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德兰修女传 - 书评

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楼主
发表于 2013-5-26 13:19:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者,被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者,也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产,世界上 ...

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沙发
发表于 2013-7-24 17:21:17 | 只看该作者
   爱也是一种信仰   
  
  没有看过宗教方面的书籍也不了解他们对于宗教的那种强大信念为何物,但德兰修女的经历却让我看到了一个不折不扣的朝圣者。18岁高中毕业,心里就萌发了要去修道院的强烈想法,她深信这是上帝对她的召唤。18岁,我们都还是不谙世事的孩童,但是为穷人服务的想法已经深刻驻扎在她的心底,放弃良好的生活条件,放弃和家人在一起的时光,有点类似中国古代的出家。她说这是上帝的选择并不是自己的选择,自此她开始影响更多的人。38岁她放弃在修道院里面的生活,开始走入那些受苦难折磨的人群之中,因为她坚信如果没有和他们生活在一起,只是每天在修道院内就没办法对他们的经历有切身感受,这一切还是在经过近两年的争取之后才实现。之后她凭借自己对于上帝对于世人强烈的爱意,创办了临终关怀院,麻风病治疗的机构,关注怀孕母亲的健康以及她们的宝宝~~这一系列的举动都是因为她爱这个世界,爱每一位世人。
  
  生命的价值和尊严
  
  德兰修女用毕生的精力实现自己的承诺,那些被家人抛弃,身体腐烂生蛆,在垃圾堆里的人~修女没有放弃他们,反而把照顾他们每一个人都当做是上帝对自己的召唤,她亲切的和那些人握手,有时候虽然只是一个简单的微笑,并没有过多的言语,但是这些都让那些人感受到了她对于生命的尊重,让她们感受到世界的爱。有人离去前对修女说:谢谢你让我觉得自己此刻像个天使一样。
  
  高中时有一篇课外阅读,乞丐在街上向一个男人乞讨,但是这个人摸遍了全身的口袋都没有找到现金,然后他满怀歉疚,握着乞丐的手说:“对不起,朋友,我今天忘了带钱。”
  
  他们都是用自己的实际行动表示对于生命价值的尊重。
  
  生活中看见的故事
  
  街上随处可见乞讨者,有朋友戏谑道如果我都给他们救济的话,过不了多久我也该被被人救济了。也有很多很多的说法,这些人都是团伙作案,利用人们的同情心,集少成多,他们都是很富有的人呢。亲眼见过一个老人乞讨,说自己几天没吃饭云云的话,姑娘就把自己买的面包给了那个老人,结果老人说我只要钱,姑娘很气愤说不要拉倒,就把面包也拿走了。其实还能说什么呢~
  
  公交车上一个女孩提着电脑背着很重的书包,有个男生主动把座位让给了那个女生,以为他会下车,然后他站了一个多小时回学校。和阿飘异口同声的说原来咱学校还有人品这么好的人~
  
  
  很多人说现代的我们都是没有信仰的人,不否认。有时候觉得有信仰也是一件很好的事情,做很多事情的时候就会有准则约束着自己,所谓的道德标准。
  
  书中常出现的一句话:爱到成伤。

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板凳
发表于 2013-7-25 13:17:29 | 只看该作者
  德兰修女传       
  在我目前看的所有书中我最强烈推荐此书。我不做大概介绍。只是分享和记录我的感受
  我的收获(给我的震撼),不过说清一点,德兰姆姆是天主教,从书中我也了解到,无论是天主教和基督教,只要心里所信的是神,是基督,就没有宗教分别。
  
  真幸运能读到这样的一本优秀的书,或者说能有幸知道她的事迹,看此书之前我向上帝求,在书中你要教会我什么?你要对我说什么话?你要启示我什么?你要告诉我什么,你可以透过任何的方式与我们说话,使我不要错过这些
  
  德兰姆姆的爱,没有批判,没有犹豫,没有规则,没有建立在所谓原则制度之上,。她还说。当今的教会就是迷失在制度中,从而失去了爱。她爱那些排斥她的,拒绝他的帮助之人,她说只是为了爱上帝而去爱这些人,那便会坚持,与甘心乐意,(她不是出于意念去爱,不是出于别人的需要去爱,而是为了爱上帝去爱,不禁问,哪个信仰能这样去影响人的心?哪个所拜的神会教人去舍已的爱人,爱神?)
  读到这的时候已经被震撼的流泪,祈求着上帝,不要让这个震撼遗忘在生活中,也帮助我能因着爱你去爱身边人,
  我原本只体会到在爱情上受伤了,再去爱下一个人那是需要勇气的,然后,有一天我在街上给街头艺人施舍时,
  心中忽然明白,去爱身边的人同样需要勇气,当准备去表达你的爱(关怀)时,尤其是众目癸癸之下,你会有很多顾虑,别人看到我施舍,我会不好意思,若身边某位朋友情绪低落,不敢过问太多,因为顾虑对方是否接纳我们的关怀。因着顾虑,我们放弃了,放弃了去爱,久而久之,我们便没有爱了。
  
  德兰姆姆服侍穷人中的穷人,那些身体溃烂生蛆,她喜乐的帮忙清洗,那些即将死去的人,她给予他们微笑与温暖,以便在离世的前一刻有安宁,能感受这一辈子都没感受到的爱与尊重。她给我最大的收获就是,穷人,要的不仅是钱和饱,而是被尊重,把他们当个人,我们在施舍时不要给他们感觉我们是在施舍。我们要给对方感觉,我们是在爱他,把他当做正人
  去帮助他/她
  由此联想到在深圳随处可见乞讨者,我一直以为我们给钱,就是爱,为了上帝去施舍就是爱
  而我们施舍钱的方式却的冷漠的,是鄙夷的,我有微笑吗?没有,我有尊重他们吗?,没有,我有的是害怕,我害怕我态度好点,他们会进一步的“欺负”我,向我索取更多,他们想再要一些,导致我施舍金钱时候的心是想他们快点离开我。多么的羞愧,多么的冷漠,原来我的心,没有爱。我的心一直都没有从上帝而来的爱。我感谢神,给我这个反思,我祈求神给的这个反思和启示,不要忘在生活中,而是记住这个反思,去努力行出主的爱。哪怕是真心乐意的去奉献自己的关怀,一个小小的问候,一个尊重。
  像德兰一样,像耶稣一样,被怀疑,被不公平,被攻击,都要去爱,心中没别的,就只有爱,为了爱神而去爱,像孩子一样纯真的仰望上帝
  愿我带着这份感动与自审能勇敢的去爱,去尊重他们,去理解他们,因为,在上帝的面前,我们是一样的,是个人,是个极度需要被爱的人。他劝勉我们彼此相爱,是为了我们,
  
  我们为什么看不起那些比我所谓的低贱?我们为什么要看高自己?
  常常听到朋友在我面前说
  我不信神,我就是神,我的命运掌握在我的手中
  我想问,你知道神的概念吗?我想你应该是知道的,或者不知道的,
  如果你知道,那我问你,你的命名掌握在你的手中,那你能控制你自己的不生病吗?如果这点小事你能,那么你的命运大事也能去控制。说这话的朋友,我不觉得你是自大的,
  
  而是可怜,上帝爱的就是我们这样可怜的人,而我们却不知道。然而我们的不知道,不认识神,在神的眼中就是罪
  
  
  我去安慰人的时候,我在劝导身边人的时候,我是多么喜乐,又是多么的难过,身边的人都没有尝到主的恩典,我不愿我一个人独吞这份恩典,在安慰别人的时候,同时在看清自己,也在安慰自己,不要觉得自己都需要爱,为什么还要去爱,你给的越多你得到的越多,正是因为我们都需要爱,所以我们更加要去爱,彼此相爱,为了别人的需要,为了自己的需要,为了上帝
  
  这是奇妙之处,不要吝啬我们的爱心,和关怀,哪怕别人拒绝你,误会你,依然勇敢的去爱,去关怀。不要怕被伤害,上帝会给我们安慰和医治。书中提到,一些帮助者,他们以为他们
  一生都不会也不敢去触摸那些烂的生蛆的人,、甚至给这些人喂口饭都不愿意,也不敢,
  后他们愿意尝试,奇妙的是,即使他们在尝试时有些不愿意,甚至心理的极其难受,给他们清理伤口,给他们喂饭之后,他们的内心好像有重新的感觉,他们带着尝试不是非常
  情愿的心去尝试,得到的便是对自己的领悟,踏出一步,第二步就简单多,
  不要觉得那是伟人做的事,我们自己就可以成为我们眼中的“伟人“我们就可以去行出我们眼中的”大爱“
  
  面对那些对德兰姆姆的行为感到不解,甚至批判说“这么做什么都改变不了,浪费时间,精力,何不用这个精力时间去做更有意义的事,比如解决平穷的根源”我曾就是这样批判那些做大事的“善心人“。
  而德兰姆姆都是一笑置之,然后平静解释道:“我们做得微不足道,也改变不了现状,对于整体没有意义和效果,但是,对那么几个人,一个实实在在的个体,却有很大的意义,至于根源别处,上帝自然会安排别的使者和那些哲学家等,我的呼召,我的义务就是去爱这些生命,无论是残缺的,是垂死的,在上帝的面前生命是尊贵的,上帝都是爱的。上帝的手在哪里?在我们这里,我们就是上帝的手,为着上帝而做”
  联想到我们。想着去哪献爱心,想着去某某地(远处)做支教,去关爱,而我们身边的人,我们爱了吗?我们给予关怀了吗?我尊重父母了吗?我关怀每天或者偶尔与我见面谈心的人了吗?我关怀那些心灵受伤的身边人吗?对乞讨者很多时候都是冷漠相对,身边的人都忽略,怎么能去爱远处的人?最小的一个生命都不爱,怎么能去爱其他的生命。(仅针对我个人而言,对自己的反思和劝勉)祈求神,给我更多爱,和力量,去爱,爱关怀,去看到他们内心的需要,爱家里,爱身边人就是起点,我不要远大抱负,就从身边人做起吧,
  我不要去爱远方的人,却忽略了身边的亲人,不要去做“善事”给人看。
  

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