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城殇

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2013-9-8 19:16
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    [LV.4]偶尔看看III

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    楼主
      晚清民国,神州陆沉。国人意识中的“天下”,已经从九州、五湖、四海,变成张之洞的“亚欧”、袁世凯的“东西两洋,欧亚两洲”、梁启超的“环球”乃至胡适的“绕太阳的地球”。按照传统逻辑,当人们在现世找不到出路,往往会从上古的案例中寻求启迪。晚清以降,这一逻辑却被无情颠覆——从向过去寻找答案,到向外界寻找答案;从反求诸己,到问道于人——从中心滑向边缘的过程,最终摧毁了帝国,却造就了瓦解城市。
      变局来临之际,城市首当其冲。由长安、洛阳、汴梁、杭州、金陵、北京历经千年架构起来的城市参照系统,终究土崩瓦解;由班固、张衡、左思和张择端、仇英、徐扬们用歌赋与画笔为中国的传奇都会编织起来的绵密景象,同样不堪一击。与此同时,国人以城市想象为支点,从市政、民主、金融、实业、军事、文化、宗教等角度所做的诸多探索,却撬动了一个理想主义的时代。
      在关于晚清民国的历史叙事中,城市的意义并没有获得足够的重视。本书富于独创性地从城市群视野出发,全面寻找它们在历史中的基因突变,藉此考察现代中国的历程。安庆,马尾,天津,香港,澳门,哈尔滨,长沙,上海,北京,南通,杭州,汉口,北碚,天水,南宁,康定……它们曾是现代中国的起源,终究化为理想年代的尘埃。

    作者简介
      张泉
      1982年生于青岛,复旦大学文学硕士。现任《生活》杂志副主编,曾为《周末画报》新闻版主笔。主持或参与的专题报道曾获得由亚洲出版业协会(SOPA)颁发的“2008年度卓越新闻奖”和“2010年度卓越新闻奖”。

    最新书评    共 3 条

    独孤求     第一眼就被书名吸引了。    仔细看下来,这本书确实值得一看:视角新颖,逻辑结构清晰。经过精心构思后选取的城市很典型,别具特色,切合了从市政、金融、民主、实业、军事、文化、宗教等各个角度论述城市现代化的主题,具有很强的说服力。同时灵活自如运用史料的能力,高超的语言驾驭能力让作者在书中游刃有余,书的可读性极强。此外,书中时有精妙绝伦的论述,更显得宏大深邃、视野宽广。    难能可贵的是,在现代人对城市的一切日渐感到麻木,在这个城市中的人都浑浑噩噩、忙忙碌碌地奔波着,根本无暇思考这个城市的过去、现在和未来的时候,这本书提醒我们(也提醒着高速发展的城市)要慢下来,要目光更长远。这本书让公众重新思考城市公共空间的意义,思考城市的职能和未来,去重拾城市的历史文化底蕴,重新燃起对她的热爱与自豪。这些城市在几代人的苦心经营下,充满痛苦地不断蜕变、改造、重建,不管最终结果如何,她们破茧成蝶走向现代化的历程让人为之动容。    部分地方过于悲情是这本书的一个缺点。过分的渲染让人觉得有一种居高临下的姿态,而且过于用功利主义的观念去衡量一个城市的发展。对于那个时代,后人总是比身处其中的人们看的更清楚。我们在叙述历史的时候,尤其是叙述“伤痛”的历史的时候,究竟该采取哪一种笔调?是悲愤激昂的怒吼,沉重华丽的哀悼还是平实冷静、幽默睿智的思考?无论选择哪一种笔调,把握好历史理性和人文关怀中间的一个度,无疑是非常重要的。  详情 发表于 2013-7-24 13:02
    简的    当城市的一切都是可测的,高度可测,幢数可测,价格也可测……城市的其他肉体,肌肤、毛发全部没有了。城市,是在不经意间死亡的。本书作者张泉与城市观察家钱东升,文汇网#读家视点#谈“十六城的梦与殇”,视频戳http://comment.whb.cn/reping_art/view/29839        详情 发表于 2013-8-9 23:18
    Chua    时间跨度:晚晴到民国 110年的城市发展      Q1.中国古代城市为何更注重对统治权威的凸显、军事冲击的应对、社会管理。   (公共空间的缺失)   Q2.各种革命VS帝王、官僚所从事的初级阶段的现代化改革   Q3.八旗制度对北京城的影响      民主探索、   金融秩序、实业振兴   市政建设、公共空间的营造,   文化转型、宗教改革、公共大事件的影响    →现代中国城市的成型      资本   制度   人智   技术      第一章:中国内部对城市化的初期探索——安庆、马尾、天津   第二章:西方的城市理念——香港、澳门、哈尔滨   第三章:中国城市向现代化过渡过程的一些细节——长沙、上海、北京   第四章:专家治国在晚清民国的成效和困境——南通、杭州、汉口   第五章:统治模式(军人VS士绅阶层)——天水、北碚、南宁、康定     详情 发表于 2013-8-9 23:48

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