离开微软 改变世界 - 书评

小宇宙大心灵

　　约翰·伍德发现自己最大的热情、成功以及值得他一生为之奋斗的事业——既不在于就读商学院之时，也不在于他20世纪90年代领导微软亚洲区事务时，而是在于他对灵魂进行探求的一次喜玛拉雅之旅中。一边是让自己忙忙 ...

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一粒番

　　      看这本书的过程中，很容易让人热血沸腾。只是一个小小的念头，只因伍德坚持了，竟变成这样大的一个事业。
　　    不仅想起，很多时候，我们总是觉得某件事很难，是个大挑战，我们要认真分清形势，要知己知彼，要胸有成竹，才能把冒险变为无风险，才能开始行动，一举拿下。可是事实往往是，我们想得越多，发现越难；当我们终于决定开始时，却也发现世界早已不是当初了。所有的准备，所有的计算，全部变成了一个笑话。
　　    很多时候，我们需要的不是考虑，不是分析，而是去做。先开火，再瞄准。因为不开火你瞄准上万次也不知道方向是否真的精准，开火了，错了，那就重来，至少你知道这个点是不对的。
　　    伍德的人生，或许注定要不断为金钱而烦恼，但他的人生，比任何人都要圆满。其实从某种意义上说，他不正做着上帝拯救世界的事情吗？
　　    其实他只是个凡人，一个在我们周围虽然不多但也司空见惯的精英。只因为在心念一起的时候，他选择了遵从自己的内心，选择了一直以满足自己的内心为准则，配合高效率的行动，然后，一切就水到渠成了。当你一直按着自己的心在走，当你一直在追求着卓越，成功也就从梦想变成路标了。
　　    其实这本书给我更大的震撼，是人脉的力量。我想这本书不亚于任何一本宣扬人脉重要性的书。阅读空间的每一个成功，都来源于伍德团队的努力。而这个团队，可以在短时间内迅速集结大批资金，可以在短时间内号召超级富豪，另一边，也可以鼓动普通人参与进项目，大家共同努力。伍德及其团队在聚集资金方面的能力让我折服。这和他及其团队庞大的人际脉络息息相关。
　　    在这本书中，处处透露出伍德在微软工作多年所积累下的管理经验，这些经验帮他成功运营了阅读空间，我想，对很多人来说，也是有益的。
　　    Anyway，这本书值得一读。说能改变你的世界观有点夸张，但，至少能让你的心灵震撼一次。让你明白，其实，我们，也可以改变世界。

zhifen

　　前几天从卓越买了些书，昨晚翻了翻其中一本-《离开微软 改变世界》，很喜欢，读到宝宝开始打呼噜（比较准时，一般半夜开始）。虽然还没读完，不过启发很多，就随便谈谈吧。
　　　　
　　这本书所讲的故事很简单，作者是微软公司的一名资深经理人，在一次“对灵魂进行探求”的喜玛拉雅之旅中，他萌发了为当地尼泊尔学童捐书助学， “做些具有永恒而重大意义的事情”的热望。之后离开了微软，兴办了名叫“阅读空间”的慈善机构，在东南亚捐资兴办图书馆、学校，做了很多好事。
　　　　
　　这个故事有几个地方很有意思。
　　　　
　　一是故事的主人公是个大公司里的职员（尽管属高层管理）。自己的体会，年轻人进入社会开始工作，职业和心态的成长一般会有几个阶段，第一个阶段，重视挣钱多少；第二个阶段，意识到职业规划和发展的重要；第三个阶段，希望通过创业来实现自我；第四个阶段，开始质疑自己事业（打工或创业）的意义，也就是开始进入希望通过“做些具有永恒而重大意义的事情”来完成自我实现的阶段。当然，这四阶段的顺序和时间长短因人而异，也不一定是这四项，不过，我想这个职业版的马斯洛需求阶梯应该符合很多人的情况。
　　　　
　　实际上，如果仔细阅读本书，你可以发现，书中主人公 -约翰·伍德决定从事公益事业，到尼泊尔旅游是外因，而在微软的工作让他有种“谬误感”，感受不到“永恒和重大的意义”，则是一个很重要的内因。过去在工作过程中也碰到过很多类似的例子，以前在广告公司拍皮鞋广告，一位年轻的同事就很困惑地说，让别人买更多的好皮鞋到底有什么重大意义，这种没有崇高感的事情实在无法激励她卖力工作，当然，也有反例，我也看到过充满热情不知疲倦的保险顾问（也是老外），整天象喝了几十罐红牛一样精神振奋，自称卖保险是帮别人消灾，是在做“上帝赞许的工作”，是无比荣耀的事情。可以这么说，发现工作的意义感，或者找到一种自己感觉有意义的工作，可能是一个人到了一定阶段普遍会产生的心理需求。
　　　　
　　尽管慈善工作是很好的事情，我个人仍认为，社会的进步，主要还依赖于市场制度下调动人的企业家精神，依靠大部分的普通人把自己的普普通通的工作做好来取得的。这就需要人们在自己的工作中寻找和发现意义，找到庸碌的世俗工作中所蕴含的某种“超越感”，某些人到了这个阶段还缺少这种工作的意义感，工作就会缺少动力，就可能产生危机。从职业发展的角度，在早一两个阶段就把这个因素考虑进去，可能符合大部分人的情况，当然，出几个约翰·伍德对社会也是好事情。
　　　　
　　第二点是个比较大的题目，我也说不好，只能讲个引子。我上面讲的那个女同事（年纪很小）、保险顾问，当然还有约翰·伍德，他们都是老外。前段时间读到过一篇不错的文章-为什么我们缺少特立独行的人生态度，深有同感，特别是对于很多小富甚至创业成功又有钱的同胞，抵达第三个阶段后突然就没有了，无欲无求了，或者只在企业发展上一路疯跑下去，很是不理解。一般的解释是，不同的文化或宗教造成了这个区别，但考虑到很多实例，这个也不怎么说得通。
　　　　
　　第三个饶有趣味的地方是约翰·伍德开展其公益事业的方式，非常商业化。书中介绍了约翰·伍德毕业于美国西北大学凯洛格商学院（市场营销很强），还细述了他自己怎样筹款、建立基金会、组织架构、拓展海外（尼泊尔以外）事业的过程，用的完全是商业化的思路和操作方法。尽管如此，从严格意义上，约翰·伍德还不能称之为一个“社会企业家”，因为他的基金会是公益性的，而非企业。
　　　　
　　我读了几篇书评和介绍，似乎不少读者（包括出版社的图书介绍）对其熟练运用商业技巧开展慈善事业很是赞赏，贴上“社会企业家”的标签，社会上也有对热心公益的企业冠以“社会企业”的名号，总之，颇多混淆。如果一端是挣钱的企业，一端是不挣钱的慈善机构，那么，“社会企业”可以说具两者之中，是用挣钱的企业作为工具和平台，达到公益或慈善的目的。举个例子，一次性筷子对国家的森林资源是种无谓的耗损，生产一次性筷子来挣钱的是企业，自己筹款然后买来不锈钢餐具送给别人用，那是公益事业，如果有家企业生产小巧便于携带和清洗的永久餐具来出售，并通过拼命挣钱来达到减少人们使用一次性筷子，那才是家 “社会企业”，那个拼命挣钱（或拼命减少人们使用一次性筷子）的老板，才叫“社会企业家”。
　　　　
　　如果认可这样一个观点，也就是过去二十多年我们国家取得的很多进步，主要归功于市场机制释放和激发了人们的干劲，那么也应该不难理解，用市场的机制和力量去达到公益慈善的目的，可能更有效率和成效，也更现实。因为市场制度的缺陷，社会上有一些地方照顾不到，或没有那么快能照顾到，公益慈善事业有他不可或缺的地位，不过，个人认为市场的力量更强大和持久，也比较符合大多数人的人性和国家民力财力的现实。从零散阅读国外一些相关资料来看，发达国家也有把社会企业作为公益慈善的一个主要工具的趋势。所以，避免道德制高点的诱惑和陷阱，多在社会企业上动动脑筋，可能是件好事。
　　　　
　　第四个很有意思的故事情节是关于约翰·伍德为何以及怎样与他女友分手的 ...... 宝宝又开始打呼噜了，明天有时间再说吧。
　　
　　- 写于2008年

ghetto

　　      这是一本微软前市场总监约翰·伍德(John Wood)写他创办阅读空间（Room to Read）的故事。他在实现一个梦想，让世界上的每个儿童都有书读。
　　    一口气读完此书，我阅读时的表情估计十分的滑稽，脸上呈献出了各种表情。感动之余略显欣喜，又带有一丝的惭愧。起初我以为这本书只会让我感动，但在阅读的过程中得到了意向不到的感受。一开始Wood为尼泊尔学校捐赠图书的确催人泪下，当Wood回到微软又仿佛去到另一个世界，微软的那些琐碎的事儿反而勾起了我的兴趣，甚至忘了他不久后就会离开微软去改变世界。
　　   Wood偶遇的那个越南孩子小武，让多少人打心底里惭愧。没有接受良好教育的条件，每周只有用打工挣的剩余的钱用三小时电脑。但他对Excel的熟悉程度却不逊于在微软工作的Wood。我们却没有利用好电脑反而浪费了太多的时候做没有多大意义的事。
　　    另外我注意到一个细节，Wood在微软时工作地是在北京，从他的些许文字里可以感受到他并不喜欢这座城市，甚至不喜欢中国。那些远比中国贫穷的国家是他的工作重心，他们没有受过良好的教育却又热情淳朴。书里提到Wood从北京机场下机时看到嘈杂的人群和淡薄的人心，在写到世界其他地方时没有类似的经验，大多是截然不同的体验。不得不说，这是事实，至少的Wood的印象里，中国是一个人情冷漠却又十分仰仗关系的国度。不过这些和书的主旨没有多大关联。
　　    “如果世界上所有音乐家同时弹奏这个曲子，地球就将脱离地轴。”
　　     歌德评价贝多芬《第五交响曲》的这段话是书的结尾，也是Wood多年来最深切的感受，用我们所有人的力量去打造一个更美好的明天

沙沫

　　喜欢这样的人生，在生存外还有梦想。
　　
　　尤其你的梦想其实无关乎你自己的利益，而是为了别人，为了社会。我虽然不赞同挣钱越多罪恶越大的理论，但是对于这种本来可以在世俗生活中攀越更高的人，突然转身去帮需要帮助的人，总是带有敬畏和崇尚之情。
　　
　　微软是全世界的梦想高地，我们却知道盖茨将自己的财产大部捐于慈善，伍德将所有的聪明才智奉献给更多没有书读的孩子。虽然我们不了解内情，但当慈善和回馈是生活内容之一时，它就像当初挣钱一样自然理所当然，我就会诧异，他们，究竟生活在一个什么样的环境中，呼吸什么样的空气，听着谁的教导长大。
　　
　　看伍德的故事，最起码我能知道，原来人生还可以这样过。
　　
　　
　　

稻草人

　　对于公益圈外的人来说，看这本书是容易让人激动、心动乃至冲动的。
　　不但因为他做的事情很有意义，是辞去了高薪高官搞享受，去到从事一个清苦、清贫和高尚的工作。这是很能让人钦佩的地方，因为很少有人能像他这样。
　　
　　对于公益圈内的人来说，可能就不会那么激动了。因为身在其中的我。
　　
　　阅读此书我最关注的他的一些方法和观点值得我去学习和借鉴。
　　
　　比如，他寻求捐助的5个原则，以及借鉴微软的做法，运用到NGO来，是很好的启发。
　　
　　　　但是，我个人的经验是，相对NGO那么多的工作中，教育，尤其是对贫困地区的学校和图书建设是比较容易得到理解和支持的。比如中国的希望工程，多背一公斤等等。而且即使是教育，儿童教育往往是最吸引人注意的。比如，我曾经在一个助学机构工作，我就注意到，我所经手的大多数资助人都非常愿意资助儿童，越往上，愿意资助的越少。这个年龄的资助比如简直就是中国教育的翻版：人数最多的是小学生，越往上，人数越少，最顶端就是大学生，一个典型的金字塔结构。
　　    同样是资助教育，为什么儿童那么容易得到资助呢？而当这些当年受资助的儿童长大后，却鲜有人有兴趣资助呢？
　　    我称之为公益消费。
　　    第一，儿童很可爱。儿童代表这天真，纯洁，质朴，美好，希望。。。。。。每个儿童就几乎是天使。人见人爱。
　　    第二，代价小。同样花1000元去资助一个高中生，却可以资助10个小学生，这样的投入产出比，或者说回报率，按照市场经济的话来说，是很有竞争力的。包括图书和文具也是这样。
　　    第三，学校看得见，摸得着，时间久远，在贫穷的国家，建学校的代价也小，也是很容易让人愿意投入的。
　　    第四，教育的重要性是整个社会都公认的，都说多建一所学校，少建一座监狱。（我从来没有听说过有人捐建监狱的）
　　
　　    综合上面的分析，所以我说教育是比较容易吸引人眼球的和做成功的。
　　
　　问题是：硬件好建设，软件怎么办？尤其是那些看不到的东西，无法量化的东西。
　　
　　比如，我以前工作过的机构接受过图书捐赠，但是捐赠过来的这些图书结果在农村学校睡大觉。所以捐赠后，谁来管理，如何有效利用都是需要认真思考。换句话说，捐赠是很光荣，很爽的事，但是捐赠完后如何使用运用就是件很复杂同时也很辛苦的事情。
　　
　　再比如，学校容易建设，但是如何去获得稳定的教师队伍呢？谁来支持那些体制外的教师的工资呢？
　　
　　还有，这个社会还是有很多工作是短期无法量化，也无法吸引人注意的地方，比如反对家庭暴力，比如反对雏妓，比如说我曾经从事过的扶贫和我现在做的社会企业。
　　
　　而谈到效率，有的社会工作是无法谈效率的。比如临终关怀和艾滋病人的医疗与康复，特别是心理医疗。
　　
　　而不论是反家暴还是临终关怀等很多工作都不太受社会重视，也不容易出成绩，但是也是非常重要的。
　　
　　所以，一方面我很欣赏认可鼓励作者这样的行为和从事工作内容，另外一方面，我也友好地提醒读者，作者这样的故事是特例，不是所有的公益工作都能这么就容易成功，顺利和轻松的，也不是所有的公益工作都是这样激动和兴奋的。
　　
　　所以我题目选另眼看此书，就是希望读者能理性看待这本书，看待这个工作。

阿吉

　　       朋友把这本书介绍给做公益的朋友看，处于好奇，我抓过来一口气看完。很有感触。读了其他人的书评，对于这本书的主题的把握都是很到位的，我读书的目的更多的是为了知道自己到底要做什么，并且怎么样去做。
　　    最近觉得自己的心力很不足。读这本书感觉作者对梦想的坚持是他成功获得改变世界的主要原因。
　　    希望做一个对需要帮助的人有帮助的人。那么就发心去做，实现自己存在的价值。