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标题: 林语堂经典作品选 - 书评 [打印本页]

作者: 天天向上 时间: 2013-5-24 21:09
标题: 林语堂经典作品选 - 书评
　　林语堂，幽默的智者
　　作者：清秋思幽
　　曾与鲁迅并肩作战，曾留给我们对生命与艺术的深邃思考，林语堂先生是这么个幽默的智者。他的语言平和，哲性，娓娓道来中蕴涵了多少智慧。
　　鲁迅与林语堂，好比 ...

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作者: 梅从梅 时间: 2013-7-31 00:46
　　    我也曾经多次思考，究竟为什么要读书？当然，这里所说的读书，并不是为了应付考试和获得学分而学的教科书或辅导书，而是在闲暇时候自主地去读的书。从这个意义上讲，我所看的文学、美学、哲学之类的闲书，才是真正意义上的读书。读书不是为了故作高雅，不是为了炫耀渊博，在“万般皆下品，唯有读书高”早已一去不复返的年代，甚至连求取功名的作用都起不到了。
　　
　　    我觉得，读书是心灵的需要，是追求真善美的需要，是慰藉孤独的需要。我赞同“人生来不是白板”的西方哲学观点，对此有各种说法，典型的有譬如“天赋”、“兴趣”说，以及曹雪芹的“天地间的正气和邪气”之说。这几天，我突然冒出一个比喻，我愿意将这归结于“内心的种子”：每个人生来内心都埋藏着各种各样的种子，有善的种子，恶的种子，诗的种子，美的种子等等。在生命的最初始，种子尚与世隔绝，深埋内心深处；而随着生命的展开，内心的种子也不断遇到外界适当的刺激和诱导，仿佛遇到阳光、清风或雨露，从而不断地破土、生根、发芽，甚至长成参天大树。这种外界的刺激和诱导主要来自于种子所受到的社会熏陶和教育，这是由文化大环境所决定的。另外，种子是很孤独的，如果遇到与它类似的种子，这将激发和碰撞出它生长的潜力，这一点也很重要。有了“种子说”，那么我也可以轻松地来解释人的心灵世界的千差万别：有的欣欣向荣，蔚然屹立；有的疏影横斜，暗香浮动；有的浅吟低唱，鸟语花香；但也有的平淡无奇，枯燥无味……
　　
　　       林语堂先生将读书比作“情人”，我觉得也很巧妙。读书说到底也是与人的交往，只不过是范围更广，超越了时间、空间的局限。既然是与人的交往，那么亲疏程度必有不同，或许很多书犹如陌路之人，很多书就像君子之交，但一定有那么一本或几本书，触动了我的内心深处的“种子”，让我惊呼把我内心曾闪现的或朦胧或不成熟的想法表达出来了，觉得仿佛跨越了几千年回到前世的我，此时那颗被触动的种子也必然是立刻破土而出，拔节而长，那种精神上的愉悦，比作“情人”或许也不夸张。读书之所以是情人，讲究的就是一个“气味相投”，朋友之交或许还淡如水，但是情人必然是有一股魔力吸引着我，浸润沉浸在其中自得其乐，在不知不觉中，这股气味已经沁润到心灵深处，成了自己的一部分。林语堂先生说，读书旨在排除俗气。我觉得，排除俗气与其说是一种目的，倒不如说是一种自然而然、水到渠成的结果。正如黄山谷所说：“三日不读书，便语言无味，面目可憎。”
　　
　　    当然，读书更偏形而上的心灵层次，因此比起“情人”这个比喻，我觉得更高雅一点就是将其比作“知音”吧。人是孤独的小岛——最深的孤独，我觉得是找不到能一起说话说到心坎里的人。我明白古人说的“人生得一知己，足以”，也很能理解“俞伯牙摔琴谢知音”。从这个角度来看，读书和写作为了慰藉孤独，有“嘤鸣以求友”的意味。读书是为了寻找与我心灵契合的知音；而写作，又何尝不是如此？写作与读书一样，都不是为了博取功名或装点门面的，在一片浮躁嘈杂声中，甚至连博得“文笔美妙，思想深刻”这样的虚荣心都满足不了。写作不也是源自孤独，冥冥之中希望我的文字也唤起某颗心灵种子的共鸣呢？
　　
　　    知音少，弦断有谁听？

作者: 海盗 时间: 2013-7-31 01:30
　　静静的在角落上，在山坡上读完这本书，很享受这种读书的感觉。。。
　　读书才能与作者深入内心的交流，体味他的视角下的人身感悟，如果没有他的书，很难想象，怎么了解这个人
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　

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