倒也并不可怕，可怕的是，平庸的人却不甘平庸，也许这才是人生的一根刺。

三月听

　　第一次看沈先生的文字
　　清新、平静的笔触中透着隽永的意味
　　每天中午都会拿起书看一会儿
　　我的心也会跟着静下来