胡适之《说儒》 - 悦读人生

三千年来出生于中国的文化巨人不过百人，而胡适之先生是最后的一位。他但开风气不为师，在现代中国全面转型的惊涛骇浪里，以一学成归国之少年，振臂一呼，擎起新文学革命的大旗，一时风光无限。然而这位自由知识分子的灵魂人物，以提倡革命始，却以整理国故终，最后留给世人的，依然是仁厚亲切的一代大儒形象。

　　本书是胡适之“整理国故”的代表作，深入探讨了儒家文化的起源和本质。本书是中国国学现代化过程中，一部继往开来的划时代作品。这其实是胡适的一本旧著，可说是“旧书新编”了，但书中的一些灼见，至今仍有穿透力，显示出真正学术的长久生命。关于孔子和儒学，胡适的两个观点颇有创见。一是讲“儒”原是一些殷商贵族，亡国之后，做了周人的臣仆奴隶，只能以占卜、治丧之类的专门的知识技能来伺奉新主人，渐渐成为一个特殊阶层；二是孔子的超乎寻常的政治自信，很大程度上植根于殷商遗民之民族复兴的期望，这种期望直接表现为“五百年必有王者兴”的预言。胡适将孔子和儒学放回远古社会的境况中去考察和理解，孔子“予殆殷人也”的自叹，可以说是对其文化精神本源的最好说明。