华莱士人鱼

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发表于 2013-5-30 20:34:34 | 只看该作者 |只看大图回帖奖励

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　　19世纪末的香港，相传生物学家华莱士发现了一条怀孕的雌人鱼，对其进行研究。好友之子海洲化却爱上了人鱼之女，与她缔结连理。1913年，华莱士留下一部名叫《香港人鱼录》的奇书后与世长辞，人鱼的传说失落在历史的尘埃里。一百年之后，一艘科学考察船正航行于茫茫太平洋，一条传说中的人鱼模样的东西围绕考察船久久徘徊。未久，一个叫海原密的年轻男子遭遇海难，沉入海底三个月竟然平安生还……人鱼传说缓缓铺展，一扇通往另一个神秘世界的门由此打开……

作者简介
　　岩井俊二，1963年生。从小爱好广泛的岩井俊二学生时代已经爱上电影、美术和音乐等多种艺术形式。1987年从横滨国立大学毕业后，他进入了日本的电视行业。此后的几年中，岩井俊二一直从事MTV、广告以及有线电视节目的导演工作。这阶段所拍摄的大量的MTV和广告对他日后电影的影像风格产生了重要的影响。
　　1995年拍摄的《情书》以清新感人的故事和明快唯美的影像首先在日本国内引起空前轰动
　　1998年导演了由松隆子主演的《四月物语》，并独自花费8个月时间剪辑整理-追求完美的职业态度由此可见。
　　被誉为日本最有潜质的新近“映像作家”。也有中国影迷称他为“日本王家卫”。

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最新书评共 10 条

小倩装　　听朋友说这是一个不错的故事，于是到图书馆找了来看，一天就把它给解决了。不是说没有正事可干，只是就算停下来不看，还是满脑子都是剧情，会继续自动脑补，于是还是看完的干脆。但即使看完了，还是”余音不绝“啊。　　故事开篇的设定很诱人，题材是人鱼，内容跟进化论挂钩，好奇心会促使你不断地推进阅读。水人说算是人类进化论的一个大胆的假设，看似比猩猩变成人要合理，但却还是经不起推敲。放着更大的生存资源和生存空间不用，登陆去抢夺有限的资源，这是我所不能理解的，如果说陆地的生存条件更优，那故事的结尾就变得与之矛盾。书中很多情节论调都经不起仔细思考推导，于是乎我放弃了继续这样糟蹋一部文学作品，因为毕竟这是一个故事，不是一篇论文。　　各种大胆的假设，吸引人的故事情节，使我还是很喜欢这部小说。比起一开始看就相信人鱼的想法，这本书看到后来就给人一种“这仅仅是一个故事而已”的感觉。造成这样结果的主要原因是书中对于人鱼的设定实在是有点太过了。可以使生物产生幻听幻觉，还会海豚的独家技能射击音，如此还不止，还会鲸鱼的低频“千里传声”，还能直接连接大脑进行信息交流。如果都拥有了这么高级的技能，那在海底生存还哪能算得上是恶劣？那简直就是乐园！　　关于“粘合”，是一个非常恐怖的过程，描写实在有点重口，这算是这本书中我最不能接受的地方。但却是因为这个设定，引来了对这个故事的无限遐想。这意味着人鱼一辈子只能有一次性交活动，一辈子只能有一个配偶，一辈子只能怀一次孕。在血腥的交配过程和往后一生的孤寂当中，隐藏着的是人鱼对爱情的忠贞，是从一而终，生死与共的浪漫。与人类从性行为中获得快感相比，这种性交可是说是不可想像甚至不能接受的。这种繁衍方式透着凄美。　　对比起故事的主线，我更加喜欢的是海麟女跟洲化的故事。人类残害了自己的母亲，自己却爱上了一个人类，海麟女还是愿意跟洲化结合。洲化寄生到了海麟女的身上，自身完整的躯体没有了，但寿命却延长到了一百三十一岁，而海麟女却因此而减短了自己的寿命，并因为跟一个人类结合，而终生不能回归海洋。海麟女为了自己的爱情付出了很多，她跟《海的女儿》当中为爱情献身的小人鱼并无丝毫差别，只是故事的设定有点不一样罢了。　　如果性交变成这种形式，现代人对爱情会不会慎重多了？负心汉也就不存在了。详情发表于 2013-7-22 03:40

夜访吸　　我打开书本开始看，希望是写美人鱼与人类爱情的故事，我只能想到这。这种希望暗示了为什么岩井俊二是作家，导演，而我只能是一个看书观影人。故事一开始我就想象着，期待着，因此当杰西第一次在海里看到人脸，当研究员在海里出现幻觉时我异常兴奋，心想“终于出现了”，而当出现的是雄人鱼，且他并非人身鱼尾时我有点失望。当第二个目标海原密出现的时候，我有了兴趣，随着密的身世之谜逐渐浮出水面，我自以为是的猜测着（以前看电视我总爱猜剧情，并且十猜九中），对于故事中出现的各种奇怪现象，我万分期待着“它究竟会揭开什么样的面纱呢？”鳞女出场时，我整个蒙了，那种把记忆灌进别人大脑的现象，那种两人一体生活的状态，那种时空记忆交错的状态，在岩井俊二的文字中淋漓尽致，此时我不得不佩服作家的想象力与表现力。　　少年和少女出场时我第一次哭了，我仿佛能嗅到当时巷子里的臭味和看到少女发尖低落的雨珠和她脸上的污渍与伤口。每次画面回到诊断台，我的愤怒伴着一丝揪心自然而来。知道密是人鱼的子孙，然而记忆的最后，最后一次诊断台上，密是百年后人鱼的儿子，亲眼目睹妈妈被鲨鱼吞噬的杰西竟是密的孪生姐姐。至此，我整个人惊呆了（两眼直视，嘴巴微张）这一切都是那样意料之外却又在情理之中，从雄人鱼对杰西的反应，从杰西和密第一次见面的奇怪感觉以及他们同一天的生日，这一切的一切早已为这对人鱼的孩子，鳞女的儿女埋下了伏笔，此时我自嘲了一番曾期待写成美人鱼与人类爱情故事的想法，显然于我而言，这绝非美人鱼与人类爱情那种老掉牙骗小女孩的故事所能比拟的，你能体会到的感情远远超出了单一的爱情，是亲情，母性，生存，坚韧，付出，包容......人鱼的黏合不正是人类无法想象的“极其惨烈”的为生存而包容彼此的生活吗？在那样弱肉强食，充满恐惧与未知的海里，针扎着进化成能生存下去的人鱼......鳞女死的时候，我第二次哭了，在人类看来极其惨烈的画面对人鱼而言是再正常不过的结合与生老病死。杰西抱着鳞女哭的时候，我已经稀里哗啦了，我相信那一种本能是超越物种甚至超越一切的，鳞女的遗言以及门外那十几个哭泣的男女，这已经说明了一切，这一刻是什么物种还重要吗？她是身边的人都喜欢在乎的人，她是那种比许多人都遵守诺言的人鱼......回到研究所，杰西对里克歇斯底里的时候，我又再一次哭到不行了，我把自己当成了杰西，看着那段台词任泪水肆意喷洒对着墙（把它当成里克）歇斯底里的发出没有语言的声音（因为此时宿舍有人，所以没哭尽兴）。最后，杰西追着密，密追着那个声音一路游到了北极，当密看清了他一直追寻的东西是一个同类，她的身上缠满了绳索（看到这里，我眼泪又啪啪大颗滴下来了，那条曾放回海里的人鱼，那条引出这些所有故事的人鱼，，，，，，），密恍然大悟，他哭了，这正是百年前华莱士放回海里试验的人鱼，满身枷锁的她就这样一直游到了北极，杰西来了，密说：“这就是鳞女的母亲，也就是我们的外婆”，杰西和密又一次见证了刚重逢的死别，人鱼的死亡——百年爱的见证，“或许这就是人鱼的墓地吧，也或许是他们最初降临的地方！” 　　最后，又经过一番波折，幸而结局圆满，杰西和密游向蔚蓝的海里，他们可以生活在海里，也可以生活在陆地，在哪里又有什么关系呢?都有朋友，都有敌人，都有快乐，都有忧伤，最重要的他们不是鳞女怀胎百年才生下的吗？是承载着那么多爱，寄托着那么多希望来到这个或美好或残酷的世界，人鱼不是为了生存才进化，才进行那人类看来惨烈的黏合与死忙吗？那么在陆地或在海里又有什么关系呢?他们不是只要努力生存，快乐生活就可以了吗？　　详情发表于 2013-8-5 14:46

烂漫Sh 　　岩井俊二，日本著名导演、作家。　　　　作为导演，岩井俊二是日本新电影运动的旗帜，相继推出的《情书》、《燕尾蝶》、《四月物语》、《花与爱丽丝》、《关于莉莉周的一切》等，以影像清新、叙事独特、画面纯粹、情感细腻获得极大好评，清新感人的故事和明快唯美的影像引起空前轰动。　　　　作为作家，岩井俊二人清丽、隽永、残酷和忧伤的文字，书写青春物语，书写成长疼痛，字字句句有如涓涓细流，静静地流淌到心里，细致精美到让人无法抗拒，使人于不经意间被深深打动。代表作有《华莱士人鱼》、《情书》、《燕尾蝶》、《四月物语》、《关于莉莉周的一切》等。　　　　《华莱士人鱼》一反清新明快的风格，从2015年的太平洋生物考察船追溯到19世纪的香港一隅，以流传已久的“人鱼”传说为核心，以大胆绮丽的想象与悬念迭生的情节，将光怪陆离的神秘传奇恢弘铺展。　　岩井俊二在2008年出版的小说，集悬疑、科幻、凄美于一体，用科学与想象谱写下一个华美精致的故事。　　19世纪末，香港。相传生物学家华莱士发现了一条怀孕的雌人鱼，对其进行研究。好友之子海洲化却爱上了人鱼之女，与她缔结连理。1913年，华莱士留下一部名叫《香港人鱼录》的奇书后与世长辞，人鱼的传说失落在历史的尘埃里。一百年之后，一艘科学考察船正航行于茫茫太平洋，一条传说中的人鱼模样的东西围绕考察船久久徘徊。未久，一个叫海原密的年轻男子遭遇海难，沉入海底三个月竟然平安生还……人鱼传说缓缓铺展，一扇通往另一个神秘世界的门由此打开…… 　　岩井俊二将我从安徒生童话里拉扯出来，该书中的人鱼不再为王子悲伤，不再会在日出时化为泡沫。跳脱出童稚的美梦，更多的是将科学与想象用严谨的语言书写下来，更加客观实际，虽然是小说，但多么希望这一切是真的。　　就像书里说的，也许人猿曾在水中进化过，所以人类皮肤光滑，四肢可以大幅度伸展，久而久之一部分选择回岸上生活，而另一部分选择在水中生活，继而存在人鱼是很有可能的。小说里大部分都是虚构的，无论是华莱士的《香港人鱼录》、魔音现象，还是这些大大小小的人物，但是由于许多事物以现今的科技来说还无法解释，所以岩井俊二又像是一个造梦者，将我拽入一个新的想象世界，这个世界里的人鱼更加真切，更加具有人的特征。我开始渐渐相信，人鱼是存在的，在湛蓝色的海洋深处，栖息着这样一种奇妙的物种。　　详情发表于 2013-8-22 06:07

contag 　　看这本书前面看得很慢，到后面一点发现情节还不错，有点被吸引，效率就来了。躺着看书效率真的很差，而且不深刻，从今往后看书要做笔记，写书评，不要躺着看，要及时感悟，及时积累，把该看的看了，该分享的分享。　　看过岩井俊二的情书和四月物语，看了有点久了，反正是小清新电影，和这部作品的感觉不太像呢，讲的人鱼和人类有共同的祖先，以前都住在海里，水人继续留在海里，智人到了陆地。讲述了海鳞女和海州化的感情，粘合。密和洁西的感情。莱安、比利、羽陆意外发现人鱼，保护人鱼，继而发现密和洁西是海人，并且是两兄妹，成立了保护人鱼的组织并对抗蓄谋“克隆”海人进行科学研究的斋门组织。　　看完之后感触不大，情节还算可以，感觉花这么长时间看这本书确实有些不值得，以后看书需精挑细选，时间有限，珍惜时间，珍惜生命，好好读书。详情发表于 2013-8-22 16:45

夏芝的　　我们对于人鱼的印象，普遍是从安徒生的《海的女儿》开启，童话的美好幻想为这种虚无的生物包裹上一层永不褪色的美好。而现实中，也听到不少相关的传闻，例如真实的人鱼长相丑陋，天性凶残，食人…等等。两种完全对立的形象，从来都是人类难以解答的问题。　　　　岩井俊二擅长唯美的儿女情长，喜好清新的明朗风格，而这本书却从另一个我们很少涉及的领域去铺展，一不小心就容易充满疑惑，这种疑惑来源于生命源始物种。　　　　从小就学过，人类因为有智力而成为高级动物，这也让人自然的将自己放在一个最高的层面，俯视这个世界的所有生物。然而要读懂这本书，必须把自己作为“人类”的感受降低甚至摒除，将所有我们所有地球生物都放在同一平台，将生命都还原到最初的发源，似乎才可以了解，书中所说为何。　　　　例如，书里提到的动物交配的进化，稀有动物的交配方式，因其稀有的特性，为了保证受精成功，进化成为合体交配，即交配时雄性与雌性合体，书里称为“黏合”。小时候看过《黑猫警长》一定记得，螳螂交配后雌性将雄性吃掉，而书里的人鱼性交配，就是用这种方式，交配时雌性会成为雄性的“母体”，雄性手脚脱落，脑髓和脊椎进入雌性体内，成为受精结合的胎盘必须品。　　　　这样的交配方式是人类很难接受的，也许看见安康鱼或螳螂如此我们不会有过多想法，但人鱼和人本就很难区分，甚至可以说人鱼就是人，躯干内脏结构几乎完全一致，所以当我们看到同类这样交配的时候，是相当难去接受的。　　人类的思想中，有一种叫“爱”的感受，认为相爱的个体在交配结合后的生活、繁育是幸福快乐的。人类还有无穷无尽的欲望，欲望得到满足后的快感，又产生让生命继续下去的欲望，如此循环。所以，一次交配就得死亡，这样惨烈的方式无论如何都是人类都无法理解和接受的。　　　　但是换位思考，物种交配后黏合却是它们认为最“幸福”的生存方式，按照当今的物种进化论来说，物种的进化都是自我的选择，包括了环境、气候、生态等等一切因素的影响，通俗来说即是因为合适所以它们选择这样进化。　　　　生物界与人类不同的物种数以万计，每一种都选择了最适合的进化，所有的生物都是平等的，只是由于不同的物种选择了不同的进化和生存方式，人类这样的进化，也只不过是数以万计中渺小的一种。而这样去看待书中的人鱼物种，似乎就能明了了。　　　　另一方面，这本书从头至尾带领读者去探寻地球物种的起源，去追溯海洋与物种生命的丝丝关联，探寻我们常识的更深层。刚刚提到的人类的物种“优越感”，在这里被客观的放在一个开阔的世界，才能意识到这种“优越感”的普通性。　　如书说，人类的生育能力在地球的生物中是相当弱的，再比如，人类不能翱翔天空，不能潜山入水，这是我们与其他生物比相当弱的能力。有人说，人类有智慧的大脑，制造飞机潜水艇，用智慧补足弱的生存能力，可是其他的生物呢，他们也有利用其他能力补足缺陷的智慧。所以，某些方面，人类的“优越感”是无根据的。　　　　然而，我们能制作火箭卫星一切可用于观测星象研究宇宙的工具，追寻大爆炸理论，提出宇宙的定义是空间、时间、物质、能量的统一体；我们能写出《物种起源》，证明物种的演化是通过自然选择和人工选择的方式实现的观点；我们能登陆月球漫步太空，我们能漂浮南极开凿冰川，我们能写出史诗巨作画出惊世骇俗的画作，我们能制造财富接济贫穷…尽管文明社会因人类的智慧深陷欲望漩涡，黑暗得比未知的宇宙更可怕。亦如我现在能写这篇文章浅谈一些看书之后的感想，都说明人类智慧的头脑，是大自然赐予的最珍贵礼物，“优越感”存在当之无愧。　　　　多年以前地球完全被海洋覆盖，生命的起源就是大海，无论是人鱼还是人，最初的时候，我们都是一样的物种，因为生命的需求我们选择了不同的进化，智人选择在陆地生活，水人选了留在了海洋。科学家在探索研究未知生物的时候，渴望了解，因而矛盾、残忍，甚至伤害它们，其实是否在伤害我们自己呢。如此，这种“优越感”变得面目狰狞，毫无意义。　　详情发表于 2013-8-24 04:06

且听风　　一口气看完这本书前半部分波澜不惊真正的故事是从后半部分娓娓道来　　感觉不是特别好的悬疑小说但是作者的奇思妙想着实让我瞠目结舌尤是那个人鱼交配时的“粘合”啊有木有，一生只能和相爱的人结合一次，一次就是一辈子，放到人类社会就是畸形的占有，但在人鱼世界中是完美忠贞的美好。我个人是无法接受这种粘合的，但是换个角度来看在人类中性是爱的结合，大部分是因爱而性所以美好；而人鱼世界中粘合大概是爱的最高形式吧这里我就不多做评价了每个人有每个人的看法吧也许这也是这部小说的魅力之一。　　　　　　再来说说这个神奇的“高频声波” 小说中描写的高频声波类似于超人的特异功能，简直是在优胜劣汰的自然法则中的法宝啊，想必很多人看了也会为之心动，居然还有进入别人大脑和记忆回放的功能，不禁让我联想到英剧《黑镜子》中的类似记忆芯片的东西不过这玩意儿是高科技产物罢了，但我更赞同黑镜子中的倾向，人拥有这东西未必是一件好事就好像满足性的欲望只是靠从前的一次完美性爱的记忆，即使是夫妻也懒得再去尝试，更别提什么心灵的契合了，而人鱼的故事太过美好美好的我不愿相信。详情发表于 2013-9-9 14:09

川井弥　　【题记】　　“我闭上眼睛，竖起耳朵，推想将地球引力作为唯一纽带持续划过夜空的斯普特尼克后裔们。它们作为孤独的金属块在畅通无阻的宇宙黑暗中偶然相遇、失之交臂、永离永别，无交流的话语，无相期的承诺。”——村上春树　　　　【一】　　是从什么时候起，人类变得如此渴望终结孤独？　　　　【二】　　《华莱士人鱼》是岩井俊二难得的一部反小清新之作，虽然之前的《关于莉莉周的一切》也挺重口，但是相比之下就逊色不少。事实再次证明，名编剧是不能一条路走到黑的。　　　　我不知道中国方面有没有和岩井君讨论过该书定位问题，反正把《华莱士人鱼》宣传成一部“悬疑科幻小说”实在是很有问题。因为尽管岩井俊二啰啰嗦嗦地扯了半天科学家的底线啦人鱼的人权啦之类的“废话”，还把已故英国生物学家华莱士拉出来义务演出了一把，《华莱士人鱼》探讨的主题依然是人性，具体地说，是孤独。　　　　麦卡勒斯认为，孤独是一种原罪。在岩井俊二笔下，孤独是生命与生俱来的一种状态。作为一个物种，人类应该是孤独的，所以在捕捉到可以归类为“智人”的玛利亚一号时，科学家们会那么兴奋——这意味着人类终于可以消除“独一无二的智慧体”带来的孤独。同样地，人鱼也是孤独的，由于数量稀少，他们不得不在覆盖地球表面百分之七十的冰冷深海中绝望地呼唤同伴。而人鱼与人类的混血儿——海原密与洁西，更无法摆脱孤独的命运。　　　　第一个问题，小说中主要涉及的孤独有：高处不胜寒（人类）；遗世而独立（人鱼）；缺乏认同与归属价值（海原密与洁西）。　　　　【三】　　人鱼的交配方式是小说最大的噱头。我也曾百思不得其解为什么要把好端端的事情搞得如此血腥又暴力，还一度误入歧途地以为这是爱的至高形式……直到我注意到作者赋予这一形式的名字：黏合。　　　　表面上看，黏合非常残忍，但是参与黏合的人鱼/人都感到了至高无上的幸福——这是为什么呢？　　　　岩井俊二暧昧地回答：这就是爱。　　　　不，我并不认为爱情可以使人做到那种地步。我认为，自愿黏合的人类，是被人鱼的歌声蛊惑了。　　　　小说一直在强调人鱼高频声波的超能力，然而仅凭高频声波就可以流传出海妖的传说吗？事实上，书中的科学家们始终没能搞清楚（或表达清楚）人鱼究竟在“唱”些什么。我相信，只要说明了人鱼歌声的内容，这个问题就会迎刃而解。　　　　岩井俊二虽然没有给出确定的答复，但答案已经隐藏在小说的字里行间了。我大胆地推测，人鱼歌声的内容，或者说人鱼的爱情，是一种非常终极的能力——彻底消除个体的孤独！　　　　要做到这一点，第一步，首先是“理解”。鳞女曾对比利、莱安、羽陆等人说：“仅仅是这种层面的理解还不够，但是你们只能做到这样的理解了。承认不能理解，就是迈出了理解的第一步。”人鱼的高频声波可以直接进入他人脑海，交流思想，甚至可以将思想具象化（如洁西与海原密拯救比利的部分，他们在比利的思想中奔跑），这就解决了麦卡勒斯在《心是孤独的猎手》中提出的难题：“即便是上帝，也无法完全理解人类的孤独。” 　　　　第二步，就是“黏合”，使两人彻底成为一体，从此你中有我，我中有你，不分彼此，终结孤单。　　　　最后一点大前提，作者认为人鱼和人是一种生物，又不是一种生物，关键在于人鱼拥有摧毁孤独的超能力，而人类却没有保有，但是两者的情感始终相通（我很好奇，人鱼对其他生物的影响有那么大吗）。　　　　【四】　　小说结尾留下了一个不大不小的悬念：洁西与海原密最终会选择黏合吗？我并不认为孤独是一件坏事，孤立无援固然很糟糕，但是孤独本身是一种愉悦的状态。　　　　我很想体验一下，就像海原密某段时间感受到的那样，一片碧蓝的、浑然一体的孤独。　　　　我期待着。详情发表于 2013-9-17 23:42

Summer 　　我觉得不应该叫人鱼，应该叫鱼人，不过那又怎么能吸引眼球呢。我完全是被书名吸引而来的，人鱼果然是有魔力的，呵呵。　　还算值得一看的小说，也比较容易读，它说：人类是一部分决定上岸的人鱼，其实我们都是人鱼。详情发表于 2013-9-17 23:56

萤火虫　　始终是环环相扣铺垫重重，在整个书的四分之三以前，我像沿着一道密不透风的围墙摸啊摸，它的逻辑让我有点窒息。我没想到岩井俊二会写出《人鱼》这样情节性极强科幻色彩极浓的作品，因为我的科学知识太少，我那么一度认为他写的是真实，但也因为我的科学知识太少，我又一面怀疑它只是推理下的产物而已。我在佩服日本人缜密的逻辑能力和对科学的执着时，也联想到他们的残忍。日本人人性的缺失有时候该是与对科学的过分痴迷所致吧，痴迷到物我不分，面对的只是一个研究对象，至于这个对象是人还是动物，没有关系了。《人鱼》的结尾有点急刹车，我对它的信任在那里轰然崩塌，这让我有点恼怒。可以想象，你那么信任的，却因急于甩开这里，于是用露出的马脚狠狠地嘲笑了你。　　详情发表于 2013-9-23 09:23

想改名　　虽是传统的人鱼题材故事，但是故事情节非常的精致动人。　　　　一个充满奇幻色彩的蓝色世界就在你的脑海中打开，有古老的神秘色彩，又有逻辑的科学解释，让故事变得非常的丰满真实，回味无穷。我用了不到两天的时间看完的，几乎是除了工作时间都在看。　　　　唯一的遗憾是，结尾多少有些让人失望了，虽然结尾也不错，但是配上这样一个绝妙的故事，稍微有些逊色。　　　　人鱼的爱情与结合的方式，真的很让人惊叹，或许，只有这样，才是爱的最高的境界，共同经历、共同感受、共同呼吸，分享生命里的所有。一旦约定，永远不分开。而人鱼的永远，真的是很远的光阴。　　　　里面提到的很多人鱼的性质，都和古老的传说有着呼应，比如说人鱼的长寿、人鱼的迷幻的歌声、人鱼的男性稀少等等，让故事发展得很真实自然，但又加入了一些易懂的科学的解释，更让人相信世界上有人鱼了（不管你信不信，反正我是信了）。　　　　不过科学，可靠又似乎是很渺小的东西，我们似乎总是试图用科学去解释一切，用人类认知的角度去判断一切，显得如此的武断和自大，因为人类本身对于自然的认知就是很有限的，尽管比人类文明之初的知识似乎进步了很多很多，但是很难说究竟是我们懂得的多还是不懂的多。之于宇宙的无限和自然的无限，人类真的是渺小的。更何况，物质文明的发展，似乎在将人类推向远离自然本源、远离生命本质的一个孤立的边缘。越来越多的人在钢筋水泥的城市里，享受文明带来的便利，却越来越少的关注自然，也越来越少关注自己内心的平静。而内心的平静祥和，才能让一个人和自然、和生命本源相连，才能从生命中汲取源源不断的积极而单纯的力量。　　　　说远了，总的来说，这本书会让你在一种奇幻而真实的故事中徜徉，每读几页都会有惊喜的发现，也会引起你对自然、科学和生命的思考。　　　　我非常喜欢。　　详情发表于 2013-10-5 07:15

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