毛泽东选集 第五卷 - 书评

粉晶乖乖

　　在我们的国家里，鉴别资产阶级及资产阶级知识分子在政治上的真假善恶，有几个标准。主要是看人们是否真正要社会主义和真正接受共产党的领导。这两条，他们早就承认了，现在有些人想翻案，那不行。只要他们翻这两 ...

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Jamesc

　　最近很认真地读完了1-5册毛选。毛选和毛泽东思想的学习是每一个中国人必认真修的，各行各业通过学习都可以获益巨大。中国人低头了百年，也不过刚刚算扬眉吐气几年，青年人必须将这种追寻真理不畏强权的坚定意志继承下去。一个人完成了“否定之否定”的洗礼就必然会成为一个独立的人，思想上不再是奴隶。可以很自信的说：我所信仰的主义，乃是宇宙的真理。
　　
　　另：今天的中国人对毛的误解太大的原因还是源自于个人民主主义的泛滥和教育的失败，使得多数青年人变得极无知、肤浅、片面、极端。

仁義中

　　這本書比前四卷都要好。好在哪裡呢？好在沒有任何遮擋。當年的華爺爺，比較率直，直接就出版了，幾乎沒怎麼修改。以至於本書很多話都很么有潤色，都是大白話。令人害怕的一些大白話。比如寫的對學生運動的指示。
　　
　　如果沒有發生大的變動的話，估計後面還有第六卷、第七卷。。。不過此後變化了，於是就沒有了，反而有了文集等等。
　　
　　總之，讀此書，可以知道很多東西。

藏影博

　　朱元璋在位三十一年，对开国功臣几乎屠戮殆尽，往往抄家灭族、诛连甚广，太子心生不忍，责问父亲何故如此残忍对待有功之臣，朱元璋不答反问：汝知历朝历代因何而亡？太子答：民不聊生，迫而反之。朱元璋再问：何故？太子复答：上有昏君，下有佞臣。朱元璋笑之：似是而非。太子不解求教，朱元璋道：从前有村，良田千亩，皆属姜家，村有百家农户，尽租其田地维生，那姜家财雄势大、横行乡里，勾结不法官吏压榨佃农，村民不堪租赋日重，一茅姓佃户率先发难，领众村民灭姜家满门，为防官府究办，将姜家金银尽献地方污吏，贪官见财心喜，兼为平民愤，便将姜家命案妄断山贼为之，不了了之，而村民百户则均分姜家田地各十亩，奉茅姓佃户为村族之长，可谓皆大欢喜。然好景不长，茅家生有两子，皆不愿降其父之礼遇，茅家借村长之势与除姜威望，请众乡亲各让一亩分予茅家，众村民感念其恩德，又想所分不多，便允之。然若干年后，茅家两子又各生两孙，仍不愿降其奢享，又令众村民各让两亩田地分予茅家，众村民虽心生不快，但茅家势大，只得从之。等得茅家四孙再复生八曾孙时，则逼众村民各让四亩田地予他，不从则强夺之，民遂恨之。长此以往，不过百年，当年姜家被茅家灭门一幕便复上演。地之方圆有限，但权贵谋利之心无限，我今日不杀他等，待其子孙绵延势大，工农政商，必皆被其勾结垄持，民生必艰，众必反之。与其待到民反，不如先行自绝。万民侍一人，民犹可忍，千民侍一人，民必有恨，百民侍一人，民定思反。所谓天下兴亡，不过官民之此进彼退，民不制官，官便欺民，若不想见舟覆之日，当定时自减船之负累。今日你见我诛戮无辜可恨，他等子孙日后屠遍苍生，致大厦将倾，又有谁来怜我朱家与百姓乎？
　　
　　太子惶恐：如此卸磨杀驴，恐招满朝心悸、天下非议，谁还肯献谋尽力为儿臣治世，日后又焉能统驭百官？朱元璋道：为官必利，自引前仆后继，岂惧无人做官？何愁新人接替？一国如一人，浑身气血当周身流转方得健泰，吾设科考，便为上下通络、活水不绝，岂容筑墙自肥、死水一潭、淤塞不去！吾设内阁厂卫，旨在鼎足而三，监令百官如坐针毡，岂为乱朝政？实为分权督政，利苍生社稷耳！官宦互抵，方无暇与民争利，纵然内侍为祸，亦不过一朝，其无后人，岂如权贵世代久害？汝当谨记，这满朝文武，凡励精图治、年高知退可善待，自恃功高、结党恋权杀无赦。不然一方久尊、尾大不掉，吾之子孙又才具不备，我大明必危矣。唯如此，吾不得不尚在世之时，稍有逾矩便施重典以儆效尤，后世贼子方有忌惮。坊间虽多读书人对我口诛笔伐，但几人不是权贵食客与妇仁腐儒？借道义之名为虎作伥、粉饰龌龊、淆人视听，栽我骂名种种，皆不过凡夫俗子短识陋见，何需理会，待其受罪之时，自明吾之苦心。虽说此举乃为朱家私利，但正因将天下作吾家，朕方能为吾家久立而替万民作想，权臣多贪一时富贵者，只管蛀梁、哪管梁塌？屋倒之时，其早已溜之大吉，另寄新所，却弃我等葬于废墟之中，岂不可恨！
　　
　　太子当下牢记教诲，不时揣摩其理仍感踌躇，一日求教太傅，将父所言全盘转述，太傅瞠目良久，忽露喜色：看似祸起官家子孙太多，盖因百姓子孙更多，无粮可食，自不肯献田地，何妨令百姓从此计生，以控其需，只生一子者以小利励之，生多子者以大过惩之，久之民自无需与官争利，官民之争可解矣。太子深觉有理，转告父王，朱元璋闻之大怒：贫者罚受不起自会少生，但所罚于权贵不过九牛一毛，必致富者子孙八九、贫者子孙一二。百民侍一人，尚且思反，如此与十民侍一人、一民侍一人何异，岂不速亡我哉？权贵只知断他人供需、而不自制，国若有难，能望此辈为国略舍小利乎？却不见保家卫国堆尸如山尽是我百姓子孙！将下无兵何为将，国若无民怎为国？如此愚蠹，已非贪婪无耻所能形绘。后世若有定此国策者，必自毁邦畿！
　　
　　太子不敢辩驳，唯有自喟：纵然官家儿孙可控，而我朱家封王甚众，皇室子嗣日后终将倍增，万民供养不起或内乱为祸，又当如何？朱元璋长叹：天下尚存变数，朕不得已早早分封诸子掣肘群臣，倘吾儿将来承继大统，难保不遇兄弟阋墙、祸起私心，以致生灵涂炭、江山变色，朕思前想后，念汝等皆吾亲子，实不忍在世之时亲疏有别、天壤之遇，待朕宾天、勋贵入土、天下大定时，汝再削藩自为之。朕顾儿孙三世，终顾不得千秋万载，昔日刘玄德何尝不是高祖之后，亦得织席贩履为生，国力不济之时，吾之子孙尽作庶民自谋生计去罢。