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山海经

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发布时间: 2012-6-26 14:31

正文摘要:

  《山海经》所具有的集大成之特色,决定了这部书的多样性、复杂性、兼容性、实用性。因此,当今也有许多论者称之为中国古代的一部百科全书。它像一座知识的矿藏,储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画 ...

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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:35
  ①滔:漫。②息壤:神话传说中的一种能够自生自长、永不耗损的土壤。③复生:相传鲧死了三年而尸体不腐烂,用刀剖开肚腹,就产生了禹。“复”即“腹”的同声假借字。




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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:34
  ①厀:同“膝”。②走:跑。

  炎帝之孙伯陵①,伯陵同吴权之妻阿女缘妇②,缘妇孕三年,是生鼓、延、殳(shū)。[殳]始为侯③,鼓、延是始为钟④,为乐风。

  ①炎帝:即神农氏,传说中的上古帝王。②同:通“通”。通奸。吴权:传说中的人物。③侯:练习或比赛射箭时用的箭靶。④钟:古代一种打击乐器

  黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧①。

  ①鲧:相传是大禹的父亲。

  帝俊生禺号①,禺号生淫梁②,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。

  ①帝俊:这里指黄帝。②淫梁:即上文所说的禺京。

  少皞生般①,般是始为弓矢。

  ①少皞:即上文所说的少昊号称金天氏,传说中的上古帝王。

  帝俊赐羿彤(tóng)弓素矰(zēng)①,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰②。

  ①彤:朱红色。矰:一种用白色羽毛装饰并系着丝绳的箭。②恤:体恤,周济。

  帝俊生晏龙,晏龙是[始]为琴瑟。

  帝俊有子八人①,是始为歌舞。

  ①帝俊:这里指帝舜。

  帝俊生三身①,三身生义均②,义均是始为巧倕(ruì),是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均③,始作牛耕。大比赤阴④,是始为国。禹、鲧是始布土⑤,均定九州⑥。

  ①帝俊:这里也是指帝舜。②义均:就是上文所说的叔均,但说是帝舜的儿子,这里却说是帝舜的孙子,属于神话传说的不同。③叔均:上文曾说叔均是后稷之弟台玺的儿子,这里又说是后稷的孙子,而且和前面说的义均也分成了二人,神话传说分歧,往往有所不同。④大比赤阴:意义不明。也有学者认为可能是后稷的生母姜嫄。“比”大概为“妣”的讹文。妣:母亲。“赤阴”的读音与“姜嫄”相近。据古史传说,后稷被封于邰地而建国,姜嫄即居住在这里,所以下面说“是始为国”。⑤布土:传说鲧与大禹父子二人相继治理洪水,鲧使用堵塞的方法,大禹使用疏通的方法,都需要挖掘泥土。布即施予,施行。土即土工,治河时填土、挖土工程。⑥均:平均,均匀。引申为度量、衡量。九州:相传大禹治理了洪水以后,把中原划分为九个行政区域,就是九州。

  炎帝之妻,赤水之子听訞(yāo)生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠①,是复土(穰)[壤],以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。

  ①颠:头顶。

  洪水滔天①。鲧窃帝之息壤以堙(yīn)洪水②,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹③。帝乃命禹卒布土,以定九州。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:33
  有国名曰流黄辛氏,其域中方三百里,其出是(尘土)[麈]。有巴遂山,渑(shéng)水出焉。

  又有朱卷之国。有黑蛇,青首,食象。

  南方有赣(gàn)巨人,人面长(臂)[唇],黑身有毛,反踵,见人(笑亦)[则]笑,唇蔽其面,因即逃也。

  又有黑人,虎首鸟足,两手持蛇,方啖之。

  有嬴民,鸟足。有封豕。

  有人曰苗民。有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣①,冠旃(zhān)冠②,名曰延维③,人主得而飨(xi3ng)食之④,伯(bà)天下⑤。

  ①衣紫衣:前一个“衣”是动词,穿的意思。后一个“衣”是名词,即衣服。②冠旃冠:前一个“冠”是动词,戴的意思。后一个“冠”是名词,即帽子。旃:纯红色的曲柄旗。这里仅是红色的意思,与上一句的紫色相对。③延维:即上文所说的委蛇,就是双头蛇。④人主:君主,一国之主。飨:祭献。⑤伯:通“霸”。

  有鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤鸟首文曰“德”,翼文曰“顺”,膺文曰“仁”,背文曰“義”,见则天下和。

  又有青兽如菟①,名曰[山/囷](jùn)狗。有翠鸟②。有孔鸟③。

  ①菟:通“兔”。②翠鸟:即翡翠鸟,形状像燕子。古人说雄性的叫翡,羽毛是红色;雌性的叫翠,羽毛是青色。实际上,翡翠鸟的羽毛有好多种颜色,不止红、青二色,所以自古以来就做装饰品用。③孔鸟:即孔雀鸟。

  南海之内,有衡山,有菌山,有桂山。有山名三天子之都。

  南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷(yí)山,舜之所葬。在长沙零陵界中。

  北海之内,有蛇山者,蛇水出焉,东入于海。有五采之鸟,飞蔽一乡,名曰翳鸟①。又有不距之山,巧倕(ruì)葬其西②。

  ①翳鸟:传说是凤凰之类的鸟。②巧倕:相传是上古帝尧时代一位灵巧的工匠。

  北海之内,有反缚盗械、带戈常倍之佐①,名曰相顾之尸②。

  ①盗械:古时,凡因犯罪而被戴上刑具就称作盗械。戈:古代一种兵器。倍:通“背”。背弃。佐:辅助帝王的人。②相顾之尸:也是上文所说贰负之臣一类的人。

  伯夷父生西岳①,西岳生先龙,先龙是始生氐羌,氐羌乞姓。

  ①伯夷父:相传是帝颛顼的师傅。

  北海之内,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民①。有大幽之国。有赤胫之民②。

  ①玄丘之民:古人说是生活在丘上的人物都是黑的。②赤胫之民:古人说是从膝盖以下的腿部全为红色的一种人物。

  有钉灵之国,其民从厀(xī)以下有毛①,马蹄善走②。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:32
  西海之内,流沙之中,有国名曰壑市。

  西海之内,流沙之西,有国名曰氾(fàn)叶。

  流沙之西,有鸟山者,三水出焉。爰有黄金、璿(xuán)瑰、丹货、银铁①,皆流于此中②。又有淮山,好水出焉。

  ①丹货:不详何物。②流:淌出。这里是出产、产生的意思。

  流沙之东,黑水之西,有朝(zhāo)云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖①,生昌意。昌意降处若水,生韩流。韩流擢(zhuó)首、谨耳、人面、豕(shì)喙、麟身、渠股、豚止②,取淖子曰阿女③,生帝颛顼。

  ①雷祖:即嫘祖,相传是教人们养蚕的始祖。②擢:引拔,耸起。这里指物体因吊拉变成长竖形的样子。谨:慎重小心,谨慎细心。这里是细小的意思。渠股:即今天所说的罗圈腿。③取:通“娶”。

  流沙之东,黑水之间,有山名不死之山。

  华山青水之东,有山名曰肇山。有人名曰柏[子]高,柏[子]高上下于此,至于天。

  西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽(shū)、膏稻、膏黍、膏稷①,百谷自生,冬夏播琴②。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华③,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。

  ①膏:这里是味道美好而光滑如膏的意思。菽:豆类植物的总称。稷:谷子。②播琴:即播种。这是古时楚地人的方言。③灵寿:即上文所说的椐树,所生枝节像竹节,粗细长短都正好合于拐杖,不必人工制做,所以古代老人常利用这种天然拐杖。也有一种说法,认为灵寿是一种生长在昆仑山及其附近地方的特殊树木,人吃了它结的果实就会长生不死,所以叫灵寿树。

  南海之(外)[内],黑水青水之间,有木名曰若木,若水出焉。

  有禺中之国。有列襄之国。有灵山,有赤蛇在木上,名曰蝡(ruǎn)蛇,木食。

  有盐长之国。有人焉鸟首,名曰鸟(氏)[民]。

  有九丘,以水络之,名曰陶唐之丘、(有)叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝①,[上]有九欘(zhǔ)②,下有九枸(jǔ)③,其实如麻,其叶如芒。大(tài)皞(hào)爰过④,黄帝所为。

  ①仞:古时以八尺为一仞。②欘:树枝弯曲。③枸:树根盘错。④大皞:又叫太昊、太皓,即伏羲氏,古史传说中的上古帝王,姓风。他开始画八卦,教人们捕鱼放牧,用来充作食物。又是神话传说中的人类始祖。

  有窫(zhá)窳(yú),龙首,是食人。有(青)兽,人面,名曰猩猩。

  西南有巴国。皞生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:31
  有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡(xiàng)①。有人衣青衣②,名曰黄帝女(魃)[妭(bá)]③。蚩尤作兵伐黄帝④,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师⑤,纵大风雨。黄帝乃下天女曰(魃)[妭],雨止,遂杀蚩尤。(魃)[妭]不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖⑥。(魃)[妭]时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行⑦!”先除水道,决通沟渎(dú)⑧。

  ①乡:通“向”。方向。②衣:穿。这里是动词。③女妭:相传是不长一根头发的光秃女神,她所居住的地方,天不下雨。④兵:这里指兵器、武器。⑤风伯:神话传说中的风神。雨师:神话传说中掌管雨水的神。⑥田祖:主管田地之神。⑦北行:指回到赤水之北。⑧渎:小沟渠。

  有人方食鱼,名曰深目民之国,朌(fēn)姓,食鱼。

  有钟山者。有女子衣青衣,名曰赤水女子(献)[魃]①。

  ①赤水女子魃:即上文所说的被黄帝安置在赤水之北的女妭。妭,同“魃”。魃:旱神。

  大荒之中,有山名曰融父山,顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎,肉食。有赤兽,马状无首,名曰戎宣王尸①。

  ①戎宣王尸:传说是犬戎族人奉祀的神。

  有山名曰齐州之山、君山、灊(qiàn)山、鲜野山、鱼山。

  有人一目,当面中生。一曰是威姓,少昊之子,食黍。

  有[无]继(无)民,[无]继(无)民任姓,无骨子,食气、鱼。

  西北海外,流沙之东,有国曰中[车扁](biǎn),颛顼之子,食黍。

  有国名曰赖丘。有犬戎国。有(神)[人],人面兽身,名曰犬戎。

  西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩(huān)头,驩头生苗民,苗民厘(xī)姓,食肉。有山名曰章山。

  大荒之中,有衡石山、九阴山、泂[灰]野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。

  有牛黎之国。有人无骨,儋耳之子。

  西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,[身长千里],直目正乘①,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒②。是烛九阴③,是谓烛龙。

  ①乘:据学者研究,“乘”可能是“朕”字的假借音。朕:缝隙。②谒:据学者研究,“谒”是“噎”的假借音。噎:吃饭太快而食物堵塞咽喉。这里是吞食、吞咽的意思。③九阴:阴暗之地。

《山海经》卷十八


《海内经》


  东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜①。天毒②,其人水居,偎人爱(之)[人]③。

  ①朝鲜:就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。②天毒:据古人解说,即天竺国,有文字,有商业,佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南,朝鲜在北,一南一北,相距很远,记在一处,不合情理,则文字上似有讹误或脱遗。③偎:怜悯 。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:30
  有胡不与之国,烈姓,黍食。

  大荒之中,有山名曰不咸。有肃慎氏之国。有蜚蛭①,四翼。有虫②,兽首蛇身,名曰琴虫。

  ①蜚:通“飞”。蛭:环节动物,有好几种,如水蛭、鱼蛭、山蛭等。②虫:这里指蛇。

  有人名曰大人。有大人之国,厘(xī)姓,黍食。有大青蛇,黄头,食麈(zh()。

  有榆山。有鲧攻程州之山。

  大荒之中,有山名曰衡天。有先民之山。有槃(pán)木千里。

  有叔歜(chǔ)国,颛顼之子,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。有黑虫如熊状,名曰猎猎(xì)。

  有北齐之国,姜姓,使虎、豹、熊、罴。

  大荒之中,有山名曰先槛大逢之山,河济所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所积石。

  有阳山者。有顺山者,顺水出焉。有始州之国,有丹山。

  有大泽方千里,群鸟所解。

  有毛民之国,依姓,食黍,使四鸟。禹生均国,均国生役采,役采生修鞈(jiá),修鞈杀绰人。帝念之,潜为之国,是此毛民。

  有儋(dān)耳之国,任姓,禺号子,食谷。北海之渚中,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰禺强。

  大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰强良。

  大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景①,逮之于禺谷②。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。

  ①景:“影”的本字。②逮:到,及。③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。

  又有无肠之国,是任姓。无继子①,食鱼。

  ①无继:即上文所说的无启国。无启就是无嗣、没有子孙后代。但这里却说无肠国人是无启国人的子孙,显然是有继,而非无继。这正合乎神话传说的神奇诡怪的性质。

  共工之臣名曰相繇(yáo)①,九首蛇身,自环,食于九(土)[山]。其所歍(wū)所尼②,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水③,杀相繇,其血腥臭,不可生谷;其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮④,乃以为池,群帝因是以为台。在昆仑之北。

  ①相繇:即上文所说的相柳。②歍:呕吐。尼:止。③湮:阻塞。④三:表示多数,不是实指。仞:充满。沮:败坏。这里指塌陷、陷落。

  有岳之山,寻竹生焉。

  大荒之中,有山名不句,海水[北]入焉。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:29
  ①景:“影”的本字。

  有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山①,克之,斩耕厥前②。耕既立,无首,走厥咎③,乃降于巫山。

  ①成汤:即商汤王,商朝的开国国王。夏桀:即夏桀王,夏朝的最后一位国王。②厥:代词,这里指代成汤。③走:这里是逃避的意思。厥:这里指代夏耕尸。咎:罪责。

  有人名曰吴回①,奇左②,是无右臂。

  ①吴回:即上文所说的火神祝融。也有说是祝融的弟弟,亦为火正之官。属于神话传说分歧。②奇:单数。这里指与配偶事物相对而言的单个事物。

  有盖山之国。有树,赤皮支干①,青叶,名曰朱木。

  ①支:通“枝”。

  有一臂民。

  大荒之中,有山,名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死。是谓大荒之野。

  西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开①。开上三嫔于天②,得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞③,开焉得始歌《九招(shāo)》。

  ①夏后开:即上文所说的夏后启。因为汉朝人避汉景帝刘启的名讳,就改“启”为“开”。②嫔:嫔、宾在古字中通用。这里作为动词,意思是做客。③仞:古代的八尺为一仞。

  有(互)[氐]人之国。炎帝之孙名曰灵恝(qì)①,灵恝生(互)[氐]人,是能上下于天。

  ①炎帝:即传说中的上古帝王神农氏。因为以火德为王,所以号称炎帝,又因创造农具教人们种庄稼,所以叫做神农氏。

  有鱼偏枯,名曰鱼妇,颛顼死即复苏。风道北来①,天乃大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇②。颛顼死即复苏。

  ①道:从,由。②为:谓,以为。

  有青鸟,身黄,赤足,六首,名曰鸀(zhuò)鸟。

  有大巫山。有金之山。西南,大荒之(中)隅,有偏句、常羊之山。

  按:夏后开即启,避汉景帝讳云①。

  ①这两句按语不是《山海经》原文,也不知是谁题写的,但为底本所有,今仍存其旧。

《山海经》卷十七


《大荒北经》


  东北海之外,大荒之中,河水之间,附禺之山①,帝颛顼与九嫔葬焉。爰有(丘鸟)[鸱(chī)]久、文贝、离俞、鸾鸟、皇鸟、大物、小物②。有青鸟、琅鸟、玄鸟、黄鸟、虎、豹、熊、罴、黄蛇、视肉、璿(xuán)瑰、瑶碧③,皆出(卫)于山。[卫]丘方员三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可为舟。竹南有赤泽水,名曰封渊④。有三桑无枝,[皆高百仞]。丘西有沈渊⑤,颛顼所浴。

  ①附禺之山:上文所说的务禺山、鲋鱼山与此同为一山。附、务、鲋,皆古字通用。②大物、小物:指殉葬的大小用具物品。③琅鸟:白鸟。琅:洁白。玄鸟:燕子的别称。因它的羽毛黑色,所以 称为玄鸟。玄:黑色。璿:美玉。④封:大。⑤沈:深。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:28
  ①泽:聚水的洼地。这里作动词用,汇聚的意思。②昆吾:相传是上古时的一个部落。食:食邑,即古时做为专门供应某人或某部分人生活物资的一块地方。

  有人衣青,以袂蔽面①,名曰女丑之尸②。

  ①袂:衣服的袖子。②女丑之尸:上文说女丑尸用右手遮住脸面,这里说是用衣袖遮住脸面,大概因原图上的画像就不一样。

  有女子之国。

  有桃山。有虻山①。有桂山。有于土山。

  ①虻山:即上文所说的芒山。

  有丈夫之国。

  有弇(yān)州之山,五采之鸟仰天,名曰鸣鸟。爰有百乐歌儛之风。

  有轩辕之国。江山之南栖为吉,不寿者乃八百岁。

  西海陼中①,有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇兹。

  ①陼:同“渚”。水中的小块陆地。

  大荒之中,有山名日月山,天枢也。吴姖天门,日月所入。有神,人面无臂,两足反属于头(山)[上]①,名曰嘘。颛顼生老童,老童生重及黎②,帝令重献上天③,令黎(邛)[印]下地④。下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。

  ①属:接连。②重:神话传说中掌管天上事物的官员南正。黎:神话传说中管理地下人类的官员火正。③献:用手捧着东西给人。这里是举起的意思。④印:痕迹着于其它物件上。如在信件上加盖印章就要把印章朝下按压。所以,印可通“抑”,即抑压,按下之意。

  有人反臂,名曰天虞。

  有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

  有玄丹之山。有五色之鸟,人面有发。爰有青鴍(wén)、黄鷔(áo),青鸟、黄鸟,其所集者其国亡。

  有池,名孟翼之攻颛顼之池。

  大荒之中,有山名曰鏖鏊鉅,日月所入者。

  有兽,左右有首,名曰屏蓬。

  有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟,青翼,黄尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。

  西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,(有)文(有)尾,皆白①,处之。其下有弱水之渊环之②,其外有炎火之山,投物辄然③。有人戴胜④,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。

  ①白:指尾巴上点缀着白色斑点。②弱水:相传这种水轻得不能漂浮起鸿雁的羽毛。③辄:即,就。然:“燃”的本字。燃烧。④胜:古时妇女的首饰。

  大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。

  有寒荒之国。有二人女祭、女薎(miè)。

  有寿麻之国。南岳娶州山女,名曰女虔(qián)。女虔生季格,季格生寿麻。寿麻正立无景(yǐng)①,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。


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门下书客标记书签 发表于 2012-6-26 14:32:27
  有西周之国,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷①,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均②。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤国妻氏。有双山。

  ①帝俊:这里指帝喾,名叫俊。传说他的第二个妃子生了后稷。后稷:古史传说他是周朝王室的祖先,姓姬氏,号后稷,善于种庄稼,死后被奉祀为农神。 ②叔均:上文曾说叔均是后稷的孙子,又说是帝舜的儿子,这里却说是后稷之弟台玺的儿子,诸说不同,乃属神话传说分歧。

  西海之外,大荒之中,有方山者,上有青树,名曰柜格之松,日月所出入也。

  西北海之外,赤水之西,有(先)[天]民之国,食谷,使四鸟。

  有北狄之国。黄帝之孙曰始均,始均生北狄。

  有芒山。有桂山。有榣山,其上有人,号曰太子长琴。颛顼生老童①,老童生祝融②,祝融生太子长琴,是处榣山,始作乐风。

  ①老童:即上文所说的神人耆童。传说帝颛顼娶于滕氏,滕氏奔之子谓之女禄,生下老童。②祝融:传说是高辛氏火正,名叫吴回,号称祝融,死后为火官之神。

  有五采鸟三名:一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。

  有虫状如菟①,胸以后者裸不见,青如猿状②。

  ①虫:古人把人及鸟兽等动物通称为虫,如鸟类称为羽虫,兽类称为毛虫,龟类称为甲虫,鱼类称鳞虫,人类称为裸虫。这里指野兽。菟:通“兔”。②状:这里不是指具体形状,而是指颜色的深浅达到某程度的样子。

  大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。

  有灵山,巫咸、巫即、巫朌(fén)、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。

  (西)有[西]王母之山、壑山、海山。有沃[民]之国,沃民是处。沃之野,凤鸟之卵是食,甘露是饮。凡其所欲,其味尽存。爰有甘华、甘柤、白柳、视肉、三骓、璇瑰、瑶碧、白木、琅玕、白丹、青丹①,多银、铁。鸾(凤)[鸟]自歌,凤鸟自舞,爰有百兽,相群是处,是谓沃之野。

  ①三骓:皮毛杂色的马。璇:美玉。瑰:似玉的美石。白木:一种纯白色的树木。琅玕:传说中的一种结满珠子的树。白丹:一种可作白色染料的自然矿物。青丹:一种可作青色染料的自然矿物。

  有三青鸟,赤首黑目,一名曰大鵹(lì),一名少鵹,一名曰青鸟。

  有轩辕之台①,射者不敢西向射,畏轩辕之台。

  ①轩辕之台:即上文所说的轩辕之丘,为传说中的上古帝王黄帝所居之地,故号轩辕氏。

  大荒之中,有龙山,日月所入。有三泽水①,名曰三淖,昆吾之所食也②。


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