1Q84 BOOK 3 - 书评

书虫百变

　　1Q84简体中文版官方网站：http://www.douban.com/minisite/1q84/
　　“不管喜欢还是不喜欢，目前我已经置身于这‘1Q84年’。我熟悉的那个1984年已经无影无踪，今年是1Q84年。空气变了，风景变了。我必须尽快适 ...

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书评内容会自动聚合在本帖中

lusaka

　　音乐《诸神的黄昏》
　　描绘核战争的电影 《搁浅》
　　普鲁斯特 《追忆似水年华》
　　马拉的交响乐，海顿的室内乐
　　《斯旺家的人们中》
　　IsakDinesen的《走出非洲》这本书是1937年写的。inesen
　　是一位丹麦的女性。和一位瑞典的贵族结婚后在第一次世
　　界大战开始前到了非洲经营起农场。不久之后离婚，一个
　　人继续经营。这是以那时的体验写成的书。
　　井上阳水 日本歌手
　　莎士比亚 《麦克白》
　　Grand Funk Railriad
　　《罪与罚》
　　《飘》
　　西贝柳斯的小提琴协奏曲，大卫欧伊斯特拉赫演奏的西贝
　　柳斯的音乐
　　拉莫的交响乐
　　舒曼的《嘉年华》
　　欧伊斯特拉赫
　　《收藏家》
　　电影《2001年宇宙之旅》
　　莎士比亚《亨利四世》《理查德三世》
　　《东京日记》
　　

推倒小

　　花了有一个月的时间读完<1Q84>1~3。我觉得1是最好看的，严格意义上说1Q84是我认真读的第一本，我一直以为我是一个看不下书的人，当初买了1也只是为了装B一下而已，但是看完1之后我完全沉浸在其中，我不时的幻想着自己生活的年代是2013还是2Q13，有点不能自拔。感觉天吾青豆就在自己周围一样，期待着他们能打破宗教团体的束缚，期待他们最后能走到一起，于是迫不及待的买了2和3。有点失望，但是总体来说，能让我一直有兴趣把一本书看完，这本书还是不错的。如果只说1我还是会给5星。

独语

　　看了这本书，我最深的感觉有三点。1,关于天吾对母亲的唯一印象。看着一个不是父亲的男人吮吸着母亲的乳头。当时就莫名地落泪。对于一个懵懂的婴幼儿，乳房是最初的对世界的探索。也是口腔期的开始和延续。这是多大震撼，是婴幼儿莫名的占有欲与关于性的最早探知。和《乳房与月亮》有共同的想要说的语言。对母性的探索。所以天吾喜欢年长的女朋友更多的是在性上的共鸣。乳房，生命开始给予给养，然后一直保持着崇高的尊敬。2异次元，青豆进入这个世界。这个颠倒的世界，就像看到那个广告牌让你虎虎生威的老虎的左右侧脸。会不会像《黑客帝国》一样莫名觉得我们存在了异次元空间里，想要探索些与母体的联系。3月亮。天上有两个月亮。luna  和lunatic。月亮的指引，总是让人有种异样的情绪在里面的。异样的绿色的月亮和疯狂的我们。空气蛹也会在这个上升，包裹着不同的情绪。然后平行的时空在共同仰望月亮的姿态里又见了天吾，十岁时握过了手，尔后平行成长终于在此交汇。荒诞但却可以理解的疯狂，月亮的lunatic，内心便包裹起一个空气蛹。

穆穆

　　几乎在看到那些大叹看不下去的评论时，准备要广集资料写一篇论文了。但，为着写论文多半就会丢掉现在最新鲜的感受。还是算了，读小说本就是非常私人的事情，我动摇不了你的看不懂，你也影响不到我的享受。
　　
　　就像小松说的，小说必须有“某种特别的东西”，《1Q84》是有的。村上的意图很好地表达了出来，不是纯文学，而是包融的综合性文学。所以，面对着这样的作品，为何要去扯出情节这个骨头来呢？不是所有的鱼都是有密集的刺的。
　　《1Q84》最大的框架是一个爱情故事，青豆和天吾二十年后的相逢。当然爱情故事绝不是村上的企图，所以虽然期盼了很久，但当他们相见也是故事变得平淡的时候。
　　
　　1Q84，这个逻辑失去判断，理性无法到达的世界，才是村上的发挥空间。小小人到底是什么？虽然在剧终的时候作者没有如写论文般“综上所述”，但其实，答案早就交代得很清楚了。
　　第三本184页说：“小小人究竟是善还是恶，我不知道。这，在某种意义上是超越了我们的理解和定义的事物。我们从远古时代开始，就一直与他们生活在一起。早在善恶之类还不存在的时候，早在人类的意识还处于黎明期的时候。上帝与小小人难道是针锋相对的存在吗？还是同一事物的不同侧面？”
　　译者施小炜说，小小人其实就是意识形态。
　　所以，哪有什么善与恶。第二本中，村上也写了“这个世界上没有绝对的善，也没有绝对的恶。善恶不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场。一个善，在下一瞬间也许就转换成了恶，反之亦然。……平衡本身就是善。”
　　所以，《1Q84》在形象地说哲学。
　　所以，这份阅读体验实在无与伦比。
　　未曾见人说哲学说得那么生动。
　　
　　说到这里，早就不觉得有必要为那些“未交待”的部分挣扎了，未完成的部分是留给读者的。
　　
　　NHK收费员是不是天吾的父亲？
　　天吾第一次去猫城，他的父亲还可以说话时，说的大段大段都是收费咒语。深入骨髓。
　　深绘里说，那个NHK收费员，对你很熟悉。
　　安达护士说，不能动时，经常敲打床框，像莫尔斯电码。
　　而牛河，没有看到有人走出楼房。
　　
　　天吾的母亲？安达久美？
　　牛河说，天吾的母亲是被人勒死的；安达护士说，死过一次，被素不相识的陌生男人勒死。
　　安达去参加天吾父亲的葬礼，但却不是因为对天吾的好感。
　　天吾父亲说，天吾的出生是他母亲和空白的结合，而自己只是填补了这个空白，所以他不是天吾的谁。
　　与这个相关的，还有亚由美的死。还有与母亲神似的、年长的女友的丧失。
　　
　　深绘里去了哪里？
　　好了，这个随着新的一轮代言人的浮出，已经不再重要了。虽然，肯定有不少读者和我一样，都喜欢这个清澈的姑娘。
　　
　　总而言之，这是1Q84，请暂时告别基于客观的推理。
　　村上：一般认为是真理的东西，在许多原理下不过是相对的。主观与客观并非众人认为的那样，可以明确地区分，如果那边界原本就不清晰，有意识地移动它也不是难事。
　　移动它不是难事。更别说，这是1Q84。
　　
　　最后说说自己的阅读体验和感叹。
　　阅读过程基本保持2天一本的进度。每天只在下午开始读。上午过于清醒，晚上又过于昏沉。安静地被吸引，欣赏意境、故事及表达。没有一处感觉读不下去，没有一时感觉沉闷。
　　好朋友曾给我推荐李娟，但由于那段时间自己比较忙没有感到很投合。是不是《1Q84》正好逢上我的安静期呢？
　　但无论如何，太高兴读到一本如此相逢的书，激起了好久未曾感受到的悬空与波浪。
　　
　　感叹一：三大本，村上都保持了逻辑的严密。在看上去的玄妙中保持了最大程度的严谨。多处暗示，又不露痕迹。不强迫，不强调。用心良苦。
　　感叹二：译者不容易。我个人更欣赏施译文字。

无尾熊

　　台湾网站摘来的书评，挺受益的：
　　村上對一九七○年代的左派運動，雖然沒有積極參與，但是有思想上和情感上的認同。他對奧姆真理教的關心，顯然也跟年輕時候的經驗有密切關係。
　　
　　在長篇小說《1Q84》裡，村上要探討政治上、宗教上的激進主義（cultism）所內涵的危險性，大家很容易理解。而殺父、戀母情結這主題追溯到古希臘，乃世界文學史上最古老的主題之一。顯然由村上春樹看來，當代cultism造成的威脅都跟這老主題有關。
　　
　　村上春樹《1Q84：BOOK3（10月－12月）》的日文原版，發行量已經超過了一百萬本。跟之前出版的BOOK1、BOOK2合算起來，總銷量達到三百三十萬本。村上春樹是世界上擁有最多讀者的當代日本作家。這本BOOK3也即將在其他國家陸續被翻譯出版，說不定哪一天獲得諾貝爾獎。
　　
　　BOOK3是第一冊（4月－6月）和第二冊（7月－9月）的續篇。（從書名來看，日後很可能再出現《1Q84：BOOK4（1月－3月）》。）故事背景仍舊是天上掛著兩個月亮的「1Q84年」，登場人物也基本上跟第一冊和第二冊相重疊，不過重點則不一樣了。
　　
　　在BOOK3裡，青豆和天吾還是男女主角，但是曾經顯得一樣重要的少女作家深繪理和委託青豆暗殺壞男人的富裕老婦人都退卻到幕後，反之受聘於新興宗教團體先驅的醜八怪偵探牛河成為推動故事的主力了。
　　
　　探討教派狂熱的危險性
　　  
　　在BOOK2最後，女殺手青豆在東京首都高速公路上找不到回「1984 年」的緊急樓梯，把手槍放在嘴巴裡要自殺的（多麼弗洛伊德的場面！）。在BOOK3裡，她果然還活著，一個人躲在東京中央線高園寺火車站附近的公寓，一心等著跟小學老同學天吾再見面的一天。奇怪的是，已經許久沒有跟男人同過床的她竟然懷著胎。這究竟是誰的孩子呢？
　　
　　青豆的父母是異端教派證人會的信徒，曾迫使小時候的她每週末跟他們一起去宣教。她受不了那種生活，小小年紀就離家出走，寄宿於別人家長大，成年後當健身教練。然而，跟她要好的女朋友們，一個一個都由於男性暴力而喪命。為了報復，她翻身為女性主義殺手，在 BOOK2裡殺死了先驅的教主，也就是深繪理的父親。
　　
　　「青豆」翻成英語便是green peas，跟環保團體綠色和平Green Peace是諧音。在《1Q84》裡，她代表狂熱的宗教崇拜（cultism），雖然否定了父母的異端信仰，卻被老婦人標榜的激進女性主義理論說服，謀殺男人而不後悔。「青豆」這姓氏也暗示著性愛上的不成熟。眾所周知，在神話世界，只有處女才具備成為聖母的資格。
　　
　　
　　殺父、戀母情結再現
　　
　　對於BOOK1和BOOK2，日本評論家褒貶不一，主要原因在於村上春樹描寫先驅教主的筆調很曖昧。一九八四年是奧姆真理教開始公開活動的一年。村上春樹該對那看樣子像漫畫的新興宗教團體有明確的印象。
　　
　　十一年以後，一九九五年奧姆真理教引起了沙林毒氣事件。當時居住美國的村上春樹深受震撼，不僅回日本旁聽審判過程，而且親自訪問案件受害者和真理教信徒，發表了虛構和紀實的幾種作品，如：《約束的場所》、《地下鐵事件》。因此，大家自然把《1Q84》裡的先驅當現實中的奧姆真理教來看作品。
　　
　　同時，根據BOOK1和BOOK2，先驅是一九七○年前後的學運分子，經過有機農業等環保運動，最後發展成宗教團體的。村上對當年的左派運動，雖然沒有積極參與，但是有思想上和情感上的認同。他對奧姆真理教的關心，顯然也跟年輕時候的經驗有密切關係。
　　
　　在長篇小說《1Q84》裡，村上要探討政治上、宗教上的激進主義（cultism）所內涵的危險性，大家很容易理解。但是，在他筆下，被青豆謀殺的教主，為甚麼不像惡魔也不像野獸，倒像慈父呢？
　　
　　在《1Q84》裡，天吾的父親在醫院裡昏迷，不久就要去世。（正如在該作品的書寫過程中，作者村上春樹的父親去世了。）天吾否認他是自己真正的父親。日本戰敗後從中國東北回來，當了NHK收費員的父親，可以說是典型的小人物。他沒有特別的能力，更沒有任何魅力，卻假著公家機關的威力，大聲敲打窮人家的門，強迫他們付錢的。
　　
　　天吾之拒絕自己的父親，好比跟日本社會不能承擔自己國家的歷史一樣。父親也曾經拉著小天吾的手一起去收錢，在孩子的心裡留下了不容易治癒的創傷。在這一點上，青豆和天吾有共同點：對父母的世界觀感到異化，精神上成為孤兒。
　　
　　天吾的母親則跟年少的男人私奔的。在他想像中，母親始終讓年少的男人吸著乳房。以往的村上作品中也常出現年長的女人跟主人翁（如《挪威的森林》的渡邊，《海邊的卡夫卡》的卡夫卡）發生性愛關係，可以說戀母情結是村上的老主題。在BOOK2，天吾倒和十七歲的深繪理做愛，看來有性侵犯青少年的嫌疑，影響了不少讀者對全體作品的評價。
　　
　　根據BOOK3，其實天吾是通過深繪理的身體和青豆的靈魂相結合的。那打雷的夜晚，在東京另一角落，青豆正跟深繪理的父親即先驅教主單獨在一起，在他的要求下奪取了他生命。在神話層次，教主是神，青豆是聖母瑪利亞，天吾是瑪利亞的丈夫約瑟夫，在青豆肚子裡的生命則將是救世主了。
　　
　　那麼深繪理呢？通過天吾與她的性交，青豆懷上了神之子；亂倫的嫌疑很難排除。天吾幫深繪理完成的幻想小說《空氣蛹》裡，出現mother（母親）、daughter（女兒）、little people（矮小人）等角色，似乎有神話成分，也與心理學所說的殺父、戀母情結，即恐懼亂倫有關。
　　
　　從古希臘到1Q84的亂倫主題
　　天吾是父親去世以後，才有可能跟青豆再相見，和她一起養育新生命的。在那之前，另外一個「父親」也得被虐殺掉。他就是牛河。因為長得特別難看，從小被人欺負，成年後做了律師，也結婚有了可愛的女兒，但是不知怎地，還是失去了一切。換句話說，又是一個小人物。
　　
　　當偵探監視天吾的日子裡，他碰巧看見深繪理而動心，可是最後，仍然逃不了被同性戀保鏢TAMARU殘酷勒死的宿命。為老婦人工作的 TAMARU是韓國血統的孤兒，由於大日本帝國之解體，從薩哈林（庫頁島）隻身來到日本的。從這經歷來看，TAMARU有可能是天吾父親的孩子，也就是他的另類自己。既是孤兒又是同性戀，TAMARU既沒有父親又不會成為父親。由他處理掉牛河，可以說是文學上徹底的殺父：連「父親」這概念都被窒息致死了。
　　
　　殺父、戀母情結這主題追溯到古希臘，乃世界文學史上最古老的主題之一。顯然由村上春樹看來，當代cultism造成的威脅都跟這老主題有關。從遠處看來跟惡魔一般的先驅教主，靠近看倒像理智的慈父。類似的根本性矛盾在希臘神話中是常見的。現在，大家關注的焦點是：村上會否寫BOOK4讓我們看到現代救世主以及他出生以後的世界？
　　

园彻語

　　老实说我还算一个村民，我看过80年代出版的挪威的森林，看过去中国的小船，看过舞舞舞，看过村上的不少作品，但是，我觉得，1Q84应该是村上一生中数得上号的作品了，是他老了以后沉淀下来想写的东西，各种曾经出现在村上各种小说中的各种人物也得以体现，青出于蓝反而而胜于蓝。

dream

　　看完了3也算终于完结了这部长篇。村上春树的书有种荒诞不经但却真实无比的想象。
　　总之，他用另外一种奇特的方式讲了一个俗套的故事：即男女主人公必会抛开艰难险阻来相会的。
　　除此之外， 我印象最深的就是牛河了。
　　他那敏锐的嗅觉，总能在事情开始的最初就发现。
　　如果我只能有一种超能力，那就希望上天赐我牛河一般敏锐的嗅觉吧。
　　见微知著，无论是在有两个月亮的世界，还是我们这个世界都是多么重要和难得的能力呀。