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标题: 如何成为一个怪物 - 书评 [打印本页]

作者: 天天向上 时间: 2013-6-8 22:51
标题: 如何成为一个怪物 - 书评
　　《如何成为一个怪物》是冯唐应李银河之邀自选的随笔集，由冯唐重新润色并排序后编撰成集。全书分耕读、琴鹤、饮食、男女四部分，从文学谈到收藏，从酒色谈到人生，包罗万象而又细致入微，让读者充分领略冯唐眼中 ...

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作者: Ingrid 时间: 2013-7-21 22:48
　　读完总觉得冯唐有恋母情结，不过从书中看来，他老娘也是个聪明的长者。工作中接触过其人和其同事，也听说了奇葩事迹。看完这本书，我第二次和老妈讲起来。借用冯唐经常说到的＂我妈说＂
　　我妈说：这种人只适合认识，千万别熟识。找男友也不能找这型号的。
　　我妈这句话是意在对我和我男朋友的关系提个意见，表达下她老人家的不满。我牵强附会曲意逢迎，反而当个好话听。读书识人，三教九流都涉猎才好。对冯唐的观点不多评说（当然自认为也轮不到我这等屌丝品评）。只用一句话总结：＂大隐隐于市＂。

作者: 尼采的 时间: 2013-7-26 16:22
　　马克·吐温说让一个人成为一个作家就给他五百万让他声色犬马然后再让他写出来，冯唐花了一千万但也谈不起吃喝玩乐，我心中的作家文人像张爱玲那样，写字的时候张扬多变为人的时候温婉柔情，冯唐不像怪物倒像一个假痞子，写的东西也做作，不伦不类，偶尔一句话能博尔一笑鹤立鸡群，而且我觉得全书讲的都是耕读。

作者: 亚森罗 时间: 2013-7-28 00:43
　　（读书误我又一年）我不知道《魔戒》有没有抄袭《西游记》。可是好莱坞就是霸道，就着一本没头没脑的书，拍了一处没头没尾的电影，一大群人看了之后，没头没脑地找那个不存在的头和尾巴，电影没出来，于是买书看。我问老婆有什么观感，老婆说：魔戒耶！然后和我讲解钻石的4C，然后上网货比三家，然后要我的信用卡号码，然后没两天大钻戒就戴在手上，然后说，拔不下来了。魔戒耶！

作者: Koala 时间: 2013-7-29 03:44
　　一些人事业有小成去过几个地方多读几本书摸的女人也多几个一下子竟也成了作家书里尽是哪国风景好哪国姑娘好看哪国老板夸他做事能力强哪国有什么大牌子自己功夫如何了得令人惊奇的是这书归类为现代文学而不是旅游或者瞎吹牛逼或许是几个脑残书迷捧着这类作家就开始飘飘然开始攀比起来能比的最多就比谁老二硬有些小朋友写出来的东西就算没有读者也比这些人写得好太多太多

作者: 低头の 时间: 2013-7-30 23:33
　　依然那么骚气逼人~~~
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
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作者: 张恒哲 时间: 2013-7-31 23:38
　　《如何成为一个怪物》是冯唐的随笔集。全书分耕读、琴鹤、饮食、男女四部分，从文学谈到收藏，从酒色谈到人生，让读者充分领略到冯唐的文痞本色，感受他对于人生意义、生活乐趣、审美追求、思维方式的思考，以及“用文字打败时间”的欲望。
　　
　　一、要点
　　1、人生意义
　　冯唐的偶像有三人：司马迁、李渔、曾国藩。
　　综合这三个人的共同特征，冯唐的人生观基本成型：
　　第一，因材。不能拧巴。是关公就耍大刀，是孔明就论天下。
　　第二，尽力。哪怕一生要理解的是草履虫的纤毛前端的一个蛋白的一个基因，也要争取做到前无古人、后无来者，在当今提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。即使做不到这种牛逼，至少要做到用尽自己的力气。
　　第三，笃定。不着急，不要脸，做到底。
　　综上，冯唐总结出他对人生意义的看法：生命短促，耍，往爽里耍！
　　
　　2、生活乐趣
　　冯唐的兴趣爱好十分庞杂，主要有：阅读、写作、收藏、酒肉、女色。
　　（1）阅读
　　冯唐对史书和小说情有独钟。
　　史书。少年时代，冯唐的恩师告诫他：“别总背诵骂人的话和诗了，很容易变成疯子、傻子和白痴的。也别看经、子、集，除了两三个人的几百句话，其他基本都是缺少独立精神、自由思想，基本都是庸人和死人写的。中国的历史记录牛逼，没有任何其他一个民族能比，从东周开始，每个月都有相当明确的记录。看过去的东西，着重看事实，不要看过去文人的总结归纳分析判断，自己动脑子做自己的思考。”于是冯唐从《史记》开始，读《二十四史》。
　　读史二十年，冯唐发现：“历史是有规律的，看了三分之一，也就知道了百分之八十的人生道理，忘记也是必然的，但是真才实学都在肚子里，就像吃肉饮酒，排出屎尿，心中留下莲花和佛祖。”
　　小说。冯唐在在小说的阅读中体会时间流逝里那些生命感动，也学会了如何为人处世。比如，他从《红楼梦》前四十回中“读到齐家治国平天下，读到如何平衡利益，给足面子”；他从《水浒》（金圣叹点评版）里欣赏“细节处理，满布机锋，生活在别处、生活在低处，追求理想、遁世、幻灭、创业、战略决策、战术处理、兼并重组、儒道禅合流”；他从《金瓶梅》里读到“市井人情”，于是建议“中小企业主管精读”；他喜欢《黄金时代》，因为“生命灿烂，人生美好，即使是四人帮也不能破坏”。
　　
　　（2）写作
　　冯唐善写小品文。他认为，小品文第一要小，篇幅小，少则一二十字，多不能过几千字。小品文第二要有品、有性有情，妙然天成。小品文第三要是文，不是诗不是词不是曲，不谈韵脚，没有定式，天真烂漫，无法无天。
　　
　　（3）收藏
　　冯唐喜欢收藏，尤喜古玉，因为古玉贯穿中国文化。体会中国绵延不绝的文化，没有比古玉更好的媒介。
　　古玉象征五德。仁义智勇洁。“君子无故，玉不去身”。手里不时摸得到，感到玉的温润、透明、舒扬、坚硬、干净，心兵不起，妄念渐平，三军不可夺志。
　　虽然为收藏古玉投入巨资，但冯唐始终保持清醒。他说：“古玉被你拥有了，只是经手，只是暂得。古玉活得比你要长得多，陪完你，再去陪别人。”所以，正确的收藏方法是：“用尽全身力气，狠狠看一眼，轻轻摸一下，眼耳鼻舌身意，脑子永远记住所有细节。”
　　
　　（4）酒肉
　　冯唐喜欢饭局。所谓饭局，必须具备三个基本要素：赋闲男人、时鲜美女、便宜啤酒。
　　只要有上述三要素，去哪里吃都可以。冯唐以时间当横轴，金钱当纵轴，把饭局沿这两个轴分成四类：没钱没时间的饭（茶餐厅），没钱有时间的饭（老区街边排挡），有钱没时间的饭（好酒店），有钱有时间的饭（高级俱乐部）。各有各的快活。
　　
　　（5）女色
　　看看冯唐在《十八岁给我一个姑娘》中的名句：“十七八岁的男孩，斜背一个军挎，里面一叶菜刀。腰间挺挺的，中横一管阳物。一样的利器，捅进男人和女人的身体，是不一样的血红。”袒露内心欲望，不愧是一个真诚的流氓。
　　
　　3、审美追求
　　曾国藩说文字有四象，“所谓四象者，识广即太阴之属，气势即太阳之属，情韵少阴之属，趣味少阳之属”。而冯唐认为：太阳、太阴的文字是治世的文字，与传世无关，与狭义的文学无关。如果纯看传世的文字，“好色”是少阴，“淫”是少阳，“悱怨”是少阴，“伤”是少阳。他欣赏的文字，必须具有那种“一言不合拔刀相向，两情相悦解开裤裆”的率性精神。
　　
　　4、思维方式
　　冯唐曾在麦肯锡工作多年，对著名的“金字塔原则”运用自如。
　　用一句话说，金字塔原则就是，任何事情都可以归纳出一个中心论点，而此中心论点可由三至七个论据支持，这些一级论据本身也可以是个论点，被二级的三至七个论据支持，如此延伸，状如金字塔。
　　对于金字塔每一层的支持论据，有个极高的要求：即彼此相互独立不重叠，但是合在一起完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事，不重叠才能不做无用功。
　　
　　二、感想
　　正如李银河所言，生于1971年的冯唐是新生代文人的代表之一。他并不太关注国家的前途，社会的弊病，因为他生活在小康的年代，注意力转向自身。这种转向并不是坏事。如果人人都能活得真实、率性，在平淡的生活中找出种种乐趣，娱人娱己，怎么看都不是一件坏事。
　　
　　三、蛇足
　　冯唐总说：“冯唐易老，所以要用文字打败时间”。他跟时间过不去，于是也跟自己过不去。如果有一天，他连“名垂史册、阴魂借文字千古长存”这种执著都放下了，才能得大解脱、大自在。

作者: 西渚 时间: 2013-8-1 10:23
　　1。翻这本书的速度跟上小学时翻琼瑶的速度不相上下。两个下午赖床里，一边翻一边乐。不时还咂咂嘴，就着花生豆凉扎啤滚进臭被窝，长短假这么过，人生啊。
　　
　　2。肉味浓重，张嘴闭嘴都是妇女姑娘大逼大吊。看久了神经就会条件反射，前一句看见姑娘，自动呼应出下一句小鸡鸡。整本节奏就是姑娘，姑娘，小鸡鸡。。。姑娘，姑娘，小鸡鸡。。。一首曲要编排，一个菜要翻弄，一个妇女要捣嗤，然后踩着鼓点出来blingbling。
　　
　　3。最早翻他一本书封底就有此人照片，眉目端正，温驯雅痞一枚。这年头好意思把自己照片印书尾的写字的，除了有胸器的妇女，就数他了。他要走的不是身体写作的路子，那就是我想歪了，他恨不能一把拽出小鸡鸡灌墨水当钢笔使的架势，这么萌，太怀了。反正高小松张艺谋要是这样，别说看见照片，光想一下就要吐了。
　　
　　4。原来还是李银河大娘邀请他写的，为什马我光看到这个配搭就能联想出他俩在小波画像前滚床单的场面呢，的场面呢，的面呢，呢，呢。。。
　　
　　5。同时我觉得他在小个个把年岁，或者再大个个把年岁，都有取代韩寒李熬之类的架势。可惜生不逢时，没有蹿红成偶像，因为韩，四之流发迹时，冯叔还在白骨精道路上一路苦逼，直到把自己悟成韩剧男二欧巴系。市场经济的浪潮啊，早点拍上岸，就不会糟践了沙滩上的这早一波的雄性生鲜。单就架势而言，其实韩寒神马的简直弱暴了，从来180以下的残饥男纸就不配物化妇女，这点上欧巴触底完胜啊。
　　
　　6。纵此他们物化妇女的行径却没有神马本质的不同。但是硬要比较，我喜欢冯欧巴物化的妇女。姜文物化的妇女是一对大晃奶，韩寒物化后的妇女是一双丑小脚。冯欧巴物化的妇女确可灵可利，屁股腰外至少还带上眉眼，不像前两位迷恋的都是无头尸。总而言之，就是生殖和崇拜见的差异。
　　
　　7。恶狠狠，冯欧巴用词直接粗暴丰富雅致，有这些冲突，特别好看。只是穷凶疾饿之画外音，让人仿佛看到一呆萌博美比熊或更杯具的吉娃娃。让人心生怜惜或腾地一脚飞踹。这种感觉是瘙痒，一边嚼花生豆一边抹达克宁。
　　
　　8。说点正经的，为啥有人说欧巴写字不够真诚呢，其实真诚实在特别难。但是至少这本集子没有假惺惺。偶尔还有吉娃娃指天辟地的小美好。比如以下
　　
　　——我坚定了生活在低处就不怕钱少的信念，我认为所有人都用上抽水马桶就是共产主义，我确立了直截了当说“你傻bi”的文学宗旨，我饿了吃，我困了睡，我激素高了就蹭大树，我想起了我老妈，我眼圈红了。麦兜麦太说：“我们已经很满足，再多已是贪婪。”
　　——第一，因才。不能拧吧。是关公就刷大刀，是孔明就论天下。第二，尽力。哪怕一生要理解的就是草履虫纤毛前端的一个蛋白的一个基因，也要争取做到前无古人后无来者，在当今提刀而力，为之四顾，为之踌躇满志。即使做不到这种牛逼，至少要做到用尽自己的力气。第三，笃定。＋＋南墙他妈，＋＋棺材他妈，＋＋命运他妈，不着急，不害怕，不要脸，做到底。被骂反道德，又怎样？。。。被切了鸡8又怎样？。。。被放逐，又怎样？。。。
　　
　　看到这鼻酸，顿觉欧巴萌死。其他还没看完，先说这些。
　　
　　

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