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哀悼人

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  “不论你是谁,我都会记住曾经来到世上的你。”
  迄今为止最为悲天悯人的直木奖获奖作品
  继百万畅销书《永远是孩子》后酝酿七年的疗愈系小说
  幼年时,坂筑静人目睹一只鹎鸟从树上坠落死亡;八岁时,爷爷始终对战争空袭死难的学生抱有无法释怀的歉疚,无端溺死在海洋中;成年后,他的医生好友由于连续工作三十八小时而过劳死……静人悲痛于死亡带来的虚妄感,开始了流浪之旅,哀悼一切他能找到的逝者。
  蒔野抗太郎是一个油滑世故的周刊记者,他与父亲断绝关系,自身也与妻子离异,历经丧失之痛,热衷于报道凶杀情色案件。某一天,他在报道一桩弃尸案时遇见了前来哀悼的静人,不由自主地开始追踪这个行为怪异的青年的行踪。
  坂筑巡子,静人的妈妈,她罹患癌症,还发现自己唯一的女儿也未婚先孕,而静人此时正一文不名地在各地旅行,根本联系不上。巡子一边勉力应对严酷的现实,一边回忆起自己的过往。年少的她体弱多病,却在哥哥祈祷愿意用自己的生命拯救她之后奇迹般地健康起来,而哥哥却由于白血病过世,这让她觉得自己的人生都是偷来的时光。
  奈义倖世一直遭到家庭暴力,她出逃到寺院结识了后来成为第二任丈夫的朔也。优秀的朔也因为种种善行而被称为菩萨转世,深爱他的悻世却亲手杀了他,并与他死后的怨灵纠缠不休。刑满释放后的悻世找不到生存的意义,却邂逅了前来哀悼她丈夫的静人,她犹犹豫豫地跟着静人开始了哀悼的旅程。
  天童荒太通过周刊记者、母亲、家暴受害者三个旁观视角,以各种丧失悲痛的人生来反观静人如同苦行僧一般地“无差别”哀悼:从不追问死亡的原因,他只求知道死者生前曾爱过谁、曾被谁所爱,用心记住这些曾经来到人世的独一无二的人。经由哀悼和记住,沉重的死亡变为救赎,生命也因之而柔韧绵长。

作者简介
  天童荒太(1960年5月8日—— )
  原名栗田教行,毕业于明治大学文学部戏剧系,曾创作电影剧本、广播剧本以及漫画原作。一九八六年以本名发表《白的家族》,获得第十三届《野性时代》杂志新人奖。一九九三年凭借《孤独的歌声》获得第六届日本推理大奖优秀作品。一九九六年,以《家族狩猎》获得第九届山本周五郎奖。二○○○年出版《永远是孩子》,成为销售过百万的畅销之作,同时获得第五十三届日本推理作家协会奖,并被改编成连续剧。二○○九年出版《哀悼人》,以其对生与死的严峻思考和悲天悯人的人生关怀,获得第一百四十届直木奖。天童荒太是当代日本文坛的实力派大家。

最新书评    共 2 条

胃口很    在重庆去上海的火车上一口气读完了此书,用时26小时,相信比起很多人看起来要认真。粗略看了下几个评论,很奇怪也很费解大家都喜欢做个书评人般去过度挖掘关于爱;死;永恒;生命的意义和故事;甚至部分更上升到哲学的高度。在我看来这本书内在却是与川端康成一般“空寂幽玄”。      没错,作者并不在意去刻画“死”‘“爱”或者“生命”的意义,换句话说,那些过度解读的书评是否真的看懂作者的用意了?还是粗略看完就上来遣词酌句了?因为你们的“文采”可远比这本书里的文字更华美更绚烂呢。      我并不认为不赞扬生命不赞扬爱或自由的书本遍不值得解读,更不认为为此必须意淫出一堆深层的思想去评论,这样的话你只是在向他人炫耀自己的阅读力吧?无需在这种地方去证明自己。      读完这本书后如果有空虚感便对了,作者完全不在意生命的经历是否伟大,不费笔墨关于爱的力量有多神奇,也不会对读者尝试传递死亡中透着何种哲学。      我们被谁爱过?又爱过谁?被谁感谢过?无论是罪大恶极的罪犯或普渡众生的活佛,面对死亡都存在着被人世间遗忘的恐惧,或者说对死亡的恐惧根源便是遗忘,成为虚无,这种情怀本身也很“日本化”。川端康成认为“空寂的虚无”便是美的极境。多少年来在日本没有哪个作家敢用文学去驳斥过,天童荒太不知道是有意还是无意,总之在书中的字里行间无不表达着日本人对于归于虚无的恐惧,在活埋抗太郎这一段达到高潮。      川端康成若在世,对“哀悼人”这一形象相信必定会不屑一顾,而事实上,这个世界上“哀悼人”也并不存在,他所代表的只是“想被人记住的祈愿”罢了,无论是谁,英雄或抵死谩生的蝼蚁,       “我只是希望有人能够记住我,证明我曾爱过,被爱过”      这便已经足够,至此,对本书任何爱与生命或者哲学的解读都显得多余,作者本身也从不在意这些,文字里多处也暗示表明了这一想法,每当有人想对静人的行为过度解读时,静人只会用“权当我有病好了”来回应过去,其实再看看那些写书评的,和书本里描述的各种“解读者”何其相似呢? 难道不是么?另外不知道大家是否和我感觉一样,读到倒数第二章时候绝对作者后半部分有点拖了,压缩下完全可以让书薄四分之一,但结尾却是很煽情的。全书唯一的泪点就在结尾那了  详情 发表于 2013-8-3 16:49
Mr.ri    很沉重   完全没有被治愈的感觉   腰封骗人   但是从某种意义上来说 对生与死有了更深的思考   在想   为什么既然爱别人 被别人爱 并因为种种被感谢过   还要死掉呢   那对活着的人岂不是很不负责任 很不公平   转念一想   若是真有“哀悼人”一说   那么,很多被决定,被下达死亡通知书的人   就不会惧怕它了 而是想到 有人哀悼我的过去   就会欣然离去吧   这就可以解释悻世为什么想要轻生   她怕没人记住她爱过谁 被谁爱过 做过什么而被人感谢过   贯穿全书的三个问题   以静人母亲巡子用总结性的口述来概括   “比起悲叹失去的东西 想要珍惜留存的东西”   这句话让我心头涌上暖流 直至温热眼眶   说到心坎上来了   通俗地讲,   看到这时   正与麻麻搞得僵   心想要是有一位巡子这样通情达理的母上大人就。。。   我承认我爱做梦   说本书是第二人称手法   不如说是由三人来从侧面反映静人的心理活动 语言 动作等   好像每有死者出现 我们所关注的焦点是这个死者爱过谁 被谁爱过   因为什么被谁感谢过   但是从没关注过静人 问过他这三个问题   这就是作者的巧思之处 以我主观的观点认为   他爱过母亲及家人朋友还有伴随者 悻世 当然   反之同样也被他们爱过 而色猎野也因为他所做的一切,对父亲的死   对他所报道的事件主人公 还有因此要代替静人去哀悼,他是对静人心存感激的 因为他被静人拯救 重生了  详情 发表于 2013-9-2 02:39

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