就在你所在的地方生根开花 - 书评

白小茉

　　《就在你所在的地方生根开花》的作者渡边和子是一位日本修女，早年便皈依宗教的经历和东西方文化的濡染，使她的人生有了不少值得称道的片段：她36岁便被任命为圣心女子大学校长，曾为特蕾莎修女做过随身翻译，也曾在美国修心理学课程时与“人本主义心理学之父”卡尔·罗杰斯恳谈。
　　但如上的这些只是噱头，如果你是真心读书，大可忘记作者的这些头衔。因为这本书的行文及所希望传播的福祉，与渡边和子生活的点点滴滴一样，大音希声。
　　日本作者写书往往有一种类似的气质。从稻盛和夫的《干法》，到渡边和子的《就在你所在的地方生根开花》，都是从作者人生中琐碎的小事写起，阐述并不复杂的道理。章节都很短，叙事也波澜不惊，如果是为焦躁的读者，可能会翻不完半本就扔在一边，还要说这书是卖纸骗钱。更何况，渡边和子所写的道理本就并非需要经历复杂如她的人生才能领悟，她絮絮叨叨为我们讲述自己的人生时，和一位普通的老妪没有区别，正如稻盛和夫在解说人为什么活着时也只是个平凡的老者。
　　渡边和子写了什么？没有写到追随特蕾莎修女时的惊心动魄。只写特蕾莎修女第一次来日本时，看到日本漂亮的街道、建筑、服装，留下这样一句话：“如果漂亮的家中听不到父母与孩子的对话、感受不到夫妻间的关怀、看不到微笑的脸庞，那还是印度的小房子里和和美美的一家人的人生更加丰盛。”没有写自己做校长位子的苦乐。只写自己疲于工作时，偶尔有学生敲门，明明该问候“欢迎”脱口而出却变成了“什么事”，学生留下一句“没什么要紧的事，只是想和您聊聊”便转身离开。不知有多少次，自己望着她们的背影，轻声说着“对不起”。
　　书中提到，孩子不听父母和老师的说教，却能记住他们的一举一动。于读者来说，渡边和子和特蕾莎修女所做的一切也是一样。她用自己的人生，践行了她所皈依的信仰，以及“就在你所在的地方生根开花”的信条。任何一件事能坚持几十年，都是极美的。当我们旁观这种满怀爱、喜悦和平和的生存方式时，怎能不被她们的心态打动？
　　日本社会观察家三浦展曾论述日本进入“下流社会”，上世纪50年代至70年代日本经济高速成长期造就的中产阶层正在消失，转而出现“上流”与“下流”的两极分化。“下流”不仅仅表现在收入上，更可怕的是对全盘人生热情低下。 “年轻一代面临就职难的困境，好不容易有了工作，加班又成了家常便饭，真可谓苦不堪言。面对职业、婚姻等方面的竞争和压力，不少人选择不当事业和家庭的‘中流砥柱’，而心甘情愿地将自己归入‘下流社会’的行列。”渡边和子本人经历了日本经济高速增长期和其后的衰退的，这样的时代背景也正是其所说的“委屈一族”的成因。
　　反观今天的中国，是否已经缺少了信仰和朴实的智慧，这一点不免让我心有戚戚焉？忙碌伴随着一种危险，可能让心死亡。有多少时候，我们为了与时间和资本赛跑，已经远离初心、倒行逆施，却不自知。如果你是有耐心把这本书读完的读者，或者你至少是有耐心把这篇书评读完的读者，想必你会认同我的观点。

meiya

　　    《就在你所在的地方生根开花》的作者渡边和子是一位八十多岁的修女，曾任圣母清心女子大学校长。她说：在哪里生存，就在哪里绽放。向下扎根，向上开花，无论身处何方，总能寻得幸福。面对困难，要努力“开花”。认真生活就是伸出双手，连同困难一并恭敬地领受命运交予的一切。她传达出的这些人生信条，让我想起《圣经》里的约瑟。
　　
　　    雅各有两个妻子，两个妾，前面的三个女人已经为他生下了十个儿子，他最爱的那个妻子拉结为他生下了一个儿子就难产而死了，这个孩子就是约瑟。他作为家里最小的孩子，也因为母亲是父亲的最爱并早逝，所以他最得父亲的宠爱。雅各给约瑟做了一件彩衣，当时，大家都穿暗色的粗布衣服，只有养尊处优的王子或富人才穿彩衣，这令哥哥们嫉妒。约瑟和他的哥哥们一同放牧，但主要是雅各差派他起监督的作用，回来向父亲报告。哥哥们对他的嫉妒、愤怒慢慢演变成恨意。某一天放牧的时候，兄弟们剥了他的彩衣，将他丢在了一个没有水的深坑里，任他哭泣乞求都不为所动。他们原本想杀了他，看到一队骆驼商人经过，就把他给卖了。约瑟被带到了埃及贩卖，法老王的护卫长波提乏买下了他。约瑟作了波提乏的家奴，因为做事用心努力，受到重用，成为家奴之首，做了管家。但好景不长，波提乏的妻子想勾引约瑟。几次勾引，约瑟都坚决不从，结果，波提乏的妻子反而恶人先告状，诬告约瑟企图对他不轨。这样，约瑟就被主人关入了法老王的监狱里。由于在监狱里表现良好，司狱见他行为方正，就把所有的犯人都归在约瑟手下，要他帮忙管理犯人。在他管理的犯人里有法老的酒政和膳长。二位臣子因得罪了他们的国王，被下到大牢。约瑟给他们俩释梦，前提是如果某一天他们见到了法老，请求将他救出监牢。约瑟释梦的预言成真，酒政官复原职，却忘记了当初的承诺。两年后飞某一天法老做了一个奇怪的梦，全国的术士都不能解梦，酒政这才想起约瑟这个释梦的天才。约瑟终于结束自己的囚徒生活，到这时他已经历了十三年的苦难。由于解梦工作做得好，王授权他管理自己的国家，他成了一人之下万人之上的宰相。约瑟任臣宰后，服侍埃及王尽心尽力，经常到各地视察，埃及在他的治理下成了当时最强大的国家。
　　
　　    这个故事在《圣经》主要是为了讲信仰的力量。因为约翰敬畏神，神就处处帮助他，简单点讲就是“信上帝得平安。” 我个人非常喜欢这个故事，觉得它涵义深远又激励人心。
　　
　　    约翰的一生可以看作我们每一个人的一生。渡边和子说，没有一帆风顺的人生。是啊，人生苦难重重，但正如富兰克林所说：唯有痛苦才会带来教益。苦难让人成长，苦难煅造内心，一个人只有经历了艰难困苦才能获得坚强与力量。约翰将小儿子的名字叫做以法莲，意思是“使之昌盛”。他说：“上帝使我在受苦的地方昌盛”。
　　
　　    因为生活不易，所以坚持显得难能可贵。约翰是个懂得坚持的人，渡边和子修女也是懂得坚持的人。她在圣心女子大学整整工作50年。她说，正因为困难，才决心要继续活下去看看。在如今浮躁的社会，坚持变得更有意义。有不少年轻人总是不停地位移，急着出成绩，急着成功，不肯安心在一个地方长期耕耘，遇到一点困难就想放弃，想逃避，想着生活在别处，无论在求学还是在工作上都是如此，但是成长需要时间，改变需要时间，所有的成长和改变并不是一蹴而就的，而是在岁月的流逝中缓慢成就的。
　　
　　    生活不在别处，而在我们当下的这一刻。梭罗说：你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。约瑟是任何处境中的得胜者，他的秘诀在于：全然接受你的此地此刻并努力绽放光彩。无论面对何种遭遇，他都全然接受。直面并接受现实本身并不容易，多少人都活在逃避中，更不必说接受现实并努力前进了。约翰这样的人心中是有光的，所以无论身处何处都能绽放光彩。如何做到这一点呢？从一点一滴的小事情做起。渡边和子从主动向学生问好，面带一个微笑开始，于是改变了她苦不堪言的校长生涯。一个微笑，读一本书，培养一个新的习惯，学习一点新的语言，将手头上的工作做好，哪怕事情微小……点点滴滴的这些汇聚在一起，就能在你所在的地方生根开花。
　　
　　
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