非常道 - 书评

大道说书

　　以类似《世说新语》的体裁，截取自晚清、民国而至解放后的历史片断，记录了以曾国藩、左宗棠、李鸿章为代表的同治重臣，以孙中山、袁世凯为代表的辛亥豪雄，以胡适、陈独秀为代表的新文化先锋，以毛泽东、蒋介石 ...

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执长策

　　
　　（一）
　　　　
　　余先生是值得尊敬的，在“类人孩”的潮流中未尝“侮食自矜，曲学阿世”，他试图找回被极权体制和消费主义侵蚀殆尽的人性光辉。人性的光辉不是伟大、光荣或败类、无耻等标签词汇所能容纳，它的承载体就是“人”，一个个生活在复杂历史场景里的人。
　　　　
　　历史不忍细看，因为涂抹太多，以致于人非“人”，史非“实”。我们已习惯对人和事标签化、快餐化的理解方式，更悲哀的是，伪而信其真或知其伪而伪信其真的历史观带来人们德性的大规模溃败，一个不会尊重历史的民族很难产生厚重的道德感。因为只有在历史的场景里，才会理解人性的丰满、深邃。
　　　　
　　余先生编著《非常道Ⅰ》、《非常道Ⅱ》通过正是试图还原历史场景里的话语，任何前人都有表达的空间，他们述说，我们倾听。阿伦特曾说道，对别人怀有善意的讲述和倾听怀有信心，这是人类交流的首要条件，对待历史亦应如是观。
　　　　
　　（二）
　　　　
　　与《Ⅰ》相比，《非常道Ⅱ：20世纪中国视野中的世界话语》商业化运作味很浓，《Ⅱ》的出版社即是以出版畅销书见长的中信出版社（一为社会科学文献出版社），封腰极造势之能事，将余诩为“微博先驱”，并罗致众多名人捧场。
　　　　
　　读罢，未免有不可不读，不可再读之感。
　　　　
　　《Ⅰ》语言更为凝练精美，所述之事多引述当事人表达，加之文中人物多为现代人所耳闻，故而文字能闻得历史气息，庄或谐，壮美或阴鸷，慷慨悲歌或洒脱飘逸，乃“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，汉语本身之美即引人入胜。
　　　　
　　《Ⅱ》多摘录译作，语言质量参差不齐，虽偶有佳句，但有寥落晨星之叹。《Ⅱ》选材广泛，但易浮于表面，洋洋洒洒，如西洋镜般，很难让人产生持续的历史感，名人轶事八卦意味过于浓厚。
　　　　
　　（三）
　　　　
　　试举一例，可见《Ⅱ》编纂略显粗糙。这两个历史“微博”，让我不禁要追问，柯立芝总统到底说过什么呢？
　　　　
　　意志第二十四 P245
　　　　
　　一次，一位社交界的知名女士与柯立芝总统挨肩而坐，她滔滔不绝地高谈阔论，但总统依然一言不发，她只得对总统说：“总统先生，您太沉默寡言了。今天，我一定得设法让您多说几句话，起码得超过两个字。”柯立芝总统咕哝着说：“徒劳。”
　　　　
　　应对第二十五 P253
　　　　
　　由于柯立芝总统的沉默寡言，许多人便总是以和他多说话为荣耀。 在一次宴会上，坐在柯立芝身旁的一位夫人千方百计想使柯立芝和她多聊聊。她说：
　　“柯立芝先生，我和别人打了个赌：我一定能从你口中引出三个以上的字眼来”“你输了！”柯立芝说道。

沫沫等

　　不知道为什么这么一本书，好评还这么高。
　　我是看出了《非常道2》好奇，才在网上下载了1。
　　文章中的错误不多言，只不过这本书真的让我提不起爱不释手的感情。
　　庆幸自己没有一时冲动花了银子去买。
　　很多东西只能读，不能引用，是本可以随手翻翻的书，但不必细究，无果。

单翼

　　首先，余世存是个读书非常多的人，要不然我真不知道，如此多犄角旮旯里无人知道的轶事奇情他是从何收罗来的。　　其次，尽管尽管许多人许多事仅仅那么小段文字，然而却可以引你观人性之至真，观人生之况味，观中国之沉浮，观历史之无涯，你可以捧书笑，执书怒，掩书悲，其中五味感慨唏嘘，非读，无以评说。

shevch

　　   如果港版可以打四星，那内地的阉割版只能打三星了，呵呵。里面的很多段子都出自其他书，作者应该也没有仔细考证和研究，书中错误还是有点多，随便当做八卦书看看还是可以的。内地版少了很多猛料，看起来估计没港版带劲。

玄芝

　　写这本书需要呕心沥血，一辈子怕只有一次。读那么多的资料传记便很难，筛选甄别归类更难。有些话语经不起后来人推敲，也是必然；执针刺血易，铸盔织甲难。
　　
　　几年前读这书，震动多于佐证；现在看，差不多四层内容已经读过，有些还做过功课，花过功夫。算是我的一点点欣慰。

wang99

　　如果对那段时间的历史，没有全面的了解（被我们的历史课本所洗脑），那么这本书对你认识一些人物会更正常和全面，也许还能帮你打开去深入了解历史的那扇门。
　　如果对那段时间的历史，已经比较了解，那么这本书真的只能作为边角料来看，有太多的一鳞半爪，容易让人管中窥豹。