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标题: 美丽古典 - 书评 [打印本页]

作者: 天天向上 时间: 2013-5-5 17:05
标题: 美丽古典 - 书评
　　《美丽古典》的来由也是偶然。几年来因人情难却，应一些杂志、出版社之约断断续续写了些短浅的关于读诗的文字，渐积渐多。记得有些篇章发表于一家中学生杂志的时候，曾有读者来信告诫我要注意承担更为重大的文化 ...

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作者: 微竹 时间: 2013-8-29 23:14
　　你知道吗,骆教授,你在<中学生阅读>上连载的一些古文鉴赏,让我对古诗有种从未有的体验...
　　您那么精湛简练的评析,让我回味悠远..
　　这本书正是那些连载的结集...
　　一个学问很深的人,写出微言大义的鉴赏让一个当时的高中生产生那么多的遐想,以至于到我后来的大学,工作,还在惦念那些诗和那些简约凝练的文字,我的一生都贴上诗词的标签..
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　举几个骆教授的赏析
　　
　　
　　                      题都城南庄
　　
　　                         崔护
　　
　　                   去年今日此门中，人面桃花相映红。
　　
　　                   人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
　　
　　人生中每有意外与偶然。电影、小说喜欢写这样的故事：一对男女全不经意的邂逅，引发无数波澜，他们的生命被这偶然改变了。
　　
　　但也有许多偶然、许多邂逅，并没有引发什么故事。你也许在某个车站、某处乡间的小路上与什么人相遇，气氛恰好，心情也愉快，彼此似有会意，但匆匆也就走过了。那时有一朵花绽开，留在了记忆里。它本是你生命的另一种可能，而如今只是你怅然的回想。
　　
　　从崔护这首诗，后人编出许多缠绵曲折的故事。但本来它并没有什么故事吧，它只是有一种产生故事的可能。读这种诗，人们会想起自己的某个时光。
　　
　　
　　
　　苏溪亭
　　
　　    戴叔伦
　　
　　苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？
　　
　　燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
　　
　　[赏析]
　　
　　诗中描绘了一幅暮春景象：青草漫漫，烟雨迷蒙，娇艳的杏花在雨中有了几分憔悴。曲折的苏溪（今浙江义乌境内）边，有供行人休憩的小亭，一位女子正倚栏向远方怅望。这不知是谁，诗人有意把她虚化了，却让你想见风吹拂她的衣带缓缓飘动的样子。也不说她为何流连于此，只说燕子不曾按时飞回，而春天却快要过去了。这是在暗示女子的青春时光徒然地流逝，而她的等待却遥遥无期。或许，苏溪亭便是她和那人当年分手的地方，她曾得到热情的许诺，而如今只有旧梦可拾？
　　
　　  女子伤春怀人，可以算是中国古诗里最常见的抒情题材。这诗仍然让人爱读，在于它的声调和谐，节奏委婉，语言是暗示性的，意蕴虽浅显，但全诗的意境十分优美。这是一种简单而精致的诗。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　南陵道中
　　
　　    杜牧
　　
　　南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。
　　
　　正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼。
　　
　　[赏析]
　　
　　  这仅是客路上目光的偶遇。游子是有牵挂的，只是他所牵挂的并非那凭楼遥望的“红袖”；想象起来，那凭楼遥望的“红袖”也应该是有期待的，只是她所期待的并非正从眼前驶过的客舟上的游子。他们彼此借对方织成自己的遐想，然后，也许各自从心中发出一声长叹。
　　
　　世间有无数等待和被等待的人，他们的孤独是相同的。在彼此无语相望的一刻，心灵忽然有了沟通。这一个场景，因此显得美丽而动人。
　　
　　                         南陵，今安徽南陵县，唐时属宣州。
　　
　　
　　
　　
　　塞下曲
　　
　　    许浑
　　
　　夜战桑乾北，秦兵半不归。
　　
　　朝来有乡信，犹自寄寒衣。
　　
　　[赏析]
　　
　　在桑乾河北，从秦地征发来的士兵纷纷倒在血泊中了。夕阳，枯草，呜咽的流水，或者，还有微弱的呻吟，是可以想到的景象。
　　
　　而家乡的寒衣恰在这样的日子寄出，还有母亲或者妻子的期盼与叮咛。她们难免会说些家乡的琐事：猪的肥瘦，收成的好歹，邻舍的嫁娶……
　　
　　犹如电影中的蒙太奇，死亡与等待在同一个时间里交叠。而战争，无论它有多少种解说，此刻，解说是空虚的；解说只归解说的人。
　　
　　
　　

作者: April 时间: 2013-8-30 00:25
　　  去图书馆闲看，偶得此书。
　　
　　  花了一节课看完。好诗并不多，只记两首。
　　
　　  其一，是白居易的《夜筝》：紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
　　
　　  其二，是皇甫松的《采莲》：船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
　　
　　  两种截然相反的女子，前者哀婉，令人心疼，后者娇憨，让人忍俊不禁。诗是好诗，只是我一直在想，作为女人，在中国古代，其实不能选择自己存在的方式。
　　
　　
　　
　　

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