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谁可以这样爱我 - 书评

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楼主
发表于 2013-6-8 21:49:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  “我曾向无数人敞开过我的身体,却未曾向任何人敞开过我的灵魂。”
  安琪儿,命比纸薄的绝色女子,尚未成年即沦落风尘,直到某一天,烟花落尽,她在一份山长水远的爱情里面,踏上归途……
  这是淘金热时 ...

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沙发
发表于 2013-7-24 23:07:32 | 只看该作者
  第一次在一本小说的角色里看到那么多自己的影子:
  
  在自以为义 骄傲 伪善 带有律法主义气息的 保罗身上看到了我自己
  
  在迈克尔倾其所有的爱安琪儿后却看不到一点希望的心情我能明白
  
  厚起脸皮努力进入充满防备的朋友的内心的米利安是我
  
  因受过伤害而将自己紧紧包起不敢再接受爱以及爱人的安琪儿是我...
  
  安琪儿:
  
  因这堕落的世界所带来的伤害把神以及所有对美善的期盼一并抛弃→拒绝迈克尔→爱上迈克尔+慢慢打开心门接受外界的爱+开始学习爱人+与内心中公爵做斗争→离开迈克尔不仅因心中始终觉得自己不配拥有幸福,更因为不明白神的爱与恩典→再次落入公爵手中后意识到自己对命运的无力抗拒,在绝望中呼喊神→摆脱公爵,获新生并开始慢慢意识到自己救赎之路背后,是神的手→接受神的恩典与爱,回到迈克尔身边。
  
  迈克尔:
  
  在迈克尔身上,可一窥依靠神的生命中来自神的种种美善的供应:
  一次次倾尽全力的爱人,尽管看不到那人改变的希望;
  内心的温柔,细腻,以及刚强;
  宽恕与原谅。
  
  爱是帮助安琪儿战胜内里恐惧的唯一希望。
  
  保罗:
  
  由自以为义,骄傲,律法主义到认识到自己的伪善并请求原谅。
  
  米利安一家:
  
  像迈克尔一样,米利安一家信靠神并活在神完全的爱中。神也常常是用这些肢体作为带回迷途的羊的器皿。
  
  其实整个故事背后,还有另外两个真正的主角:
  
  撒旦及这个堕落的世界;
  
  神。
  
  一次次矛盾的背后,都是这两者所带来的力量在人心内斗争。
  
  迈克尔也有愤怒犯罪的时候,安琪儿也有努力学习爱人的挣扎,保罗也自以为自己在坚守着所谓的正义与高尚。
  
  迈克尔生命中的一切美善均是神源源不断的供应,迈克尔内里也有软弱以及罪性,但是神的供应以及对神的信靠使他不断成长。
  
  保罗心中的自以为义以及伪善背后的骄傲阻碍了他对神的救赎及恩典的理解。
  
  安琪儿内心的挣扎是来自于撒旦通过操纵这个堕落的世界而让她相信的谎言。
  
  从前我是安琪儿以及保罗,现在借着神的爱,努力想要成为迈克尔及米利安一家:那可以让世人感受到神的爱的器皿。
  
  撒旦还是尾随着,时远时近,对我虎视眈眈;我内里的罪性在神的良善的对比下慢慢显露; 受伤的心也许还未学会将自己完全的交托给神。幸好知道祂会一直在身旁伴随着我走过这一切,心中便无惧怕。
  
  ” There is no fear in love. But perfect love drives out fear“
                                                                                          1John 4:18
  

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板凳
发表于 2013-8-4 04:27:20 | 只看该作者
  看完一本书 闲下来 不知所措
  正值失恋期 同学拿来一本书 决定翻翻看
  书中的种种际遇巧合 看起来有点和我们的生活不符
  但是两个人的信仰是可以互相感染
  爱是平等 是接受 是为他改变
  只要握紧彼此的手 任何困难就成了不爱的借口
  大胆去爱 去信任
  希望能遇到那样的男人 只为你一个人着迷
   其实除了爱情
  我最大的收获是觉得 人要有信仰
  有了那个信仰 你就不会孤独 至少精神上不会无依无靠
  在最艰难的时候 信仰指引你
  

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地板
发表于 2013-8-13 01:35:48 | 只看该作者
  重返伊甸园的救赎之路
                     ——读《谁可以这样爱我》
  我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。
                                         ——《何西阿书》六章1节
  “谁可以这样爱我”,仿佛每一次的呼喊都夹杂着哭泣的哀痛,似有千斤重,多希望心中那般说不出的绝望能在声嘶力吼间能听到回应,思忖着真的会有人这样爱我们?
  这个大部头长篇小说,是由美国著名历史言情小说家弗兰辛瑞福尔受《何西阿书》的启发下写成的。作品以19世纪中期的淘金热为背景,为读者讲述了一个有关“爱和饶恕”的跌宕起伏的爱情故事。如果单单地停留在人间的情爱上,这本书就和其他的言情小说也没什么差别了,可冥冥中我们感觉到的是整个人在被疼痛撕扯着,因为人间的爱不是救赎的爱,唯有来自他的爱。
  主人公萨拉,也就是后来的安琪儿,之后的阿曼达,美貌敏感,从小跟母亲相依为命,像母亲那样日日盼望、渴慕一个男人——她的父亲到来,但她的期盼并没有换来父亲的疼惜,相反是多余的厌恶。妈妈第三者的身份注定了她生下就必须学会迎合种种不被欢迎、鄙夷的目光,她有时乖巧的竟有些让人心疼。可噩梦并没有因她的乖巧而消失,竟如腐烂的尸体散发的臭味弥漫全身。8岁时母亲去世,她陷入了更惨的境遇,被变卖给公爵,那个撒旦的化身,他强暴她、逼她为娼,他窥测她的内心,不是为了给予医治,而是变成寒风、利刃刺入伤口,让脓一点点溃烂、惨不忍睹。一天公爵带来一个男人,没错,从安琪儿闪烁的目光中她认出来这个人就是她的父亲,她近乎冷漠地与之发生了性关系,并冷酷地告诉他“我是你的女儿,一个被你残害遗弃女人生下的女儿。”回去不久,这个男人便开枪自杀了。公爵就这样一点点的给她的心中种下了难以磨灭的仇恨与绝望,就连男女间最美好的恩赐也被她视为一种工具,而她就是那个配搭地商品,低廉地可以相互传送。
  如果说一个女人或者是一堵墙,或者是一扇门。没遇见迈克尔之前,她觉得自己好比一扇门,任何男子都能开启她的门,自由出入,只要有钱。天主教母亲的惨死,使她不再相信上帝,但并不意味着主的大能不为你做工,上帝的道路奥妙难测,他的神迹奇事充满宇宙,慈爱又有恩典,就像迈克尔的出现。他看见街上散步的苍白冷艳的她、更看到一种忧郁、悲剧色彩的尊贵。有一个声音在告诉迈克尔,“这就是你的心上人”。主啊,虽然你不曾告诉他这个女人是被毒汁浸满的罂粟花,外表娇艳内心干枯,但你赐给他走上了这条救赎之路的心。
  虽说安琪儿有三次逃离,但一次次叩响着我的心门。我从她的逃避中看到了自己身上的影子,虽然我不曾经历她这般的磨难,但却有着相似的心境与困惑。有一种人可以忍受自己的绝望,而不能容忍别人带来的希望,安琪儿就是这样。她认为她不需要迈克尔所给的宁静生活和爱,她也不想要。她被驯化的以为自己只会用身体换生存,任何改变对她而言都太难了。上帝却告诉我们,不要认为一件事对你来说艰难,就认为它不可能实现。凡信靠我的,寻求我必寻得见,你若看为不行的,在我这里都能实现。基督样式生活的迈克尔,有一种魔力,就是爱——恒久忍耐,又有恩慈。同样是三次逃离,结局跟《何西阿书》记载的一样,但过程比经文来得更痛彻心扉,也不如结局般残忍,有的只是一种迷惘时的挣扎和爱的牺牲。迈克尔让她看到了真正的自由和应对现实的勇气,像一堵墙的她仿佛看到他在高墙下面种植葡萄,葡萄种子一接触到土壤,就开始生长,那绿色的生命在墙的两侧蔓延,同时把它们蔓藤上强壮的卷须伸进石头缝里。很快,墙缝里的灰泥就开始剥落了。
  人真得又矛盾又奇怪。当你不爱他的时候想要摆脱,当你爱的时候想要试着拥有,却有一种诡异的自卑感在滋生,觉得不配拥有他那完全的爱,这就是为什么安琪儿要第三次出逃,有时宽恕不是原谅别人那么简单,常常宽恕自己比宽恕别人还要艰难。她要让他拥有幸福,拥有一个完整的家,于是离开。不同以往的是,这时的她,上帝借着迈克尔在她心中栽下基督的爱,当公爵再次出现,一场属灵的争战由幕后走向台前,她该听从谁的呼召?权力与爱谁是真正支持人走下去的力量?谁可以给我真正的自由?
  常常在想上帝的爱对我来说,最大的力量在哪?看着安琪儿,一句话浮现在我的脑海里,“我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。”对,就是这份平安。安琪儿在公爵的宴席上唱起了赞美诗歌,结果也证明上帝一直都在。她被营救,也找到自己可以从事的工作——收容从良的娼妓,教她们生计手段。最后她心魔除去,内心打开,自己回到迈克尔身边。
  到底什么是爱?什么是满足?什么才是自由?迈克尔曾对安琪儿说过:“你不会使我满足,而且我也不会使你满足,因为我不想成为你生活的中心。我只想成为你生命的一部分。我想成为你的丈夫,而不是你的上帝。任何人都不可能一直陪着你,不管她们多想那样做,而这其中也包括我。”我们不该把任何人供为上帝,也不要成为任何人的上帝。事实上,我曾经不止一次地扮演上帝的角色,做了我认为是对他最好的选择,而我所做的一切不过给他带来了更多的痛苦。上帝教会我交托,也教会我给自己也给别人真正的自由。上帝给予的永远比我们所要的多,最后,他们结婚7年迎来了儿子斯蒂芬,又迎来了路加、莉迪亚和以斯帖。结婚第68年,迈克尔去世,不到一个月,萨拉也随着去世,墓地上只竖了一个简单的木质十字,但就在萨拉埋葬的几天后人们发现一个墓志铭:虽曾降卑,上帝却使她升高,成为天使。
  书中的人也许会是我们生活中某些人的影射,我们会去惧怕,讨厌一类人,又去依赖,期待另一些人,在这种寻觅的途中,定然也会矛盾质疑。我们的上帝像《少年派》中派漂泊的大海一样,有时候狂风暴雨,一排排的怒狼撞击着海边的绝壁;更多的时候,则像延绵不绝的温柔的浪花。他总是像潮汐一样,冲刷着我们的海滩,重塑着我们的海岸线。
  我相信仁慈和爱远胜于暴力、权力,因为它可以恒久。对于爱,我想要的总是太多。还好爱只是个时间问题,可以用心灌溉,它会使我们更好地相互了解,爱需要无条件的信赖。
  “你们要爱耶和华你们的上帝,而且要彼此相爱。要像上帝爱你们一样彼此相爱。不管有什么势力反对你们,都要带有力量、目的和激情去爱。不要软弱。要抵御黑暗,要充满爱。这就是重返伊甸园的路。这就是复活之路。”
                                                                        涵羽
                                                                       2013,3,18
  

该用户从未签到

5#
发表于 2013-8-13 01:46:28 | 只看该作者
        有句话说,女孩子们,这辈子最爱你的男人已经娶了你妈了。对于我来说,这辈子最爱我的男人不仅娶了我妈,而且已经去了另外的世界,我再也感受不到他的爱了。谁可以这样爱我?对啊,我也经常会问自己,谁可以这样爱我,会有吗?
     打开这本书之前,我并不知道这是一本小说,只是觉得它的块头有点大。在打开这本书之前,我一直在想这是怎样的一种爱?当时是晚上10点打开的这本书,那时才知道这是一本小说,心里也带着很强的疑问,作者是怎样去描写那么神奇的爱。
     我一般不是那种拿起书来就要一口气看完的人,我喜欢慢慢地品味欣赏,看了这本书的开头,我就很好奇接下来要发生什么样的故事,每一个人物的出场会带来什么样的情节变化,迈克尔是如何得到安琪儿的心的,安琪儿又会出走多少次,到底什么样的经历会让她最终和他在一起,她不是不孕吗,后来呢。这是记忆里,第一次看了开场,猜不到结局,更加猜不透过程的一本小说。读这本书的时候,我似乎在看电影,每一个场景都掠过脑海,无论是迈克尔家的茅屋、土地还是他们的马车。
     迈克尔,是那么虔诚顺服的伟大的男人,我会问我身边的男性朋友,你愿意娶一个妓女,并且无条件地爱她吗?读了这本书,我也更加理解真爱需要等待,当安琪儿爱上迈克尔的那一刻起,她多么希望在遇见迈克尔之前,她是完整的、圣洁的。
     整个小说,整个故事,让我体会到了祂的爱。若不是祂,迈克尔真的会选择安琪儿吗?迈克尔再伟大,再顺服,但他永远不能是安琪儿的神,只有祂能改变安琪儿的生命。
     直到生命遇到祂,我的生命遇到祂,天离地有何等地高,祂的慈爱也何等地深。   

该用户从未签到

6#
发表于 2013-9-4 06:24:13 | 只看该作者
       你说这个世界上有迈克尔这样完美的人么?
       他从不掩饰自己的感情,热爱他人、土地和自然,忠诚于自己信仰和婚姻。并且,他总是拥有无可挑剔的判断力。
       看到萨拉最后奔向迈克尔那段,还是忍不住哭了,她终于获得了自由,终于开始有了爱一个人的自信。就像她曾经的名字一样,终于,变成了自己的天使。
        我还不知道基督是一个怎样的世界。书是一个朋友推荐我看的,她待人平和且富有很强的人格魅力。我不知道这是否与上帝有关。

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7#
发表于 2013-9-6 21:48:05 | 只看该作者
      在微博上看到不少于7个人推荐《谁可以这样爱我》,买回来的时候吓了一跳。这么一本大部头的小说!43万字,将近500页。尽管很多人说她们都是一气成呵的读完的。我还是拖了很久,前后花了足足有2个月才读完。真的是本很不错的小说。只是前面1/4有点落入爱情小说的俗套。要耐心读到一半,才会进入佳境的看到很多令人惋惜和感动的情节。
         主人公撒拉,私生女,母亲是小三,8岁母亲艾滋病去世,被卖给公爵。更名安琪儿,10年辗转抗争,不过是从一个魔窟掉入另一个。内心始终有一个恶魔公爵所灌输给她的各种仇恨的思想。在她眼里,自己不过是个商品。迈克尔,一个敬虔的信徒,在他第一次见到安琪儿,就受到上帝的启示,要娶她为妻。故事就这样展开。安琪儿被迈克尔救出来,更名阿曼达。但她一次又一次的逃离了迈克尔给予的生活,平静安稳也艰苦的生活,也拒绝迈克尔的爱。从不需要,到不想要,到觉得不配要,直到她的心魔除去,内心打开,自己回到了迈克尔身边。她也恢复了自己真正的姓名-撒拉。
         安琪儿的三次逃离,其实都是救赎的步骤。
        第一次逃离,因为她想要回自己做妓女赚来的金子。 是物质意义上的诱惑的束缚。她不需要迈克尔的爱。
        第二次逃离,因为她想要自由,是精神意义上的诱惑的束缚。她不想要迈克尔的爱。
        第三次逃离,因为她自己觉得爱迈克尔,要成全他。是自我的束缚和身边人的束缚。她觉得自己不配要迈克尔的爱。
        前两次迈克尔都极力的找到了她。也把她又一次的救出来。可是第三次迈克尔没有去做。是上帝在带领和引导安琪儿。去面对她的心魔,以至于可以打败他,可以救赎和她同样遭遇的小女孩。直到她真正的得到内心的自由。
        所以在第三次逃离之后,这本小说才真正升华了。不仅仅是按照圣经旧约里面讲的,参照先知书里的何西阿书的背景,更是升华了。在讲述上帝怎么救赎一个人。让她从物质,精神,自我,偶像的束缚中解放出来,得到真正的爱和自由。更能按照自己所得到的去帮助同样沦落的人。原本答案是迈克尔这样爱她,其实,真正的答案是说上帝可以这样的爱她。不知道是不是很多人都会提出这样的发问,也许这是个终极的问题:
   "谁可以这样爱我?"
  
       在这本小说里,我们可以看到这样的一个姑娘,灵支离破碎,心荒芜封闭, 曾经宛如明珠,却跌入无尽黑暗,虽身贵为公主,却命比纸薄心智扭曲,也可以看到这样的一个爱人,温柔又有耐心,无限的宽容和忍耐,也完全的不计前嫌,象征上帝,更可以看到这样的一个公爵,阴险毒辣,狡猾专横,象征撒旦,而这个姑娘就在两个势力中间摇摆,就像是一场属灵的战争。两边都在抢夺这个姑娘的心智,尤其在好多次,她的内心已经融化,却会有阴郁的声音出来,立刻冰封她的内心,其实这样的“公爵“也许一直一直都存在在每个人的内心的谎言。关于自我形象的,关于我们的身份的,关于这个世界的认识的,关于爱的,关于家庭的,关于未来的,我们被困在一个又一个的谎言里。比如说,世界上没有神,没有神也许就是最大的谎言。有没有人思考过这样的问题? 或者直到她完全的改变过来。
       和这里面的主人公相比,我们每个人的生活都幸运的多。但是从灵魂层面来说,上帝在圣经里面经常比喻拜偶像的人是淫乱,我们又都会有这样的角色和生活。看轻自己的身份,看轻爱的价值,也看轻我们的灵魂,去随从和拜各种的偶像。直到我们真的能够放下自己,顺服上帝。但争夺的过程总归更加辛苦,所以才会有一次一次的逃离和背叛。
       真的是很不错的小说,信主的人也许可以看到里面的比喻含义。没信主的,也可以看到一个转变背后的东西。 只是漏洞在于,这里面的人物都非常顺服,非常清楚上帝的旨意和上帝在说话。 实际上,我们经常迷惑,不知道什么是上帝的旨意,就更谈不上顺服了。这是一个很遗憾的地方哦。
      用S2课程里面的精髓来看这本小说:创造,堕落,救赎,成全4个步骤分别也是有4个姓名的这个姑娘
      创造:上帝所创造美丽惊人的姑娘,她在这里叫撒拉。
      堕落:在8岁就沦为风尘,从此封闭内心,认为人与人之间只有利用,没有感情。她在这里叫安琪儿。
      救赎:上帝借着迈克尔,邻居一家,银行家,还有小孩子露丝来感化她。她在这里叫阿曼达。
      成全:一个可以独立起来的姑娘,甚至可以成立一个救济站给予和她同样遭遇的人帮助和带领的姑娘,一个已经被绝育的姑娘,却又生出了好几个孩子,她在这里又叫撒拉了。
     期待可以早日看到这部小说的电影。
  

该用户从未签到

8#
发表于 2013-9-9 16:05:26 | 只看该作者
  
  谁可以这样爱我。
  这个问题向哪个提出。
  
  他原谅你的一次次背叛,只是要给你温暖安详的生活。有时候他会被你的背叛击打得脆弱,甚至要放弃了。他却重拾勇气,将你寻回。以前的哀伤和痛苦,被他渐渐医治。
  
  
  以宗教为背景的一本书,本以为会写的俗气,却终究有能让人感动的细节。

该用户从未签到

9#
发表于 2013-9-28 20:08:10 | 只看该作者
  最初看时其实并没有被吸引,但是越来越被安琪儿的每次改变而牵动。
  她的每次改变都那样艰难,徘徊于长久在她生命中的谎言于迈克尔的爱之间;我们这些悖逆上帝的人,也在神的等待中久久不愿回到他的怀抱,到他那里找答案。因为有些谎言在生命中太深,太久。
  不过终归有一天还是会被完全的挽回,这样的爱只有借着耶稣在十字架上的救赎才能完成,人做不到。
  看着安琪儿每一次又相信了谎言就特别揪心,觉得遗憾。那恶者太可恶。可是,我自己的生命中这样的谎言不是也在响起吗?我又是否真的不去听他,而去寻找上帝的声音呢?
  不过很多谎言现在已经被识破并且丢弃了,这个过程总要经历,但要坚信,神不会遗弃我们,他对我们的爱,远远超过我们所能想象的。

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