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标题:
血色浪漫 - 书评
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作者:
小宇宙大心灵
时间:
2012-10-29 16:47
标题:
血色浪漫 - 书评
上世纪八十年代以来,长篇小说的创作随着社会生活的变化而日渐繁荣,小说的创作与出版均呈现出多元化的态势,为记录长篇小说发展的历程,展示创作的实绩,长江文艺出版社决定每年推出若干种长篇小说。凡能中国文 ...
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书评内容会自动聚合在本帖中
作者:
pragma$
时间:
2012-12-3 13:46
太好看了, 人物特色鲜明, 各种各样的人物, 各种各样的人生, 主人公的人生经历更是跌宕起伏, 文章调侃的对白很有趣味但又不乏超然的人生感悟, 很值得一看的一部小说.
抱歉,你的评论太短了
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作者:
梦中撼$
时间:
2012-12-3 13:46
喜欢这里面的钟跃民,在路上的感觉,不是每个人都有,也不是每个人都敢于追求这样的生活,一直以为钟跃民不会被任何女子所束缚住,即使是他爱的,但他最后深爱上了秦岭,因为秦岭也是一个喜欢在路上的,有深度的女人,可见再不羁的男人也会被一个女人所收复,虽然他们最后没有再一起,但当钟跃民说想娶秦岭为妻的时候,我还是被震撼了一下
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作者:
暖晨$
时间:
2012-12-3 13:46
高三那个寒假的时候,因为在书店里看到这本书,很喜欢,就一直站着看入迷。书有那么些贵,我确定我买不起。因为我经常去书店买书,所以书店的阿姨和我有的小熟。阿姨见我很喜欢就叫我把书拿回去看,只要别损坏了就好。穷学生一个的我激动的不得了,一个劲说谢谢阿姨。
2008年年初的冬天很冷,我半坐在小床上全心全意投入到钟跃民的世界,有那么些热血沸腾。披一件很厚的棉衣,恩哼,还有点学者的感觉。
那个时候很热爱钟跃民的潇洒与仗义,他总是可以把日子过得那么精彩与畅快,即使是在最艰苦的日子里。
周晓白不相信面前一个流氓样的男生可以把柴可夫斯基的音乐描摹得那么生动。流氓不可怕,最怕流氓有文化。周晓白从此硬生生地爱上了钟跃民。
我也硬生生地爱上了钟跃民。
是有代价的。
代价就是胃痛。
看书看到半夜三点,胃开始隐隐作痛。痛得难忍,蜷着身体,还一页一页的翻书。不知道怎么养成的习惯,只要看书到很晚,用那个半坐的姿势支撑了一段时间就会胃痛。我想可能是胃寒吧。
从此,只要有那种感觉的胃痛,就会想到我在深夜里翻看血色浪漫。
如同,做一件事的时候反复听一首歌,从此你听到这首歌就会想到你做的这件事。这叫条件反射。
如果我要去要饭,她会兴高采烈的和我一起去,我们还会坐在家乡的草垛上边晒太阳边互相捉虱子。就像动物园猴儿山上的猴子一样。如果哪天我突然觉得安稳日子过烦了,突发奇想,打算去神农架捉野人,去尼斯湖找怪兽,她都会高高兴兴和我一起去。——钟跃民
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作者:
晴朗洋$
时间:
2012-12-3 13:46
4年以后,遇见一个性情类似钟跃民的男生,而我却是周晓白。
他要今天陪他去海南卖椰汁,明天陪他去丽江开酒吧,大后天跟他去新疆烤羊肉串的女人。而我只是一个只愿意在一个地方扎根的人。
挣扎了一年,我坚持不住了。我不敢再大乱我原有的生活轨道。
一个转身,就是永别。
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作者:
四楞子$
时间:
2012-12-3 13:46
随便看看还行,缺少细节,虎头蛇尾,刻意做作。
对于信天游,黄土高坡的理解很深刻。对于人物的塑造太单一化。对情感的描写过于表面化,对人与人之间的关系描写的过于简单化。对官场和商场太随意,且略刻意。作者试图揭示友情与爱情的本质,却过于肤浅;试图解读穷人与富人的差异却流于形式;
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作者:
琼琼淘$
时间:
2012-12-3 13:46
那个特定年代背景的书越来越多,但这个是我最喜欢,可能是先入为主。男主的性格被我们所爱,女主也是我所爱,最后结果也现实,谁说结局没在一起就不完美呢?现在看结局没在一起的叫现实。相对于男主爱上的第二个女人我喜欢第一个,但这是女人的角度来看,不知道男人怎么看,男人和女人看同一本书会对书中不同人物有不同看法。总之,这本书值得一看。
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作者:
ren$
时间:
2012-12-3 13:46
看了《血色浪漫》不止一遍,第一次还是在高三的一个下午,因为同学的一句“宁伟好犀利”于是看了一个片段,其实这并不是我被吸引的原因,只是当时处于青少年对于一切武侠情节的喜爱,于是有了想看完整本书的冲动,两天时间,整整两天时间我看完了正本书,可以说回味无穷,后来又看了电视剧,但是依然对电视剧产生了一种莫名的轻视,刘烨的腔调可以说完全是模仿,而没有产生于骨子中的钟跃民气息。最近闲来有重看了这本书,四年的大学生活,多少沾染了一些当代大学生的不良的习气,而就在这即将离开大学的时候也不免又会产生了一些对于人生的感悟,也许没有经历过太多,但至少也有一些对于自己二十多年人生的一些总结。我发现,自己喜欢这本书,喜欢钟跃民这个人,其实是在喜欢他的人生,喜欢他“在路上的”一种生活态度,喜欢他那种人生在世就该去体验人生百味的一种豪情。有时候就在想,我们很经常地会去羡慕很多东西,而我们又很经常的不敢去体验这些东西,只是看着别人有滋有味其中,而自己只能不断地意淫。我们更多地会想到现实的羁绊,也许就连都梁本人可能也做不到钟跃民的程度,也许这就是小说吧,文学终归要高于生活。
对于钟跃民,作者塑造的形象很完美,当兵时候你可以感觉的有种《亮剑》中李云龙的气质,而似乎除了《狼烟北平》他的书中都有一个这样的主角。而复员之后的钟跃民,更是将他口中喜欢的凯鲁亚克的“在路上”的生活方式展现的淋漓尽致,不断地体验着不同的过程。曾经有一个女同学告诉我说他的理想型是钟跃民,但同时他说自己没有找到男朋友是因为没有人能给他安全感。我一直不明白二者之间是否有联系,但始终没有发现。所以我断定了这个女同学是周晓白类型的女人,他们喜欢这种男人的气质,但是却无法完全理解他们。我有一个习惯,尽管每次都是完败,但是经常性的看书时还是会把自己和书中的主角进行比较,也许是不可避免的虚荣心的作怪,每次当我发现自己与主角的优点有相似时,就会开心一笑,而当我看到主角拥有我无法拥有的犀利是,又会报以轻蔑的一笑,都是一笑。。。。呵呵 。是笑别人,也是笑自己。。。。。。
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作者:
郭小憧$
时间:
2012-12-3 13:46
1.周晓白的母亲说:音乐和诗歌是从高尚的心灵深处自然流淌出来的。肖邦的音乐是用音乐组成的诗,要欣赏肖邦的音乐,必须具备诗人的情怀。
2.在这个世界上,何谓光明,何谓黑暗?人人都认为自己在寻找光明,以为自己找到的就是光明,这才使这个世界复杂起来,这是人性使然,人性将这个世界对立起来,这个世界才有了光明与黑暗,善良与邪恶,对于这种种对立的事物,究竟谁才具有评判权呢?罗曼·罗兰曾做出这样的判断:要是一个人,听了器乐美妙的和弦,或是听了温柔的歌声,而不知道欣赏,不知道感动,不会从头到脚地震撼,不会心旷神怡,不会超脱自我,那么这个人的心是不正的,丑恶的,堕落的。
钟跃民冷冷地笑了,罗曼·罗兰先生,此言差矣。一个邪恶的人也可能被音乐所感动。历史曾留下这样一个瞬间,当纳粹军队占领华沙时,一个温文尔雅的德国军官下令处决了一批波兰市民,当行刑队的枪声响过之后,这位军官在尸体推旁边弹奏起了钢琴,弹奏的竟是贝多芬的月光奏鸣曲。
在这个世界上,何谓善?何谓恶?不同的种族和意识形态由于立场和角度的不同,导致了结论的大相径庭,在这个多元的世界上,存在着多元的真理,当真理与真理发生冲突的时候,人类便不可避免地陷入惶惑,不同的理念和立场在冲撞,在对抗,导致了仇恨,流血和战争······
贝多芬的思想是深邃的,又是简约的。他用音乐的语言告诉人类:只有当所有人都成为兄弟的时候,人类才可能获得幸福。
这个世界上尽管有太多的、不尽人意的事情,但人类理性的思维和科学的批判精神,像黑暗中的闪电划破夜空,以其巨大的穿透力,穿越历史的尘埃,最终将人类载往理想的彼岸,那将是何等辉煌的彼岸,到处是生气勃勃的灵性,充满创造力的无涯空间,奔腾驰骋的激情,轰轰烈烈的生命意志和令人羡慕的人格力量,所有的人类像兄弟一样生活在一起,消除了种族的偏见,消除了仇恨,没有了思想的桎梏,只有心灵的自由勃发和个性的恣意张扬,那该是一个值得我们千秋万代仰视的理想境界······人不能过一种没有希望的生活,而整个人类又何尝不是这样?
——音乐,似乎比文字更有强大的生命力呢,比如文字还要通过审核,而音乐,似乎没那么笨拙。
3.作为大多数中国人来说,他们不知道自己真正需要什么。什么时候人们才能只听凭于心灵的召唤,而不被肉体的欲望所控制?中国人的心灵还和中国历史一样,在功利和隐逸之间茫然地徘徊,使人世变成没有理智的掠夺,使出世变成失败的藏身之所。在这样的群体里,最容易形成时尚和潮流,所有的潮流的流向,都是一元化的价值取向,所以我们的心灵总是一架失控的马车。
这年月打架是件时髦的事情,全城的顽主不过是打打架,拔拔份儿,仅此而已。小混蛋这个蠢货却一上来就杀人,这是拎着脑袋跟整个社会干,这不是找死是什么?你们看不顺眼我们的爹妈有权有势,看不惯我们穿好的、吃好的,连上学都是上好的,不是你们天生命贱,可是,我们爹妈提着脑袋干革命的时候,你们的爹妈在干什么?这会子要讲平等了?早干嘛去了?
好面子的人,无论如何不会栽这个面子,一个从小在胡同里长大的孩子还没见过什么世面呢,一年以前还是个名不见经传的小人物,凭着心狠手辣混出点名气,现在已经为名声所累了。就凭这一点,他就非倒霉不可。因为他也已经成了众矢之的,谁干掉他谁就成名。初生牛犊不怕虎的小人物刚刚崛起的时候,专找那些成名的流氓叫板,那些流氓早就失去了当年的锋芒,只一个劲的说好话认栽,因为他们心里明白,这些小兔崽子最好别惹,你横竖都占不到便宜,打赢了丢面子,因为对方是无名之辈,有欺负小孩儿的嫌疑,要是打输了,以后就别在江湖混了,因为竟然让一群小兔崽子收拾了。这个道理很简单,面子和生命比起来,面子就显得太微不足道了,很多大人物轰轰烈烈一辈子,最后却为名声所累,没意思。
4.似乎是个规律,人越穷就越生孩子,而越生孩子越穷,一旦进入这个怪圈,就再也没有好日子过了。这就是穷的原因。你的脑袋就像一盆酱子,什么都不做计划,不顾后果,先干了再说,这就是穷人的思维,你只想着给老家续香火,去不想想孩子多了能否养活得起,如果你连自己都养活得困难,那你哪有能力给你的孩子提供较好的生活环境,使他受到良好的教育呢?
穷人那种不要白不要的心态,只要能沾点小便宜,就可以不要尊严。我就是这副没德行的样子,因为我穷,你爱看得起看不起,反正我就是占了便宜。要是这么想可就糟了,你占了小便宜,可吃了大亏。因为你把人的尊严给丢了,谁愿意搭理一个没有尊严的二六子二皮脸?我很难设想,一个没有尊严的人可以做成生意。有了尊严,你才有了诚信,不然就没人和你做生意,你挣不到钱你就继续穷,越穷越没有尊严,这样就进入了一种恶性循环的怪圈,最后连自己都不把自己当人看了。
穷人家的孩子在性格上很容易走两个极端,要么极其自尊,要不就是极其自卑,在和别人打交道的时候,他只要求平等,要求尊重。出生下层的人,往往有一种强烈要求平等的心理,而在现实生活中,却不可能做到完全平等。
5.典型的亡命徒心理——认为自己命贱,干事不计后果,从来不拿自己的生命当回事,而且随时准备和任何人换命。虽然狡猾,却城府不深,基本上还属于头脑简单的人,这种凭匹夫之勇一味蛮干的人,迟早会丢掉性命。
6.在时间面前,生命真的很脆弱,我们,要抓紧时间。
——钟跃民的一生,活得潇洒,可是,是不是也从另一个角度说明了,他浪费了建功立业的大好机会,因为,一辈子就那么长,你选择了走那条路,那么,自然而然这条路上的辉煌就与你无关。楚留香在性格上与钟跃民如出一辙,然而楚留香过得身心皆名利双丰收。是历史时代使然吗?
7.这是人类的一种习性,你缺少什么就向往什么,物质生活的极端匮乏需要精神力量的支撑,人类在面对恶劣的自然环境,面对自身的痛苦时,常常表现出一种无奈地求变通的情绪,这就是苦中作乐,借以稀释现实的苦难。
8.漂亮的花朵需要合适的温度和水分,感情也是如此,需要有个好环境,当我身处在这种恶劣环境下,别人不忘旧情,那是人家觉悟高,咱自己就不能太当真了。
9.人群中的一类人,既算不上流氓也无所谓好人,毕竟在世界上,好人和坏人都不太多,大部分人属于中间状态。就像《在路上》的狄恩,《麦田里的守望者》的霍尔顿,他们不过是厌恶平庸的生活,喜欢选择一种适合自己的生活方式,这本身没什么错——简单地说,这类人首先是好勇斗狠,有暴力倾向,一句话不合便拔刀相向;第二,这类人反感一切正统的说教,在别人看来很神圣的东西,到了他们的嘴里便成了笑料;第三,这类人有一定的文化品位,也喜欢看书学习,其主要动力,是不愿把自己和芸芸众生混同起来,他们喜欢表现自己的与众不同,因此也具备了一定的独立思考能力。
在这个世界上,不是所有的人都喜欢当乖孩子,谁也没有资格去教训别人,哪怕是长辈也不行。咱们先是被告知要解放全人类,后来又要接受再教育,凭什么就老得有人教育咱们,还给你指好了一条路,让你别无选择,必须走别人希望你走的路,这实在是太不讲了理了。
人总要有些梦想,人生最重要的是体验,是过程。为梦想而死的那些登山运动员,他们一定拥有许许多多美好和纯粹的体验,他们不该有遗憾。
泰戈尔说:过于功利的人生就像一把无柄的刀子,也许很有用,可是太不可爱了。
在我们的生命中,是需要一些纯粹的本质的体验、最初的体验的。
凯鲁亚克说得好:我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。
10.“圣人布道此处偏遗漏”——《七笔勾》王培棻——中国上千年的封建礼数是否能够影响到所有的汉族人居住的地方,在一些穷乡僻壤会不会有所遗漏,就像陕西方言中还保存着许多古语。
11.到底什么样的男人,才能消受你?
我要的男人,能经天纬地,又富甲一方。
好像你什么都不关心?比如前途,命运和爱情,你究竟关心什么?
我妈妈对我说过,生活中过程永远比结果重要。
——这是我爸爸灌输给我的思想,其实我关心很多东西,但这代表我就一定一直在意。去追逐,去感受,只不过就是想经历一下,至于结果,其实我也没想过的。保持着在路上的感觉。。。
12.天下黄河,唯富一套。以银川为中心的河套、宁夏地区,自古富庶,因为盛产大米,是陕北人心中的淘宝金地,因其地处陕北西部,故称走西口。走西口是陕北影响深远的一个历史现象,反映到陕北民歌中,就诞生了各种不同的版本的凄婉悱恻的《走西口》,被称为陕北民歌的离情之王,在陕北人心中有着永恒的魅力。
13.任何艺术都应该在它特定的情境下才能最大限度地表现出永恒的魅力。
14.用你的话说,你不是喜欢玩吗?那么,你应该去开辟一个新的天地了,也许你会遇到很多好玩的事情,人生不过是一连串的游戏所构成的。从某种意义上说,只要你不妨害社会和他人,游戏人生也是一种不错的生活方式,从这点上看,我们是有共同语言的,因为我们都不喜欢平庸的生活。
——游戏人生也罢,认真人生也罢,人生下来,不是生来就享福的,每个人都是带着一种或多或少的责任和使命存在的,想想自己要担负怎样的使命吧,然后为之努力。承认现实,学会知足,乐在其中。
15.钟跃民想要怎样的女人呢?
将来和我过日子的女人应该是什么样子呢?我告诉你,如果我去要饭,她会兴高采烈和我一起去,我们还会坐在草堆里边晒太阳边互相捉虱子,就像动物园猴儿山上的猴子一样。如果哪天我安稳日子突然觉得过烦了,忽发奇想,打算去神农架找野人,去尼斯湖抓水怪,她都会高高兴兴和我一起玩。
——人只要想,总会得到。钟跃民找到了和他合拍的女人,秦岭,只不过秦岭和他太像了,秦岭似乎把钟跃民仅仅看成了自己人生里的一段游戏,不愿意委身做钟跃民的终身奴仆,她受不起这样的苦。知道高月出现,这个有着博大豁达胸怀、善解人意的女人,才是钟跃民最终要找的伴儿。钟跃民还好在什么呢,好在他是个男人。这个世界上,男人总是享有一定的特权的。他想要时常保持的新鲜感,他想要的生命的激情和活力,与我的爸爸,如出一辙,最重要的优点,就是一种创造力,并且,用这种创造力不断丰富人生,这也许是男人身上应该有的最重要的优点。无论干什么,都能很“入戏”,只忠实于自己的感受,根本不去考虑别人的看法。
16.我有我的自尊,不是我的东西,不属于我的东西,我不要。
17.以史为鉴,历史是一面镜子,现实中的一切都能在历史中找到参照,我在想,人类大概是最不长记性的一种动物。整个民族的理性都到哪里去了?一个人疯狂了可以原谅,但一个民族疯狂了,失去了理性,这个民族就是不可原谅的了。
惠特曼《草叶集》,那才是饱含着理性的诗,是男子汉的诗。
18.因为大家都是哥们儿,有些话根本用不着点破,谁有路子谁走,这不算不仗义,再说,朋友有了更好的前途,大家应该更高兴才对。
19.我想告诉大家的是,我们是军人,当我们穿上这身军装的时候,就应该做出将来有一天死在战场上的准备,我的战前动员不讲大道理,我只想从另外一个角度提醒大家,这就是契约精神,当我们穿上这身军装的时候,就等于和国家签订了契约。这就是说,如果天下太平,国家就养着你。如果国家有事,你就要理所应当地去流血牺牲,这是你的责任和义务,也是你不需要履行的契约,逃避契约的人不管是出于什么原因,即使不是骗子,也是缺乏信誉的人。一个人可以有很多方法谋生,但绝不能把当兵当做谋生的手段,军人不是混饭吃的职业。人到底有没有灵魂,要是有,这灵魂会不会真像书里写的,会到阎王爷哪里去报到?好,咱们就把它当成是真的,弟兄们,要是我中了头彩,我还要成立个特遣队,有愿报名的我就带着弟兄们去阎罗殿逛逛。
——钟跃民就有这种本事,带着一种豁出去的英雄主义气概,带着一种玩世不恭的霸气,所向披靡。生活就像一个大游戏场,大家是要上去玩一把,要玩就要玩的漂亮。
20.当你烟气的时候,花完兜里的最后一块钱,这话说得很有道理。我是一个热爱金钱的人,钱这种东西总让人牵肠挂肚,所以,我不想留下让我牵挂的东西。
21.如果老师还认为暴民政治的鼓吹者和嗜血者是英雄的话,并且继续把这种观点灌输给学生,那么将来这个社会还是免不了会挨揍,一个健全的社会应该是一个法治社会,一个重视人的尊严和生命的社会。
——一个健全的社会?一个健全的人格?如果把面子主义带来的暴力主义当做英雄主义加以褒奖的话,不得不说,这是一个人的悲哀,如果整个社会都把暴权主义当做社会的正义标尺的话,那么,正义,何在?
22.没有特权就做不了生意,这是中国的现状。中国有这么多人口,谁都想发财,可是,财富是有限的,从理论上讲,在财富总量不变的情况下,一部分人聚敛了财富,另一部分的人就要与财富无缘,因此财富通常只能由少数人掌握。不过,在这个世界上,人人都希望平等,但那不过是种希望,人类从诞生那天起就没有平等过,就从来没有平等过,古今中外皆是如此。当然,应该承认特权是存在的,但不能太过分。应当是有限度的竞争。什么叫有限度的竞争?譬如经商,你应该允许所有有志于此的人去经商,但不是每一个商人都可以成功,,因为每个人所掌握的社会资源不同,教养、才能、气质、机遇,包括社会关系,这都是你的资源,在这点上绝不可能有什么平等,必须要承认这里的差别。一个社会如果没有贵族阶层是不正常的,这是个常识,关键是你要把道理讲明白,千万不能用大话去糊弄人,老百姓其实是通情达理的。你既然享受着特权就老老实实承认,并且要证明享受特权的合法性,如果你一面享受着特权又一面自称公仆,高喊什么革命工作没有高低贵贱之分,我们的社会是人人平等的,那就是糊弄人,而糊弄人是要付出代价的,老百姓相信了你的话,真以为人人是平等的,那么你享受特权的合法性就要受到质疑,老百姓就会认为这个社会不公平,就会有怨气,这是说谎的必然代价。人千万不能装孙子,更可气的是装孙子都装的特别蛮横。我糊弄你,你必须听着,我知道你不信,但你不能流露出来,如果你表示不信我就弄死你。这种人别看地位很高,其实是弱智儿,你做人做到这个份上,自己就把自己置于一种很危险的境地,就好比当年的秦始皇,天下英雄人热想要得而诛之,谁干掉你睡就成了千古英雄,这等于用你的卑劣去成全别人的功名,这不是傻逼是什么?
大企业成功的要诀,其实归纳起来就是两点:第一是占了双轨制的便宜,各种紧俏物资平价进、议价出,人为设置的差价在极短的时间里就能获取巨大的利润,如同天上掉下的馅饼;第二就是进行各种掠夺式商业运作的前提,对资源分配的高度垄断。有了这两点优势,即使是弱智儿也能立于不败之地。
社会资源的运用是有条件的,因为社会阶层、家庭、血统都起着至关重要的作用,这是一个庞大的社交网络,这个网络之所以接纳你,是因为你本身就是这个社会阶层的一员,而不是这个阶层的人,则得不到这种优势资源。他们属于一个特殊的圈子,这个圈子看似无形却很严密,外人是无法融入的,即使你很有钱,也别想让他们接纳你。
——这就是所谓的胳膊拧不过大腿,民企永远处于弱势地位的原因吧。想起老师的告诫,以后工作,第一考公务员,第二进银行,第三进国企。如此看来,这是多么实际和正确的道路啊。
23.生活好比一场大舞台,每个人都可以是演员,舞台上的爱情故事不过是在做戏,大家应该都知道演戏的规则,大幕一落,演员们各自回家。
24.秦岭:大多数女人把丈夫当做依靠,把家庭当做归宿,而我却不喜欢这种生活方式。大概就是属于梅里美笔下的卡门那类女人,崇尚自由,要过一种无拘无束的生活,每个人都有权选择自己的生活方式。
25.当一个国家经济发生转轨的时候,必然会出现重大商机,而拥有广泛社会资源的干部子弟,在中国无论有什么好事,都能得风气之先。既然是摸着手头过河,那么无论是从立法还是到执法都会出现很多漏洞,谁能抓住机会就谁能成功。而在一个成熟的、一切按规则行事的商业社会里,一个人想要迅速积累财富机会是不可能的,法律把所有可能全都堵死了,就算偶尔出现个漏洞,立法机构也会迅速做出反应,随时制定法律填补法律的空白点。
26.男人和女人的想法有时简直是南辕北辙,尤其是在涉及到男女关系的时候,都是站在各自的性别角度上去考虑问题。
27.典型的日本人:做事有板有眼,做一件事情之前要经过周密的策划,还要隐蔽自己的意图,表面上装得若无其事。典型的实用主义者,而且还很些莫名其妙的种族优越感。
28。无论在哪个民族或者种族,人类是有共性的,一个虚化的东西可以使你热血沸腾,使你失去理智,甚至可以使你成为暴徒。
29.以暴制暴的钟跃民。生活对于钟跃民而言,是只有过程没有目的的,他在品尝各种人生的滋味,连坐监狱都可以成为他人生的资本。
30.虽然说,智慧、品位、阅历、财富共同造就了一个优良品种的男人,很难让人把其中一点从他身上分离出来,但一个人的魅力不是靠所有优点的累积,就像参加高考,以几门课的总分达到录取线,这种方法可能适合考试,但绝不适合感情的取舍,一旦涉及到感情的取舍,很多事情就很难说清楚了。比如钟跃民,他似乎没有很多男人应该有的财富地位等等,但是他身上能让人读出一种沉静如水的自信,杀伐决断的霸气,只有在血与火的战场上淬过火的男人,才能造就出这种气质。
31.在男权社会里,道德准则大部分是为了约束女人的。
32.一个没有享过什么福的人,即使偶尔挣到一些钱,也马上就挥霍一空,素质极差,面对五光十色的商业社会,往往会不择手段,急不可耐地去追求财富,那些灯红酒绿的场所无时无刻不向他们呈现出各种诱惑,对一切享受都抱有极大的兴趣,需要是直接作用于感官的享受。
33.钟跃民出狱后也感受到一些恐慌了,他发现自己前半辈子好像是白活了,到头来连个一技之长都没有,他现在需要考虑的是如何养活自己的问题。前半辈子对谁都没有多大用处,还净给人添麻烦,我得意的时候很少想着别人,我倒霉的时候却有很多朋友帮助我,我越想越觉得自己像条农夫暖过来的蛇。
不能把自己看的一无是处。如果这样,怎么会有这么多爱你的朋友呢?你只不过比较另类,不愿意当个俗人,这也没什么,每个人都有权利选择自己的生活方式。
像宁伟,一个不在乎生命的人,大多数会在意生命的存在状态。
其实,对付命运最好的方式就是采取顺其自然的态度,该发生的事必然发生,该结束的事早晚会结束。
男人就好比一个本永远翻不完的书,就像购买精品,优秀的男人各有品牌,钟跃民这类品牌的男人,虽然也算是精品,但是总是有点设计上的缺陷。
34.当社会上大部分成员都趋同于一种生活方式的时候,这不太正常了。世界上有那么多人,应该各种各的活法,不能趋同于一种所谓追逐金榜题名、金钱权利的生活方式。这种社会多元化应该具体到我们每一个人都生活方式、思维方式和行为方式上。社会结构好比一张千层饼,每个人都应该呆在属于自己的那一层上,你当然可以往上一层努力一把,但需要创造力,不是人人都能玩的。要是没有创造力,你就该安心得呆在属于自己的那一层上,还要很敬业地做好自己的活儿,因为不可能人人都翻到第一层上去,那成什么了?那成发面饼了。
——这么说,是对的。创造力造就了自己的层面,人首先要选择自己的生活方式,如果想要过更好的生活方式,那好,需要自己去奋斗。但是,前提是,你自己想过,你只要自己想,而且,还要有那个能力去过,那么OK,这样就可以了。不要连想都不想,那是一种病态。不要光会瞎想,想靠歪门邪道去跨越,那是流氓素质差。要玩,就要有玩的心态和玩得起的本事。我想我到了自己有想法,并且知道想往上爬的境界了,那么怎么选择这种方式,我想我不能光想着靠歪门邪道的,自己没本事,永远也升不上去,爬不起来的!
35.没权没势的老百姓过日子最怕的是什么?人不怕受苦,最怕的是没盼头。
其实,一个人需要的并不多,也并不是每个人都想当富翁,对于大多数人来说,只要有个安定的职业,有份足够维持尊严的收入,能做到这些就不错了,关键是,生活应该每一个愿意工作的人提供希望。没有希望的生活是很悲惨的,很容易使人产生绝望,这种绝望的感觉太糟糕了。必须改变这种处境,一起去创造一种有希望的生活,那应该是一种有希望的生活,有很实在的盼头的生活,看得见摸得着,只要你努力,好好做人就能够得到,因为我们的要求不高,我们只要一种有尊严的体面的生活就知足了。
对生活就是一个理——永远不要抱怨。祖祖辈辈生活在陕北的人民,就过着把苦难默默咽下去到肚子里的生活,那真的是一种深刻的无奈啊。都是人呐,同生活在一块土地上,谁又比谁高贵多少?我们有什么好抱怨的呢?
人生有四个季节,每个季节都有不同的内容,春天享受青春的浪漫,夏天品尝爱情的美酒,秋天有了成熟的思想,冬天坐在火驴边回顾一生,仔细品味这一生的欢乐和痛苦,友谊和爱情,这种温馨的回忆伴你走向生命的尽头。
人是不能没有朋友的。
36.人生无常,往往因为一件小事,一生的命运就都为之改变。
谁都有走背运的时候,你要是条汉子就是要咬牙扛过去。
37.在路上的感觉:生命是一种过程,我们完全可以把这种过程设计得很有趣,这种过程之所以有趣是因为它是由一连串最初的体验所组成,初体验属于生命中最纯粹最美好的那部分,它意味着梦想、勇气、新奇、刺激和执着······但很多时候,初体验往往还伴随着恐惧、担忧、绝望和危险,初体验是残酷的。体验,多么美好的一个词。只不过,只要你上路,你就需要花钱。
38.一个人来到这个世界上,可不是为了建功立业。首先他是不得不来,因为他没有选择的权利,既然来了,那就是要选择一种自己喜欢的生活方式,快乐地度过一生。只要觉得当官快乐,那是他自己的事,但谁也没有权利要求别人认同自己的价值观。
人不怕活着累,不怕活着背负着责任,人怕的就是,连个盼头都没有啊,如果连个盼头都没有,人就知道了,自己这辈子都没有翻盘的机会,你说,那还指望什么呢?盼头和希望。盼头和希望啊!
当然,人不能光靠一个盼头和希望,或者自己有没有改变一个人、一个家的命运为自己人生、活着价值的评判标准。还要看你是否帮助过别人,你是否做过善事,你是否活得让自己生有所值。。。人一辈子,太难了。人生,太难了!
宁伟,因为一个错误的见义勇为,丧失了自己在部队的全部前途,那么适合当兵的一个人,结果成了与警察对立的杀手,成了子弹下的亡命徒。
李奎勇,因为早年丧父,母亲重病在床,是家里的兄长,姊妹好几个,所以,早年就担负起了长兄为父的责任,可是临到死,他打拼了一辈子,一家人还是住在废墟房里,自己的儿子还是跟他年轻时候一样,他看不到这个家的指望,他觉得累,觉得累了一辈子,觉得没盼头,觉得抬头看不见太阳,死,对他,竟成了一种解脱和释放。
老三届,那些因为时代的错误,导致他们人生最重要的十年都葬送在上山下乡的人们,最终沦落为生活没有保障日子没有盼头能多捞点便宜就多捞点的人,什么苦,什么赖活着······他们连想想生活的价值的想法都没有了。
知识分子住在筒子楼里,没有了年轻的资本没有家庭的背景的人们连自己是个人的尊严都顾不得。
钟跃民,如果他不是因为自己的父亲给他挣得背景,他能进部队?他能发光发热?他能赶抛下没有生活保障的父亲去玩浪漫?他能这么一直在路上?理想,什么是理想。梦想,什么是梦想。你除了有想法,你还要看自己有没有那个本事玩得起。一个连生存都顾不得的人,一个不仅仅背负着自己的理想还要背负着一整家人生活重担的人,你让他怎么风花雪月对酒当歌大方豁达?
我也迷茫了。
连逃避都做不了。
现实,就那么残酷地在眼前摆成了一条通往未来的路。
谁能知道,以后,会有怎样的沧桑。想不明白,就是个木头人。
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姆哩个$
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2012-12-3 13:46
那年我上高三,深陷一场轰轰烈烈的爱情,以及面临家庭的巨大变故。因此我就完全一副无心学习的样子,每天思考一些似乎很哲学的问题:人活着什么意思?我们将何去何从?对应试制度也厌恶到了极点,却又想抓住这根稻草远远逃离这个冬日漫长的小城,所以整个人都搅成了一坨浆糊一样,尽管还有爱情的滋润,但是还是有种被阴霾笼罩的感觉。从那时起我就有了性情拧巴的苗头, 成为了一个喜欢翻白眼唱反调的菇凉。我最大的爱好就是上课老师在上面讲题的时候,自习课大家都对着练习册奋笔疾书,背诵背斜储油向斜储水以及五四运动意义还有政府如何解决三农问题时,在课本练习册下面压着一本小书,惬意又带着几分得意地贪婪地阅读,因此我也不止一次被请出教室或是请到教室后方如俯瞰江山一般对峙着老师并遥望同学黑压压的后脑勺。那个时候我觉得自己真牛逼闪闪啊,一个把略长的头发塞进校服里翻着白眼一脸不屑的女生,那是还不时兴说“碉堡了”,所以我就没法那么形容自己了。
在我压在课本练习册下的小书之一,就是这本《血色浪漫》了。
我听说电视剧是刘烨演的,然后我男朋友,咳咳,是一个被老师同学公认长得像刘烨的娇小可爱的男孩子。然后班上有个萌妹纸被说长得像孙俪,然后同学就说他俩可以去演《血色浪漫》了……我的反应就“哇”(脑补葛炮的声音)了,那我当然要看这部小说咯。正好,班上有女生买了本盗版的,于是我就借过来看了。这本盗版书的体验并不好,属于盗得挺次的那种,中间还有一页是乱码,不过靠脑补也知道了也不是什么结局和关键情节(……)。后来我在书店看到这本正版的书后,证明这段我猜得也八九不离十了。当然那也是后话了。
故事的背景——文革啊,大院子弟啊,拽得屌得一逼啊!我脑补的钟跃民完全就是刘烨的模样,以此类推我的男朋友也是这般的性情中人啊!然后进一步脑补,那我就是那个在陕北黄土高坡插队还文艺范十足的秦岭咯。当年的脑补功力还是不浅啊,直到现在我都充满着各种各样的幻想,说明我还年轻呵,还很甜啊!
后来,看到钟跃民没有和秦岭在一起,虽说遗憾,但是也是在意料之中。但我还希望自己的爱情能像钟跃民和秦岭一样,那般刻骨铭心。我还幻想要去黄土高原,去看看他们相恋过的地方。其实当时也未曾想过会和他在一起多久,但只要在这种色调凄惨的时光里有一点亮色就心满意足了。
我俨然是完全迷上这本书了,然后又翻了许许多多遍。
其实钟跃民也没有那么外向吧,其实他还是很阴郁的人呢。我被他那张贫嘴给骗了,他想的远远比他说出来的多吧?但是我依然爱他,觉得此生能得一个这样的人还有什么遗憾呢?秦岭也是我心中的女神,尽管她最终选择了向现实妥协,但我还是爱她的卓越才情,还有那种始终浪漫的情怀。我还是认为,浪漫和现实并不矛盾,尽管会有曲折坎坷的过程,风波起伏的情节,可这不正是人生的真谛么?
然后我高中毕业了,我和男朋友分别在祖国的对角,相见的机会也变得寥寥可数。或许是因为他身上也有钟跃民的影子,我对他也深深地依恋着,还有,他也是一个喜欢上课的时候看小书的人啊,这本小说他也曾经翻了无数次。就在我们的无数次翻阅下,本来就不结实的盗版书也翻得毛边了。现在再看我们,当年充满叛逆情绪的——小孩子,也已经开始卷起毛边了。
我去了那么遥远的地方,认为自己可以真正“在路上”了,我可以远走高飞了,只是遗憾因为命运我们没有在一起,但这点遗憾又让我充满了优越感,仿佛给我中二的人生又增添了一笔谈资。可是我发现……少年啊,你还是太甜了!哪里有那么简单啊!我觉得自己在人际关系的处理上完全是一个白痴,而且多年培养出的恃才傲物在这里也变得和狗屁一样,现在再乱翻白眼也不会有人觉得你多么牛逼闪闪,连鄙视都没有,完全就是一片空气,不,是真空,稀薄得让人不屑。
于是呢,我觉得在路上也没什么了不起的,没什么自豪的,我还是那个我,只是这样的我似乎毫无个性可言,不过是个普通得不行的“人”,仅此而已。
这种情况下我就盼着回家的时刻的到来,从大二开始我便成了走最早来最晚的人。原来面目可憎的小城看起来也可爱了许多,而且回家就可以有时间和自己喜欢的人相处了,在爱情这点嘛,我的审美还是没变的。回家之后的一项固定的活动就是,翻阅那本毛边的《血色浪漫》。看到这帮孙子臭贫的时候我还是会哈哈大笑,看到钟跃民泡周晓白以及袁军拍婆子的时候还是会吃吃吃坏笑,看到郑桐这孙子使坏心眼的时候更是笑得岔气。我仿佛又回到了高中时代,使劲憋着笑的时候,我的黄金时代。我也会和男朋友提起小说里的情节,然后我们一起回忆。后来我真买了本《在路上》送给了他,其实我自己倒是一直没有看过这本书的……
来来回回上学回家的路上,还真的看见了黄土高原,看到了千沟万壑,那种苍凉啊,在心里抹不去,爱情也都被碾作齑粉,不知飘向何处了。
我就会想,钟跃民那样飘来飘去得飘着,真的不是一般人能等得起的啊。这几年之间我就厌倦了。男友那时最爱《归去来兮辞》里“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”这两句,现在再想到,心里突然有点冰凉的感觉,我还没有开始就已经厌了倦了,不知未来又会怎样呢……
就这样,我还是喜欢高玥这个小姑娘了,秦岭最终不能等待,而高玥才是会陪伴钟跃民的那个人啊。
如今我年纪也大了(……),少了年轻时的激情,但某些方面还是很甜,比如对未来的设想,我更情愿以一种鸵鸟的态度去对待。我也对自己的一些现实很心酸,很不满,甚至也会被嫉妒不平填满。这时又重读这本书又发现了不一样的东西,为什么这里面倒霉的都是没根基的人呢?小混蛋、吴满囤、宁伟、李奎勇……郑桐这样的知识分子也可以算进来,然而顺风顺水的都是那群有势力的高干子弟啊!难道这才是这本书真正要讲的么!从前读到钟跃民和秦岭在插队时的对话,以及他们后来通的那一次电话的时候会潸然泪下,现在呢,读到结局李奎勇因为癌症告别人世的时候我已经泪流满面不忍再看了啊!全书最悲情的人物宁伟也让我感叹命运,以及这世界不平等的现实,于是我觉得,看到这里,我已经懂了,不需要再看下去了……
这本书要讲的东西早就写在那里了,比如对特权的解释,已经对人脉关系等一系列阐释,都说得很明白了,只是我没看到啊,那时是还很甜,相信只有浪漫一切便都有滋有味了,可是呢,毕竟还要在这世上生存啊,人生在世,哪有那么容易!
尽管,尽管有那么多不忍直视的现实,我还是爱着钟跃民的,只是呢,I've learned something today!
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乡下秋$
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2012-12-3 13:46
忘了是谁说过,如果一个人的人生观很容易被一本书或者一部电影所改变,那么这个人基本上还谈不上价值观。被《肖申克的救赎》(原谅我举这么一个已经被用得滥俗的一个例子)影响到人生观,这个还可以理解为你境界较高,已经达到“若为自由故,二者皆可抛”的境界,但是如果你的人生观能被《鸿门宴》之类的片子所影响,那么在形容的时候也确实用不上人生观这么高级的词汇,顶多算是影响到你的生活习惯而已。
一本好书应该有打动人心的力量,这种力量来自于这本书所蕴含的作者情怀,这种情怀可以深切的影响到你的接人待物和人生态度以及生活的各个方面,进而影响你的一生。
血色浪漫,都梁这个家伙取书名要比海岩强多了,书名都是直白却又含蓄,有味道而且意味深长,当然,这话有点装逼,但是我只是想表达我对《血色浪漫》这个书名的喜爱。其实我一直不喜欢这本书的简介,它只突出了“血色”两个字,却没有意识到这本书真正的精髓其实是在“浪漫”两字上面的(这本书的责编的语文应该只有小学四年级上学期的水平)。何谓浪漫,浪漫不仅仅是男女之间的小情小爱与小情调,更应该是一种生活态度。很多人拿《血色浪漫》跟毛姆的《刀锋》相比较,认为《血色浪漫》在思想上比不上《刀锋》,其实在我看来,《刀锋》这本书比较装逼,拉里更是神神叨叨的像个神经病,而作者更是鼓弄玄虚,无论是故事情节还是人物塑造都比不上《血色浪漫》,唯一的优点就是看完了不知道想表达什么东西,而且主人公看起来比较高深,适合文艺青年拿来装逼,从来没见过文艺青年说自己喜欢《血色浪漫》的,就像文艺青年喜欢《追忆似水年华》不喜欢《草样年华》一样。如果你问我,《血色浪漫》想要传达一种什么人生观,我不会像文艺青年描述《刀锋》一样含糊其辞,我会很明白的用一句话总结:“丰富的人生远比正确的人生更美好”。
如果要找一个词来形容钟跃民的话,我想,“不羁”这个词应该是最贴切的。很多人可能看到这个词就想到“放荡不羁”上去,那么,我先在这里扫扫盲,“不羁”是可以单独使用的,但是,它的意思我却无法贴切的描述出来,如果非要一个解释的话,那么我的解释就是“钟跃民”。很多人看到钟跃民对待女人的方式,就觉得这家伙一点都不解风情,一点都不浪漫,其实恰恰相反,钟跃民真真正正是一个浪漫到极致的家伙。前文说过,浪漫,并不仅仅是男女之间的小情调,广义上的浪漫应该是一种对待人生的态度。钟跃民去泡妞,看似莽撞,实则大胆而浪漫;别人去参军,他却下乡去体验不一样的生活;别人提干,他却早早专业;别人当公务员,他却去卖煎饼;煎饼卖不成也能去当经理;经理转眼沦为阶下囚,这家伙却毫不在意……不可否认,这些情节有作者的刻意安排在里面,但是我们读来却丝毫不觉做作,反而觉得钟跃民每一步都走得顺理成章,为什么?正因为他就是这样一个“不羁”的人。“不羁”这个词说的文雅一点就是“不以外物萦于怀”,金钱,地位,女人对他来说都不会产生多大影响,无论什么样的际遇都不会影响到他的人生态度,他坚持着去体验生活游戏人生,而不是过正常的生活到最后反被生活所体验了。
(未完待续)
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瑟瑟$
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2012-12-3 13:46
其实,对于《血色浪漫》,我已经远远不能用文字来表达内心的感触。很多次跟朋友推荐他,说过很多次喜欢的理由,打动我的细节,而现在,我再一次感受到文字的无力和苍白。
这是我最喜欢的一部小说,电视和小说都看过不止一遍。电视版的人物演绎也很到位。
晓白。我觉得她是和越民及其相像的人,两人都是骄傲到骨子里的人,所以一开始我就觉得他们不可能走到一起。
秦岭,个性,有思想,理智, 独立。我有时候在想,现实生活中有这样的女子么?也许有,但很少。女子大多是敏感而矫情的,秦岭是个例外。虽然会为她和越民的分开而感伤,
但看到高玥之后我明白了。其实生活中大多都是高玥这样的普通女子,平凡,真实,一心一意的爱着一个人,等着一个人,默默付出。这才是生活。
我喜欢钟跃民,但,如果要我选择,我会选择张海洋。
爱情和生活,终究不是一回事
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风荷$
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2012-12-3 13:46
血色浪漫 钟跃民 在路上 生活。。。
看小说,就想看到曲折的情节,圆满的结局,主角起码也经历大起大落,说俗了就是相对过程更注重结果,可合上书,最让我反复想起的还是血色浪漫里每一次刁钻的对话和其中的某些道理。
现在,我在想,是不是我也要实践一下在路上的生活状态,尝试着保持最初的热情和动力。至少在结婚前,我会再体验更多种的状态吧!
近期正在烦恼结婚前应该存钱么?存钱存到两个人过日子两个人花还是趁着婚前好好使银子为自己讨个自在?我问过妈妈朋友,希望有一两个人能打击打击我这种企图“月光”的想法,不过貌似我得到压倒性的支持呀。。。。唉,或许我可以用自己微薄的工资实现这一年多在路上的状态?!
想到,就行动起来!
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canseq$
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2012-12-3 13:46
凌晨五点十四分,我终于看完了又厚又重的一本《血色浪漫》,我觉得这种精神,看完比《血》更厚更重的《国富论》简直指日可待。本来我打算看到十二点就收工,谁知,在打完中越战争之后,剧情更为跌宕起伏,浩浩荡荡犹如一江春水一发而不可收拾。刚开始还是被剧情所吸引,到后来,困倦的浪潮时时拍打着我的意识,支持我看下去的动力完全是倒计时般的页数和明天早上的第一节空堂和一节有感情朗读课文的WTO规则课。我原本的计划是明天早起练习英语听力。鉴于我现在不复当年的体力,就像黄小仙描述的那样,我明天自上起来脸上唯一丰满的东西就是眼袋了。想当年……好了,我决定从五点算起睡够七个小时再起来。当天中午我得到非常不幸的消息就是在张大妈的朗诵课上,本学期的第一次点名被我给撞上了,我真应该出去买张3D,我昨天晚上无意中发现我身边的无数彩民还是有利可图的,我真想知道,凤姐拿着那侥幸获得的十张滚烫的一百元大钞是什么心情。罢了,罢了,我今天主要是想谈谈五个女人和一个男人的故事,但题目叫做《像艳遇一样忧伤》。
《血》上出现的第一个女人名叫周晓白,在稀稀拉拉的看过几集电视剧之后,我觉得孙俪把这个角色阐述的非常到位,以至于我在看书的过程中浮想联翩的时候主人公都是剧中人的样子。这不得不说,该剧的拍摄很成功,因为我们在看书过程中联想到的主人公和影视剧中的人物没理由的对比,往往失望不已。好了,周晓白是一个漂亮的姑娘,符合任何男人初恋情人般的美丽娇惯,清高且捉摸不透,那是钟跃民爱上的第一个姑娘。那时候,他还不了解女人,同时又很虚荣,为周晓白的相貌所吸引,当然后来证明周晓白有无与伦比的才情气质,但相貌才是引起钟跃民兴趣的敲门砖,你当然不能在不被美丽外表蒙蔽的同时透过现象看到本质。如果当时我也在什刹海的冰场上,或许我比周晓白更有趣但绝不会引起他们这伙人的注意,当然这只是一个比方,我们应注意到的问题是,相貌和文凭一样,可以当敲门砖,虽然他们的边际效益都成递减趋势。大家都喜欢美女,因为美女养眼,看上去像美景一样让人心情舒畅,但大多是男人最后讨得的老婆都相貌平平,为什么?因为美女毕竟是稀缺资源。女人也喜欢帅哥,但跟男人不一样的是,女人顶多也就是看看,没打算跟他过一辈子。男人就不一样了,他们占有欲很强,就像201高地,想占有,想拿下,并且想入非非。广大女同胞表示充分的理解并且对男人们的最后下场隔岸观火落井下石。当时,钟跃民正值青春年少,雄性荷尔蒙处于勃发时期,当然不能免俗。他使尽浑身解数,创造了许多与陌生美女搭讪的法则,终于修成正果,拉周姑娘下水,二十余年不得翻身求解放(后来的事实证明,调戏良家妇女是会遭报应的)。当然这是大多数少男少女初恋的真实写照,有人调查过,初恋的成功率不到百分之五,也不知道这是哪个国家的数据。就算是郑桐的初恋对象蒋碧云,人刚开始看上的也是钟跃民,类似这种一半成功一半失败的初恋大概也算在这百分之五内。
好了,第二个女人出现了,她叫蒋碧云。她属于莫名其妙的上了钟跃民的贼船又被糊里糊涂的过继给了郑桐。这类女人从哪个角度来说都是最适合结婚的对象,论长相,属于中等偏上,带出去见人稍显逊色但不至于丢人现眼,家庭成分不好但和郑桐也算是门当户对,知识分子出身,这样发生口角也不至于出言不逊骂你祖宗十八辈,顶多耍耍小脾气来一句:郑桐,你丫臭流氓。这也无伤大雅。最难得可贵的是,这种女人温暖善良,天生拥有母性光辉,渴望平静的居家生活,结婚过日子让人放心,也是大多数中国女性一辈子的真实写照。虽然我一直觉得她被郑桐可怜兮兮的装逼样给骗了,但后来也算是幸福美满的小日子,所以,这种事,有时候睁一只眼闭一只眼也就过了。
但是,另一个女人出现了,她简直就是自由女神的化身。当然了,她也是个美女,钟跃民这小子多贼啊。我是因为她的一席话才决定买这本书来看。她说:跃民,你听好,我愿意做你的女朋友,因为你寂寞,我也寂寞。如果将来有一天,你我的生活发生了变化,有了更精彩的内容,我会为你祝福,然后说声再见。希望你也想我一样,让咱们都保持在路上的感觉。就是一个“在路上”,彻底征服了钟跃民的心。这时何等的潇洒与自信,看重过程与遵循自己的心声,并不是每一个在中国受到传统教育的女性都能做到的。她冷静的吓人,但又不失似水柔情,她向往自由并给于对方最大的自由,这恰恰契合了钟跃民游戏人生的态度,她让钟跃民看到了一个可怕的对手,并且始终无法打败对手。因为她需要的不是占有,他因为无法攻克占领拿下而倍感失落。他钟跃民何许人也,竟然遇上一个比自己更加游戏人生的对手,还是一个女人,钟跃民很受伤。这种伤像折磨周晓白一样折磨了他二十年,包括后来的重逢,他也没有占据过主导权。这个世界上最可怕的东西是了解,她明白钟跃民不想要什么,但钟跃民始终不明白她想要什么。让我们记住这个伟大的女性,她叫秦岭。至今为止,我觉得他有血有肉,真实地存在着,至少我知道,有人在向这个方向努力着。游戏人生,这不仅仅是一个大赌注,它是一生。
书中同样出现了一个伟大的女性,不知道她是不是钟跃民一生中最后一个女人,因为故事还在可可西里的草原上继续,并没有结束。 她竟然也是一个什么都不要,也可以陪你游戏人生的人,她不求从你的身上得到什么,反而在不断地给予,她宽宏大量,温柔体贴,她呼之即来挥之即去,并且不求回报,任劳任怨,她在你身边的时候像朋友,像哥们,晚上的时候她又像姑娘,她无催不坚,她是变形金刚,她是梦想,她叫高玥。但是你别想了,这样的人是不存在的,秦岭已经够完美了,但你可望不可及,你幻想中的这个有名有姓的女人她也仅仅是个幻想。没有一个女人,可以无私到这种地步,天使也不行。她是都梁的一个美丽梦想。
我们的男主角出现了,他叫都梁。在《血》的前半部分,钟跃民一伙人还是一群打架拍婆的无聊青年,我无法想象得出他是怎么写出《亮剑》这样的书,到1979年的那一场中越战争时才解开了我的这一迷惑,因此对这个人的经历产生了兴趣,因为有的东西是无法凭空捏造的。强大无敌的百度啊,它告诉了我此人的生平事迹,钟跃民这个人物带有都梁本人的自传色彩,除了不相信他有那么多的艳遇和我肯定以及一定他没有遇到过高玥这样的女人以外,我还是相信他的阅历如此丰富,顽主们的血色浪漫,下乡插队,从军参战再到商海沉浮,使这部小说有血有肉,百转千回,我祝愿他遇到的也别全是歪瓜裂枣。
这四个女人大概是一个男人一生中从青年时期的幼稚到经历成熟对于爱情的完美想象,把《红楼梦》看成一部爱情小说,大抵把那形形色色的女子高度概括起来也不过这四大类,一个懵懂的初恋,一个散发着母性关怀可以携手到老的妻子,一段完美但可望不可即的艳遇,一个想象过千百次也不可能存在的完美情人。这构成了一个男人一生中对于女人的各种想象,这是一个伟大的意Y.
PS:不管怎么说,这是一部让你了解男人、女人、青春和人生的小说。我的乱侃不过是没什么质量的一时痛快。我不得不承认我是一个理论派的高手,但对于现实中的爱情我并不怎么渴望。想象反而来的更加真实可靠。我意Y中第四个完美男子在经历了初恋的青涩,失去的痛苦,得到后的难以满足之后在我的脑海中熠熠生辉。
我深受《明朝那些事》的毒害,怎么看都觉得这篇读后感写得像打仗的风格。
宁伟死了的时候,我热泪盈眶,我真TM想要是有下辈子的话,我想投胎做男人,然后成为一个像他那么厉害的军人。但是希望运气能比他好一点。
钟立风的专辑《像艳遇一样忧伤》,听起来,是那个年代的声音。
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Darwin$
时间:
2012-12-3 13:46
终于看完了《血色浪漫》,无意间在书市上发现这本旧书的时候,有一种欣然的欢喜,泛黄发旧的纸张记录了一个激情的红色年代,一群追求梦想的年轻人……
书中最让我感动的是经常提到的一个话语,贯穿小说始终的一种精神——在路上。
没有炮火的年代,一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中,这是他们阳光灿烂的日子,他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆,我们在他们的故事中心随波动,却发现,青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事.钟跃民,袁军,张海洋,李奎勇……文革以前,他们只是一群普普通通的中学生,文革开始了,他们的命运也随之改变.混乱而血腥的京城,他们从属于不同的派别,他们可以为了一句话而杀人,他们吹着口哨挑逗漂亮女孩,他们捍卫着他们那个年纪不明白的东西,他们看似满不在乎,却在玩世不恭的眼神中伤害与被伤害……那个时代结束了,少年弟子江湖老,每个人都回归了看似正常的生活轨迹,他们的灵魂却再也回不到从前,生命中有些痕迹是擦抹不去的--钟跃民背上行囊,远走大西北,那一片天高云舒的辽阔土地也许能够为生命找到一个充足的理由..
他们看似玩世不恭,却有着燃烧的青春与梦想,拿着菜刀的诗人,演绎的一场血色浪漫。
当这本书翻到尽头的时候,我还会依稀的记起,钟跃民,高月,秦岭,周晓白,袁军,郑桐,张海洋,李奎勇……
书中最让我感动的是他们的真挚与洒脱;是钟跃民对自由的向往与奋不顾身;是高月对钟跃民的忠贞追随与义无反顾;周晓白的执着爱恋;袁军的宽容洒脱……
没个人都在追求生命中的精彩,或许成功在每个人的眼中都是不一样的,有的人会认为卖煎饼的没有当刑警队长的张海洋成功;有的人认为开小饭馆的没有当将军的袁军成功;有的人认为身陷牢狱的没有八面玲珑的李援朝成功……
但是,就是这样的钟跃民才是让我们欢喜的,无论是混乱北京城残酷混乱的青春,还是陕北插队的艰辛疾苦;无论是侦察营的雷厉风行,还是西北大漠的荒凉与豪迈。钟跃民始终在路上,为了他的一个突然的冲动去努力,去认真,为了他对生活的热爱与理想去追求。他是一个真正享受生活的人,真正理解人生真谛的英雄。
少年弟子江湖老,老去的不是人,而是少年的心,生活就应该有一颗敢于冲动,敢于年轻的心。在西北大漠之后钟跃民会演绎怎样的传奇作者没说,但是,在路上,我该怎样书写我的人生,达达会努力的勇敢的生活,可能会有孩子气,会有玩世不恭的态度,我却会一直保持在路上的精神,永远按照自己的理念去生活,永远做最真的自己。
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一个be$
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2012-12-3 13:46
这本书出版发行已经很多年,被人追捧也已经很多年,甚至被改编成电视剧热播亦有年头。我这个时候上来写点感受或许显得out,但是这可能就是传说中的“经典”。经典,就是无论过了多久都不会过时,每次看都有启示,每次读都有新知,在一次次的阅读中整个人整颗心慢慢得到沉淀。
言归正传,作为一名名副其实的花痴,我先说说男一钟跃民吧!话说,看这本书是我男人推荐的,得瑟的说自己以前就是钟跃民那号的。再话说,接触钟跃民,接触血色浪漫也不是看的书,而是电视剧。被男友带着看了前面几集,我着实被刘烨秒杀了,从此我爱的男人里又多了一个他。其实我也不知道自己是被刘烨迷住了,还是被刘烨饰演的钟跃民迷住了。不过据后来长大成熟的我分析,是被钟跃民这个“背着菜刀的诗人”给征服了。他戎马倥偬的一生,就是给其他任何人来体验,恐怕都未必消受得了。年轻时候京城有名的“顽主”,打架、抢劫、拍婆子(吊小姑娘)简直不一而足。俗话说,一个好汉三个帮。在以钟跃民为核心的流氓帮里,还有袁军和郑桐两个为辅。看电视剧的时候,刚好看到刘烨费尽九牛二虎之力把孙俪饰演的周晓白追到手,二人正甜蜜热恋。说到这里,我不仅要提一下当时的时代背景。那就是中国历史上最为动荡混乱的“文革时代”。出身于书香门第,将门世家的周晓白犹如白雪公主,她漂亮优秀、乖巧善良、重情重义。即使拿到现在,也绝对是一个带出去有脸,待在家里放心的女人。好吧,就是那个意思“入得了厅堂,下得了厨房”可是偏偏就是周晓白这样死心塌地的性格却使得周跃民和他越走越远。话说回来,我看的电视是看到剧中最精彩的部分之一:钟跃民第一次“锋芒毕露”在优美的柴可夫斯基乐曲中给众人出口成章的来了一段文采飞扬感情真挚的乐评。他的言辞那样优美,让人听着不禁有身临其境之感,更加和音乐融为一体,水乳交融了。怪不得,周晓白听得都掉下了眼泪,并且从此对钟跃民有了根本的观念上的改变。以往那个爱打架、爆粗口不修边幅的顽主居然有这样安静让人着迷的一面。或许“背着菜刀的诗人”就是这时候诞生了。
电视剧看到这里,窃以为风流倜傥的钟跃民最后和白雪公主周晓白会幸福快乐的过完一生。其实,用包不同的口头禅来说的话就是:非也,非也。和周晓白刚有了点感情基础,俩人就面临了异地恋。钟跃民插队到了大西北,周晓白当兵做了卫生员,从此俩人轨迹渐行渐远。在大西北,是钟跃民人生的第一次升华。在食不果腹的艰苦条件下,他依然苦中作乐。带领老乡们去讨饭,趁机在县城大闹一场。对于这些在别人眼里都是“麻烦”是灾难的生活,他视为人生的一种乐趣。他一直在路上,他兴致勃勃,他好奇心十足,他对未知充满了莫名的兴趣,他做好了随时背起背包就出发的准备。但是,刘烨的形象已经铭刻于心。以至于到后来在看书的时候,看到钟跃民的各种经历,我脑海里便顺理成章的觉得是刘烨在贫嘴、在苦中作乐。甚至恍惚中,把钟跃民的形象就定义成我的男友。虽然实际上,他俩并不相同。我说过了,换成任何一个人,都做不成钟跃民。
在物质极度贫乏的大西北,钟跃民找到了精神寄托,灵魂伴侣。那个让他一辈子放不下的女人—秦岭。前面说了钟跃民是一个在路上的人,不肯停下来安分着。在比起北京来,什么都没得可玩的陕北,他发现了“信天游”这种感情饱满,打动人心的艺术形式。最初跟着放羊的杜老汉学习,后来遇到了秦岭,一个美丽孤傲最重要的是她也是一个不计结果之重过程,而且还会唱信天游的女人。他们从一开始对歌慢慢彼此了解,两颗年轻的不羁的心越来越近。最终钟跃民整个缴械投降,被秦岭完全拿下。看到这里,我掩卷沉思:我可能一辈子也做不成秦岭那样的女人。顶多就是一个单纯的周晓白。这样,我那“钟跃民”男友心里肯定会一直有一个“秦岭”,作为神一般的存在。不仅是我男人,或许这世上大部分男人都是钟跃民,他们一直有在在路上的梦想,他们不想被束缚,不想被女人管得服服帖帖,他们随时有激情追寻不一样的人生。对于我,对于大部分女人,都是周晓白。希望守着一份爱情天荒地老,即使平淡却安心。可是,在某个梦回的午夜,说不准会叫着钟跃民的名字哭醒。毕竟,这是我们的初恋。九夜茴在《匆匆那年》之后的又一力作《初恋爱》中曾准确的描述,初恋时的爱情是这样一种爱情:孩子般的单纯却不被看好,想要忘记,却躲不掉的梦魇纠缠一辈子。书中,周晓白是这样的。即使后来嫁给了钟跃民的好朋友袁军,但始终对钟跃民念念不忘。当然在那个年代,是出于一种发自内心的朋友的关怀,请各位不要歪想。
钟跃民经历了插队,当兵,在战场上九死一生的钟跃民,终于在接近不惑之年的时候专业复员了。对于像他那样在路上的人,十几年的当兵生涯早没有激情,只是迫于军人的天职。还戏剧性的从新兵蛋子到小排长,到连长,最后做到了参谋。别人不知有多艳羡的大好前程,钟跃民潇洒一挥手,不带走一片云彩的回京城了。
回京之后,又是一个新开始。他摆摊卖煎饼,躲避城管。后来遇到老战友,又戏剧性的成了西装革履的大老板,着实过了一阵歌舞升平的糜烂生活。再后来,为帮助战友受牵连入狱,在狱中的苦中作乐依然让我们觉得这个家伙真是够玩世不恭。出狱后,正儿八经的一个年且四十的大老爷们儿没有工作,到车站给人做装卸工,开出租车。而此时身边的朋友当年的顽主袁军和周晓白夫妇都是上校级,郑桐和蒋碧云夫妇也成了高级知识分子。偏偏最被人看好的钟跃民身穿早已过时的旧军装乐呵呵的享受人生。
看了这么久,你就觉得,总该出现一个和钟跃民相伴一生的人吧。高月出现了,这个比他小十岁的姑娘,慧眼识珠的认定钟跃民绝非“奁中之物”他在“待时飞”。高月是个聪明的姑娘,作为晚十年出生的女孩,她并没有认定钟跃民就是一辈子,关键是当下最好。这种“在路上”的状态正好和钟跃民不谋而合,俩人一起摆摊卖煎饼,一起开饭馆,最后的结尾,她终于买了飞西宁的机票,追随钟跃民去浪迹天涯……
合上书,我又陷入遐想。人到底是追逐一种怎样的状态呢?是钟跃民的在路上还是周晓白的安静踏实?最后我释然了,无论是怎样的状态,只要是你内心选择的,是你最想要的,就是最好的状态。血色固然很血腥,但是一样可以很浪漫。我们的人生即使平淡如水,一样也可以诗意如兰。
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goflyi$
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2012-12-3 13:46
它讲述了老三届的生活经历,从六六年文革开始到改革开放十余年间的故事,即中国所谓的 “垮掉的一代”。
在红卫兵响应革命的六六年红八月,广播里飘扬着”毛主席最新指示“这样的话语,他们斗志激昂,满腔热血,到毕业时发现自己未来没有着落,同时家庭也被搞得衰落,这一阶段,他们精力多的无处发泄,甚至连读书都读不到几本,物质精神生活都很匮乏(毛泽东语录、毛泽东像章都是珍品,结婚时送显得很阔气,像章也越做越大)。
毕业后,征兵入伍、上山下乡,他们开始了新的人生,事实上,知青生活是多么的艰苦枯燥。在之后,部队当兵的转业、知青回来,等待他们的是现实的无奈,由于上学时没学到知识,山上下乡期间也没学到技术,他们的生活状况并不好。
故事的主角钟跃民,他的经历算是集合了他们这一代人的几乎所有处境。陕北插队当知青带队要饭、征兵入伍、部队屡建奇功却要求转业到地方、不愿被安排到刑警队而选择当小贩卖煎饼、之后国企贸易部经理出色表现、蹲监狱、开出租、开饭店、踏上西部沙漠的探险之旅,这是一个经历丰富的人生,这也代表着他们那一代人的大部分生活面貌。
我们从他身上看到的是,主宰自己人生的强烈意愿,我的命运要我自己把握,从容地面对各种生活处境,乐观开朗,幽默自信,我有自己的价值评判标准,我不愿意按照一种固定模式枯燥地过完自己的一生。
一个良好的心态,独立的价值观,这是当下这个浮躁的社会所缺失的。
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zuiaiy$
时间:
2012-12-3 13:46
我不喜欢钟跃明.他的生活方式正好与我所想要的恰恰相反.
或许受武侠电视剧的结局影响太深了.亦或骨子里沁着陶渊明“归去来兮”.
其实我明白自己根本没有那么豁达.对待爱情我简直就是一个白痴.我爱她一心一意.可是两地恋把我们扯远了.她不明白我,根本不懂我.把我对她的爱看得太清.
袁军负伤,罗芸为自己的前途全然不顾自己的恋人.袁康复后绝决的分手.她和几个男同学一起去吃饭却不接我电话.这多少有些相似.而且这类的事情不是一次两次.我很失落,尽管还爱她,可我想如果再她不看重我,那就不可能了.
我很羡慕郑桐.做个平平静静的学者,理性的看待历史,看待这个世界.一个懂他的蒋碧云.中国历史是该好好读读了.也只有看书时我才能忘记烦恼,忘记她带给我的痛苦
李援朝.离开了改革开放中的中国.他代表了一群人--你无法说他那样做对国家的利弊.他与钟那些谈话很深.我无法接受.
李逵勇,真正的悲剧,社会主义国家的讽刺.我和他最接近,甚至不如他,无权无势无关系,滚打了一辈子什么也没留下.信佛是他精神上的一种安慰.除此还能怎样
宁伟,特殊的人群.悲剧.
(以上其实是两年前做的笔记。没有改动。仔细一看,和现在的差不多......烂!)
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花田牧$
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2012-12-3 13:46
里面每个人物性格都展现的淋漓尽致。我最喜欢都梁的小说。一部《亮剑》再一部就是《血色浪漫》青春是道明媚的忧伤。这部小说当然有很明显的现实烙印。看到的只是自己。赤裸裸的被青春划过一道道伤,留下深深浅浅的疤痕。。
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王一一$
时间:
2012-12-3 13:46
爱不了钟跃民,不如做三毛
——读《血色浪漫》[都梁]
从来没有一口气把一部长篇在一天内看完,而现在,我还在情节中没有出来。
对于都梁的这部长篇,我不会单说一个“好”字,也没有到那种不可方物的程度,只是故事真的吸引人,而我会说一句“值得看”。正如我一向觉得电影不是娱乐一样,一部有质感的小说,虽然它会注明“本故事纯属虚构”,但是任何文学作品都是源于生活的再创作,自己的世界太小了,看别人的故事,再将其回归到生活,就是在增加自己洞察世事的功力,这就是我所理解的小说的效用所在。
豆瓣上有个帖子是“钟跃民爱谁”,讨论很是热烈,正如一句放之四海而皆准的话,“每一个读者都有一个钟跃民”,钟跃民到底爱谁,你说了算。
我觉得,钟跃民其实爱的是“在路上”的感觉,那一种“血色浪漫”,而这种感觉,只有他和秦岭在一起的时候,才无须多说而心有灵犀,所以,可以说,他爱的是秦岭。(演秦岭的演员不是我想象中的样子,后话)有句话不是这么说的么, I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
周晓白,蒋碧云,秦岭,高玥,可以说都是爱或者曾经爱钟跃民的。
周晓白,关怀了他一生,两人最后发展成温吞水一般的亲人,好在周晓白还是知性而理智,有自己的社会地位,更重要的是,袁军爱她,所以我不觉得钟跃民要对她的幸福有什么歉疚,而钟跃民似乎也没有。
蒋碧云,短暂的crush,在那样的环境中,我想钟跃民绝对是最讨喜的那个,应该没有女生会忽视这个活宝,但是感情的事不是评优秀,需要的只是最合适的,和郑桐在一起,靠知识改变命运,一家三口,安稳而满足,模范夫妻,五好家庭。
秦岭,黄土高原上难得一曲嘹亮,两人相遇得太短暂了,好似生命长河里的惊鸿一瞥,可是就是因为多看的这一眼,此生便念念不忘。在我看来,钟跃民爱得就是秦岭,不然他不会在一个人走夜路的时候打越洋电话,还轻轻浅浅地说,“秦岭,我很想念你。”但是不得不说,他们两人之间的浪漫,就是因为这种“相见不如怀念”。倘若秦岭果真一直等着钟跃民,然后两人一起“上路”,那就不是这样的故事了。伍尔夫说:“记住我们共同走过的岁月,记住爱——记住时光。”
高玥,在钟跃民半辈子风尘过去,他走到了一个需要被叫做“家”的地方。我觉得高玥这个角色显得太过于理想化了,算是给钟跃民颠沛之后的一种慰藉。她爱得无欲无求,但是真的少了一种刻骨铭心。我只是认为,她是出现在了对的时候。
我想我要是周晓白,蒋碧云,秦岭,高玥,这其中的一个,我也会爱上钟跃民这样的男人,高玥的感受很对,“他身上没有半点儿庸俗之气,这是一个豪爽大气的男人”,确实,有种“独特气质”,但是秦岭的奉劝也是一针见血,“离这种人远点”。对于世界观太广阔的男人来讲,你如果内功不够,还是远远看着好,免得落个自己内伤不说,还扯出一丝“心甘情愿”的大义,自己都想同情自己。不要指望对他“托付一生”,你们的关系不应该是包含与被包含,他需要的,不是一种托付和期望,不是一种人生既定的寻常,而是一个足以并驾齐驱的有头脑的知己,是可以迎着风雨一同飞翔的比翼鸟,这些,你都做得到吗?要做到这重境界,其一便是,情感的独立。难怪《第十放映室》里在评说张艾嘉的时候,将“情感的独立”称之为一种高贵的气质。
钟跃民说过,“晓白,你知道将来和我过日子的女人应该是什么样子吗?我告诉你,如果我去要饭,她会兴高采烈地和我一起去,我们还会坐在草堆上边晒太阳边互相捉虱子,就像动物园猴儿山上的猴子一样。如果哪天我突然觉得安稳日子过烦了,忽发奇想,打算去神龙架找野人,去尼斯湖抓怪兽,她都会高高兴兴和我一起玩……”在中国,对于女孩子,待字之年纪,父母都会把女儿结婚视为“寻找归宿”,“归宿”一词又不自觉得让人想到安稳的、清泰平安的、相夫教子的生活。在这种传统思维下成长起来的姑娘,能有几多,可以钟跃民一起享受“血色浪漫”,一起红尘作伴活得潇潇洒洒?不过,看到这里的时候,我想到了她,三毛。
我并没有看过太多关于三毛的书,桌上的一本《撒哈拉的故事》还是舍友送的18岁生日礼物,但是这个以流浪人自居的传奇女人,谁都知道她的潇洒不羁,。单单听一首《橄榄树》,你会惊叹她的灵魂多么自由。不要问我从哪里来,我的故乡在远方;为什么流浪,为了天空飞翔的小鸟,为了山间轻流的小溪,为了宽阔的草原,还有还有,为了梦中的橄榄树。无理无据,又多么不容质疑,因为,你向往了。
三毛对荷西,也是爱成了一个传说。但是三毛自己的生活和心灵状态,我也不得不用上“血色浪漫”一词。她的浪漫,不是那种小资情怀的糯糯暖暖,不是那种清水白菜的平平凡凡,而且和沙漠有关,和万水千山都走遍的滚滚红尘有关,甚至最后的死,都不禁让人想起子规啼血。
爱不了钟跃民,不如做三毛,后者完全没有说做像三毛一样的女人是退而求其次的意思,而是一种自己无法望其项背的赞誉,还有,仍是向往。
可以说,任何一个情重之人,一生都可能过得不是很太平。我所说的情重,一是指自己付出的,一是指自己背负的。但是,感情这事,还是那句话,“咱自己就不能太当真了”(钟跃民对蒋碧云说)。人生如戏,入戏深了,那就是你活该。
我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。这是凯鲁亚克说的,还有一句特欠扁的是:爱生活,爱自己,开心就好。(这是你说的。)
关于书:
还有两部同样是带着浓重黄土高原气息的长篇,《平凡的世界》和《白鹿原》。《平凡的世界》太早之前看的,当时的阅历过于单薄,有待重温。《白鹿原》和《血色浪漫》相比,色彩更加浓郁,整个感情基调也更厚重一些。我个人看来,这三部曲的阅读顺序应该是,《平凡的世界》,《血色浪漫》,《白鹿原》。认真看完一部优秀的长篇,那种阅读体验,是再多经典的段子也无法累加起来的,所以,去读吧,书里的世界,有你想要的答案。
三部电影:
看他们最开始当“玩主”的时候,想起《阳光灿烂的日子》,书里也有提及。
看宁伟当杀手的时候,想起《无间道》,我靠,写黑帮大片呢,此处情节有点拖拉,个人观点。
看钟跃民在反偷猎队的时候,想起《可可西里》,我想去那里。
空间配图配乐:(QQ494094561)http://user.qzone.qq.com/494094561/blog/1316503614
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小武$
时间:
2012-12-3 13:46
浪漫人生,动荡的生命,怒放的爱情。 一个拿着菜刀的诗人,永远在路上,浪漫地行进... 武能上马安天下,文能下笔定乾坤!
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麦田的$
时间:
2012-12-3 13:46
一段不羁的年华遇上了一个荒唐的年代,产生了一段血色浪漫的回忆。荒唐的年代让打斗平常,混乱的政治带来太多痛苦,或许这铺就了血色,但不羁的年华却在血色中创造浪漫。无论是北京冰场亦或是老莫还是陕北插秧(赤贫的生活)。钟跃民永远是那样乐观,人生的每个阶段无论贫富、苦乐,在他眼中永远只是一种体验或被称为游戏,所以他泰然处之。估计那种人直到面对死,也会认为是一个新游戏的开始。
虽然我过不来他的生活模式,但那种生活的豁达之心却是有意义的借鉴。他抛弃周晓白,因为秦岭才是真爱,那里才有心灵的沟通。生活对他来说实在轻松、有趣,好象在每个游戏阶段他都按规则玩得很好。但他的生活与大多数相比却处处不合正常规律。或许现代社会的大网罩住太多人。
但有时将生活每个阶段作为一次有趣的体验又未尝不可。可以象哈佛门前的老乞者一样边看书边在面前放着掏钱的碗;也可以弹着吉他胯着单车来一番旅行;或者象钟跃民一样躲着城管卖油饼一边躺在床上看孟德斯鸠的《论法的精神》;或象他一样在赤贫的陕北饶有兴致的学民歌,游戏似的去掏饭。
而这并不应被理解为玩弄生活或轻浮。相反他对待生活应该被看为认真的,正因为生活只有一次,为什么不去追寻真爱!为何不去品味各种生活姿态!为何不生活因此而更有生趣!学会享受生活的每个阶段吧!无论快乐 ~单调~亦或是艰辛与痛苦
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作者:
小兽$
时间:
2012-12-3 13:46
现在想静静的读一本书对我来说有点困难,因为怀孕了才能耐心坐在桌前品一品书香,用了一天时间就读完了它,觉得真的挺贫的
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作者:
三石的$
时间:
2012-12-3 13:46
没有炮火的年代,一代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中,这是他们阳光灿烂的日子,他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆,我们在他们的故事中心随波动,却发现,青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。
(一)
文革,作为一场政治运动,其发生原因与历史意义自然不必深究。作为一代青春之花燃烧的时代大背景,文革因为种种原因没有成为像其他时间一样成为可见的历史,我们愈加感觉那个时代人们的行为的不可理解。
曾经听到有人说过,真想回到那个时代,不上课,还能批斗老师。这样的生活多刺激。我想说,每一代青春都是苦难的。我们之所以能够从中看到快乐是因为我们只是一个旁观者,那个时代永远都不会属于我们。正像生活中有时候会有那样的感觉:别人的东西总是比自己的要好。
由于启航讲坛的缘故,我有幸与几位经历过那个时代的嘉宾们聊过这些。或许真的是因为生活中经历得多了,我们在谈论他们青年时这段荒唐而充满激情的上山下乡、红卫武斗的经历时,谈话气息中不但没有了对血色青春白白浪费在荒唐事儿的遗憾,更多的竟然是对苦难生活的感恩。现在还清楚地记得武大李工真教授说的一句话,“我们就是那个时代的,大家都一样,没有什么的。”
伴随着文革运动的步步深入,京城从一座古老而充满厚重感的古城变成了四处弥漫着血腥与汗臭的政治中心。一群中学生的命运也从这个时刻开始,走向了完全不同的终点,或者说,是没有终点的。
我们以为我们的青春已经过得很放肆,玩儿电脑,泡酒吧,唱ktv。哪儿能想到现人到中年且都早已为父母他们,年轻的时候竟然像孙大圣大闹天宫般折腾过。大概是在和我们类似的年龄,钟跃民、袁军等人那无处安放的荷尔蒙在大人们的影响下瞬间迸发。他们似乎是在一夜间从一群毛头中学生变成了社会主义的接班人与建设者。就是在他们似懂非懂的那些东西的教唆下,他们会为了一件小事打打杀杀,他们会以流氓为荣吹口哨拍婆子,他们天天都在宣泄着不知从何而来的不满与愤慨,却又会在无法无天的宣泄中伤害和被伤害着。
好吧,生活尚且如此,我们还是慢慢品味吧。
(二)
最初读钟跃民的时候,总是有一种很不屑的感情。感觉这小子真的是太贫了。而且作者似乎还有为了增加他身上的光环而刻意安排很多不大可能发生的事情。不过当读完最后一页的时候,心中更多的竟然是对于这个人的赞同。看似玩世不恭的处世态度其实是一种注重过程体验的生活哲学。
突然想再去读一次钟跃民和秦岭的那些对话。
秦岭说:“"人总要有些梦想,人生最重要的是体验,是过程。去年有个外国登山队
在 攀登珠穆朗玛峰时遇到雪崩,登山队员全部遇难了。有人认为他们的死是毫无意义的,因为 无论你是否登上顶峰,对于人类的实际生活都不会带来任何改变。可我却为这些运动员哭了 ,我相信他们是因为心灵深处的呼唤而踏上征途的,我也相信他们在迈出第一步的时候,也已料到这可能就是一条不归路。但没有什么可以阻止雪山的召唤,因为那就是他们心中的终极精神世界。他们是为梦想而死的,他们一定拥有许许多多美好和纯粹的体验,他们不该有遗憾。泰戈尔说,过于功利的人生就像把无柄的刀子,也许很有用,可是太不可爱了。在我们的生命中,是需要一些纯粹的本质的体验、最初的体验的。”
钟跃民说∶"凯鲁亚克的那句话说得真好,我还年轻,我渴望上路。带着最初的激情, 追
寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧。"
两个出身不同,经历各异的下乡知青竟然有着惊人相似的想法,钟跃民在当时大概就是高山流水遇知音的感觉吧。我猜他俩都是双子座,都喜欢那种能够一直“在路上”,体验各种新鲜生活的感觉。
我猜,每个人心中都有着或者有过和钟跃民一样的想法。可能说每个人,太大,但至少我现在还有着。
(三)
浪漫,一个应该归到那种经常听到却不知道怎么定义的那类词里。在没有查字典之前,我竟然认为它是舶来品,是从罗曼蒂克中产生的。看来没文化真可怕。
血色浪漫,初读书名时是感觉应该是一种轰轰烈烈的爱情故事。读完全书后才发现,血色浪漫已经远远超出了爱情的范畴。它应该还有与《与孟震同游常州僧舍》诗之一:“年来转觉此生浮,又作三 吴 浪漫游。” 中浪漫一样的含义:纵情,任意。那个天天喊“与天斗,与地斗,与人斗其乐无穷”的年代,纵情于爱情远远没有搞一场轰轰烈烈的血色革命让人热血沸腾。连婚姻这样的事情都成了以服从组织安排为荣,爱情这项神圣的事业也就仅仅能沦为了未成年小流氓消磨时光的手段。
加藤嘉一前两天在多功能厅说:“时间会改变一切。”或许在他的经历来说是这样的。没人会想到一个日本的农三代现在会成为中国青年人心中的公众人物。时间是很强大,确实改变了生活本来的面貌。但是,有时候它也会弱小,比如它改变不了钟跃民对秦岭的念念不忘。似乎,将小说情节与实际例子对比是不是很荒唐。但又似乎,生活又何尝不是一部正在书写的荒诞和固定情节共存的小说呢。
人在没有选择的时候心中会感觉到痛,会抱怨世界的不公,命运的捉弄。但是比痛更让人闹心的感觉是痒。曾经看过微著名情感专家金韵蓉写过一篇关于痛和痒文章,其中举过这样一个例子:人们在被蚊子叮了之后,会不断地去挠那些包,直到挠出血疼的不能行也不能停止。我想人在不同的选项上抉择时的两难的感觉便如此般纠结。作为主人翁的钟跃民一生之中都是处在这种两难的场景中。但幸亏都梁把他塑造成一个坚守自己的人生态度且生性爽快的人物,才使得在他轰轰烈烈的一生中没有那么多两难的境地,更多的是莽撞的选择后弥补错误时的痛苦。
在读到秦岭出现之前,我一直都认为接下来的文章将会讲述钟跃民在经历种种事情后发现自己应该回到周晓白身边。后来我才发现,像周那样的姑娘只不过是都梁给各位男看官设定的中国传统好媳妇的模板。他有意或无意的将读者放置在一个两难的境地:若是自己,在面临婚姻的时候,将会选择自己爱的人还是爱自己的人?选择前者的人赢了命运,却很有可能输给生活。选择后者的人得到了安康,却丢失了自己。
终究,爱情是需要选择的。选择了一些也就以为着失去了一些。切莫在选择犹豫不决,当痒变成痛的时候,也就是该独上栏杆空悲切的时候。
(四)
看到最后很高兴的是,钟跃民发觉自己这大半辈子一直都忽视的东西——那些如空气般存在的事物。比如友谊和亲情。
空气应该是我们身边最没有存在感却最重要的东西了。当钟跃民在各种大酒店飞扬的和小姑娘花天酒地的时候,自然不会在意远处那些曾经帮助过自己的朋友们。当钟跃民执意要放弃军队的大好前程,转业离开部队的时候,大概也从来没有考虑过此时此刻父亲的感受。这些都是我们平时极易忽视的。
现在回想起来高中的时候,曾经很叛逆的和家人做对,心中总是会有一种多味的感觉:酸是因为感受到天下父母心,甜是感受到能包容任何错误的亲情,苦是当时没有听父母的劝告而产生的苦果。
我们可以有很多很多的宏大理想,我们可以做很多很多的丰功伟绩,我们可以见到很多很多的社会名流。但是,我们需要念念不忘的是那些最重要的小事儿。平时多一句对朋友的招呼,多一些对父母的关心,多一点对细节的留意。
这样的生活,才会变得更有味道。
(五)
《血色浪漫》为我们展现了那一代被称为“垮了的一代”前辈们的青春故事。这故事中,我们同样可以读到很多其他的东西。比如平等,比如人性。
那时候没有那么多开跑车,泡明星的“富二代”。但却有着比现在多很多的连司法都无法管制的特权阶级和他们的子女们,那段日子上大学找工作完完全全是靠关系。工农阶级子女基本上都像李奎勇一样没有一点翻身的希望。但现在我们是幸福的,虽然在自我奋斗的道路依然会遇到很多的潜规则,但至少我们还有奋斗的机会。生活本来就不是平等的,但是我们又必须要平等的看待这世界。
成熟的一个重要标志就是开始多方面看待问题。在白岩松第二本书《幸福了吗?》中有这样一段文字:如果是简单的坏,或是极端的好,也就罢了。可惜,这是一个人性最复杂的时代。医生们一边拿着红包,一边不分昼夜的接连做手术,最后累倒在手术台上,官员们一边贪污腐败着,一边又没日没夜的把改善民生工作干得不错。读完这段之后,我的心情是很复杂的。
或许,这种复杂的感觉,便是所谓的少年弟子江湖老吧。
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作者:
慕夏$
时间:
2012-12-3 13:47
我不知道你的生活是怎么样?工作的压力,感情的挣扎,父母的期望,未来的迷茫,成功的渴求,现实的无奈……我们这一代谁都不能幸免。可是读着《血色浪漫》我慢慢找到一些丢失已久的东西,开始和男朋友吵架,并且不断思考那些关于最初的,激情,梦想。
我们应该充满渴望的活着,即使一切都不如人意。注定我们这个时代不会有他们那个时代的大波大浪,但我们这个时代的社会无疑更加丰富多彩,不知道钟跃民会不会喜欢?
有多少人是渴望在路上,你的年少又曾为这个理想做过哪些牺牲。曾几何时我是个清高的少年,一心只想以后可以去很多地方,画很多画,写很多字。那年17岁,为了能够出远门到那个人间天堂的地方,我与父母抗争,也与自己的心抗争,一直是懂事的孩子 知道家境如我不要做非分之想,可是如此的渴望,很多事不懂,但知道那是人生的第一步。后来几经蹉跎与失败,但是固执的坚决不考省内的大学,一门心思的远走高飞。终于,画画的学校对我关上了门。2年高考,可是一切刚刚开始,只身来到北京,新戏上演了。
我是个容易厌倦的人,一个环境待半年就倦了,走的一直潇洒。一直梦想赚到钱后买个单反独游四方。可是渐渐碰壁并且意外,2年间我搬了8次家,经历了感情,开始乐此不疲,并引以为傲,慢慢觉得累了。
钟跃民提醒了我,这样下去的路通向的旅途是我想要的吗?我应该继续折腾下去。你是否找到了一个安稳的伴侣,觉得年纪不小了,该计划买房结婚了?或许是时候了,但从此真正的你也将消失了。
你是否买了书却一直束之高阁等待尘土覆盖,你是否一个月不曾动笔懒得思考,你是否烦躁电话沉迷安眠,你是否习惯了被人宠爱四肢不勤,你是否不在计划明天放任时光……那么那个走很多地方,画很多画,写很多字的梦想呢?那个充满奇迹四处精彩的人生呢?男朋友对你很好,可是你竟然找不到和他的共同兴趣,他是个肯为你努力奋斗的人,可是你发现除了工作和金钱这两个他必须拥有的,他竟无任何热爱。你安于自己的世界不让他打扰到你,可是你仍怕寂寞无期,是无人分享。你想某个黄昏突然出走,随心所遇。
无论什么时候都要自由,有时间看你挚爱的诗集小说,有空闲大段大段的思考,有胆量随性而往的流浪,有深情执迷不悔的爱人。
写的乱了,还是感谢你,钟跃民!
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jane$
时间:
2012-12-3 13:47
青春不过是一场绽放到极致却结束得太仓促的事。
——引子
记得郑智化有首老歌《游戏人间》,歌词很无奈,曲调也不显得正派,十分符合歌名的寓意。“世界太啰嗦/不分对和错/像我这样的老百姓谁会在乎我/有钱的当老大/没钱的难过活/反正是看不惯/我又能够如何……”每次想起这首歌,我总有种飘忽不定的感觉,它完全颠覆了正统的生活态度,一副玩世不恭的派头。仿佛正用似笑非笑的眼睛瞟着你,却又完全不把你当回事,你的劝解、抵抗甚至敌视,在它眼里,完全都是一场免费的闹剧,总之极其无奈。
而在听完《血色浪漫》后,我又重温了这种感觉。男主角钟跃明又是个正常生活中的另类,他的生活方式令人无限向往,却没有多少人有勇气拿一生去尝试,包括我。
许久之前就有朋友向我推荐《血色浪漫》这本书,但一直无缘阅读,但同样也是机缘巧合,它成为我第一个用耳朵听完的有声小说,并听得十分之津津有味。从最初他们年轻时代的调侃嬉闹,到中年时代的迷茫奔波,到最后的重逢结果,我越来越感到生活这把锥子,毫不留情面地在这帮出名的“老三届”身上刻下了痕迹,而这痕迹,大多是让人心酸的。
该读书的时候革命去了,该工作的时候下乡了,该回城的时候拖家带口了,该挣钱的时候下岗了……而这一生,已经不知不觉走了大半圈了,却依旧看不到盼头。这是大多数“老三届”的人生轨迹。也是给我最深的印象——“生活中最让人绝望的不是贫困,而是没有盼头!”是啊,没盼头,心都凉了。
当然,并不是所有的老三届都这样生活,因为人的命运有的时候真的是在出身时就被决定了,不管你信不信。也就是说,出身决定了你的社会资源,无形地将你挡在某个看不见的等级之外了。虽然你不服气,你呼吁平等,可是你依旧在那个无形却紧密的圈子之外,这是李奎勇的感觉,也是宁伟的感觉,也是谁心里都默认的生存潜规则。
周晓白和袁军是拥有优质社会资源的代表,他(她)们的父母亲在革命年代立过战功,且都有不小的军衔,这在当时可以算得上是出身根正苗红了。所以他(她)们的出路也是在当时看来最稳当和最有前途的——当兵。进入部队,是很多人都想却想不到、争也争不来的热门路,但作为干部子弟,这不是什么问题。
当然,不能否认个人的努力也会越过潜在的障碍,比如吴满囤,他的父亲为了送他去当兵以改善一家人贫苦的生活,给当地的支书家白干了三年的活才争取到一个名额,吴满囤还为此十分庆幸那支书算是有良心的。可见当兵在当时是多么难得的机会。而也从侧面反映了干部子弟袁军和山村孩子吴满囤为了参军双方家庭的付出又是怎样的悬殊,这,也正是社会资源的悬殊。
生活的阶级是金字塔型的,处于塔尖的人毕竟是少数的,而大多数人只能作基地,比如李奎勇。如果没有钟跃民的话,他似乎和生活的塔尖是完全没有关系的,但即使有了钟跃民,他依旧也只是偶尔抬头望望塔尖,然后埋下头,带着一家老小过日子。他的一生平庸之极,为了生存而生活,文化大革命的运动曾一度将他这样的工人阶级推向了巅峰,但当狂潮退去,摔得最狠的往往也是他们。他无权无势,甚至连所谓远大的理想也没有。当个工人,有能力为母亲养老送终,把弟弟妹妹拉扯大——这样的想法不算过分吧?然而为了这不算过分的想法,他拖着疲惫的身子艰难地和命运抗衡着,居然在得知患绝症时才松了一口气,因为他终于有了休息的机会。这就是底层生活的人,最现实也最最无奈的人生。但大多数的人不都是这样生活的吗?
李奎勇是平凡的,平凡得让人忘记了他的不易。也许,用“碌碌无为”来形容他是恰当的。但这个碌碌无为的人,在告别生命之前却有了对生命的看法,对佛教的向往,然而,他却不愿意再世为人了。在他看来,一生的苦难太多了,他想休息,彻底地休息,无论怎样的轮回转世,他也无法摆脱劳累的命运。当他约定自己的灵魂将与钟跃明在天花板告别时,他已经永远永远都不打算回头了。苦难,到底是如何残酷地腐蚀了这个人的身体乃至灵魂啦?
这本书的另外一个悲剧是宁伟,一个天生就适合当军人并也崇尚军队生涯的材料。虽然说命运是掌握在自己的手里,却不能完全由自己说了算。如果说李奎勇是他的社会资源导致了他平庸的一生,那宁伟的悲剧则完全是命运开的玩笑。当成功在某个瞬间已经向你伸出手时,你却被一颗小石子崴了脚,从此摔进了万劫不复的地狱,这不能不令人惋惜。可怜宁伟一身出神入化的功夫和仗义孝顺的本性,还是在命运的一步步紧逼下走上了绝路。
宁伟和李奎勇都是普通人,有着普通人最简单的追求,有着中国人最原始的善良和努力,然而命运之神没有精力管得到那么多普通人。普通人是社会的衬底,他们只需要存在着,至于如何存在,是那个年代那些人都无法掌握的事情。
当然,无论是热门的路还是冷门的路,在别人都要一路走到终点时,钟跃民却是个例外。他虽也是干部子弟,也是京城有名的顽主,却因父亲被隔离审查而暂时地失去了优势的社会资源,他去了陕北偏远的乡村,在插队知青中又是最兴奋的一个。生活于他,没有好坏之分,只是一个又一个的游戏,他只需要让自己玩得高兴就可以了。他可以在北京打架斗殴拍婆子,也可以在山村放羊陶粪唱信天游,甚至带着满村的农民出去讨饭都觉得自己是个丐帮帮主,这样的人不是个常人。他轻而易举地放弃了家庭条件优异的周晓白,却和一无所有的秦岭爱得死去活来,甚至不想去当兵了,这不是疯了么?这真是疯了。一个对物质生活没有要求、却对精神生活有要求的人,按照逻辑理论是不可能存在的,但这个钟跃民却以挑衅的目光盯着你,一脸的坏笑。
钟跃民是个有能力的男人,当兵就当特种兵,还是队长,获得二等功;在部队前途无量时闹着要转业,转业了就去卖煎饼,与工商局打了半年多的游击战;煎饼摊被查收了,他又可以在国营企业的经理椅子上大摇大摆,过着被糖衣炮弹袭击的腐化生活;一旦被生活看不见的手又拉进了监狱时他还尝了顿挨打的滋味,还仗义地救了那个打他的人;出狱了就去开车吧,还是个黑户,天天想着怎么宰那帮夜生活腐化的人;一不小心被高悦强行拉进了开饭馆的生意,他又一副商人的嘴脸,整颗心掉进了钱眼……阅历自然是精彩得让人眼花缭乱,生活却起伏得让谁也承受不起,这不是一个正常人过的日子啊!
有能力、有魄力、有义气的钟跃民在一个又一个的游戏里,从生活的高峰落入低谷,又从低谷爬向高峰,他要的是乐此不疲的过程,不是今天就知道明天要吃什么的安稳日子。也只有这样的人,才能将袁军、周晓白之类的塔尖和李奎勇、宁伟之类的基石串联起来,平行线因为他而存在了交点。
人生追逐是名利啊,这样的人居然不懂,他思考的是怎样从名利的禁锢中逃出来,过自己想过的冒险、有趣的日子!
羡慕钟跃民与身俱来的霸气,在生活面前,在朋友面前,在现实面前,在爱情面前,他都有能力让你信服他,让你心甘情愿地放手,让你在需要帮助的时候依赖他,却在更多时候让他过自己与众不同的生活。
当然,他是一个幸运儿,社会资源的优势让他不至于沦为社会的底层,游戏人生的态度让他不会抱怨,他拥有比别人更宽的眼界和心界,也因此获得了比别人更深的信赖和尊重。当他的思想在一次又一次的体验中更加深刻,也就更加注定了他不会是个庸人。瞧,他最后居然跑到可可西里去保护藏羚羊去了,呵呵!
《血色浪漫》让我有了很多新的领悟,也许我一生都不会像钟跃民那样去做一个精神追求胜于物质追求的卓越者,但也不会让生活从此如清水,一眼望穿,了无盼头。
无论何时,休息好了就上路吧,谁知道会遇到什么呢?
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作者:
鹏然心$
时间:
2012-12-3 13:47
这是一个关于青春的故事,每个人都会经历属于自己的青春,不管那是平静还是激荡,我想每个人都渴望一段不一样的青春。青春浪漫,沁透在血色里,显得格外引人。当时光渐渐远去,回首往事,我们才发现青春不过是一段我们自己标榜于世的记号。
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作者:
天蓝地$
时间:
2012-12-3 13:47
在路上,这本书就是给了我“在路上”的感觉,每个人都有自己的梦想,有自己的追求,那么不必再犹豫了,开始追求梦想的道路吧,虽然你不知道前方会发生什么,但你只要知道自己已经在路上,在路上努力正追求目标!
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作者:
北方以$
时间:
2012-12-3 13:47
曾有位同学告诉我,她父母很喜欢这本书改编的电视剧,来来回回了看了好几遍,在看到某些情节时还会流泪。
把这本书看做50后的史诗一点也不为过。当时代的大潮冲过来的时候,每个人都是无力的。这种时代可以磨砺出钟跃民这样的热血男儿,当然也有小坏蛋这些由好变坏的地痞流氓。
50年代出生的这批人,他们的命运必定是坎坷的。文化大革命,上山下乡,恢复高考,改革开放,下海,他们经历了共和国最为坎坷曲折的一段历史。他们走过了一条和我们,甚至和世界上大多数人不同的青春。
看这本书的时候我一直拿他们和自己的成长的时代对比。我们是幸运的,因为社会是稳定的,我们不会忍饥挨饿,我们不必出门带菜刀,我们可以接受完整的教育。但是,和他们相比,我们少了那么一些东西。我们缺乏的是青春的激情,那种肆意挥洒个性的自由。我们更善于服从,更善于听话,我们的青春四平八稳。
这是最好的时代 这是最坏的时代 这是智慧的时代 这是愚蠢的时代
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作者:
复生$
时间:
2012-12-3 13:47
一群人的成长交集,一个时代的缩影,一个国家转折的花絮。钟跃民和他的伙伴在时代的潮流中挣扎寻找着自己的路。而钟跃民则没有找到,因为他本身就是一个在路上的人。故事中的种种反映了人性的很多,比如义气,爱,对梦的执着,对时代的人文关怀,当然也有人性的自私,残忍,冷漠等。一群追梦的人,在今天也是值得推崇的。
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作者:
_____`$
时间:
2012-12-3 13:47
血色浪漫,从书的题目来说,真的是意味深长。结合书中的内容,细细体味,感触良多。好几年前看过的书,后来看过的电视剧。多少有些差别,不过已记不清了。自觉得将书和电视剧的情节,内容混淆起来,却也不错。刘烨真是将钟跃民这个人物诠释的淋漓尽致。十分欣赏钟跃民,一种永远在路上的生活状态。
“我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,寻找着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧!”
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作者:
天空的$
时间:
2012-12-3 13:47
看着看着就有种心酸的感觉,和自己的生活对比一下 发现它讲述的不仅仅是故事,而是对一个社会和一代人的描绘。看完总有一种冲动--哥们儿我也想去大干一番,为自己的青春多加上几笔回味的瞬间~~~
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作者:
观光客$
时间:
2012-12-3 13:47
我是重口味的,比较喜欢郑桐和蒋碧云这两个角色
其他的男男女女都不大喜欢
尤其是郑桐,既幽默又实在,又有一股上进的劲头
蒋碧云呢,既有一股犟脾气,又是善解人意,真心实意的人
这两个角色让人觉得实在,不颓废,有上进心。
还有一点,就是大家都注意到了,他们的生活都是靠自己一点一滴奋斗得来的,全没有靠父母,关系,熟人,哪怕一丁点,这是他们当中与众不同的地方。
其他的角色不想说,说了怕挨板砖
就是这个“在路上”的生活方式,说白了就是以自己为中心,不想对任何事情负责,不愿意负责任,玩腻了就换个花样玩,换种生活,换个女人,别人都休得再纠缠自己。大家可自个体会一下,现代人喜欢这种生活方式的不计其数,尤其是男人们,象秦岭这样的另类女人反而少些。
不知道是不是作者有意,故意设计钟跃民成那种成不了大事的人。
和他一起长大的顽主小伙伴,都比他要强。在当兵方面,他的同伴袁军都干到大校级别了。他在部队里立过二等功,但他们一起立功的那场丛林探险,钟跃民只是指挥官,所起的作用并不比张海洋,吴满囤,宁伟等大。那场探险主要是排雷,他的战友吴满囤在排雷所做的贡献则对那次探险起着决定性的作用。
从部队转业后从事商业,又不比他的哥们黎援朝成功。而和他一起转业的张海洋(电视剧里,张海洋因为担心他抢了周晓白,才决定一起转业),回到公安局也是干得有声有色的,一路青云直上的。
尽管如此,钟跃民能够当上兵,是托了他父亲的老部下马叔叔的走后门关系;而进入商业,则是托了其父亲部下的人脉关系,被黎援朝看中,加上小时候的哥们关系,才能进入正荣集团。而真正靠他自己的力量撑起来的,卖煎饼的小摊档生意也没有坚持多久,非但没有走出亚洲走向世界,倒被工商局一把抓住了,托了张海洋公安局的关系,才摆平拿回小摊档。
所以可见,钟跃民在战场,商场都不是成功者,他的成功在于情场,剧中出现的女主角几乎都和他发生了感情纠缠,一个个对他着魔似地念念不忘。也正是他的这些情人们,才能在他不幸入狱的时候,把他从监狱中解救出来。所以他是在情场是得意的,出色的感情杀手,轻易让他心仪的女人对他死心塌地,是个情场的成功者典范,大概就是人们常说的,男人靠征服女人而征服天下吧。
另外,钟跃民是当过兵的,在解放军的这个大熔炉里改造过,但是他转业出来以后,仍然口口声声自称是流氓,他的潜台词难道是想说解放军这个大部队....??
在很多人的眼里,其实秦岭这个人就像个妓女,是那种“做婊子又想立牌坊”的人,在口口声声的尊严,自尊,公平,平等下过着放荡不羁的生活,
当然,随着人类社会的发展,“妓女”就像“妓男”一样略带贬义的词,变成和“公共汽车”类似的中性词吧,呵呵
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作者:
白小尘$
时间:
2012-12-3 13:47
呵呵 钟跃民 的 在路上的 心 , 随性的 生活 渴望经历 完善人生 我也认为 人生 在于 经历,我也有颗 渴望 经历的心,想找个 和我 一起疯的 女孩。都梁 ,嗯。一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条 ,从此决定我一生的道路。
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作者:
沙漏の$
时间:
2012-12-3 13:47
在这之前没有一本书能带给我如此大的影响与震撼,它让我把自己的感情完全投入到其中。这本书不仅仅是讲的一个人的一生,更是描绘了一个时代的变迁与一代人的抉择,历史好像是一道巨浪,而每个人就像是夹杂在巨浪中的小鱼,有的人选择随波逐流,有的人却选择奋力激荡起独属于自己的那一朵浪花。钟跃民显然属于那条不安分的鱼,没有人知道他在想什么,更没有人能管得了他去做什么,他的思维与别人总是不一样,显得总是那么特立独行,当别人因为要去讨饭而感到丢脸时,他却大声唱着歌仿佛是去领奖一样,一点也没有因为是讨饭而感到一丝的不适,他总是能展现出他与众不同的一面,而这也正是他的人格魅力。他总是把每个阶段当成自己人生的一种特殊经历,无论是低谷,还是巅峰,他可以讨饭讨的很开心,可以把卖煎饼当成自己的职业,也可以在自己的军衔步步高升时选择复员,在他心中人生就是用来体验的,要体验各种不同的阶段,因此他选择不断扮演着不同的角色,体验着不同的人生,一旦一个职业干的时间长了,他就会觉得乏味,没乐趣,就会选择离开去奔向另一个领域,因此他当过学生,可以教育好子女,混混,知青,侦察兵,士官,煎饼摊老板,出租车司机,公司经理,囚犯,餐馆老板,旅行家,可可西里志愿者········可以说他的一生就是不断体验的一生,他没有觉得这些职业有贵有贱,他都把他们当成人生的体验,并且每个角色他都当得有声有色。这是因为他有一种凯鲁雅克“在路上”的信仰,“我还年轻,我渴望上路 ,带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验,我们上路吧”(《在路上》),这是一种不断前进,不断冒险的精神,这种精神始终对人生保持着乐观的态度,无论遇到何种挫折,他们也只会把它当成一种经历,一种体验,觉得随着时间的流逝,一切都会过去。这正是我所羡慕的,羡慕那种豁达,那份胆量,羡慕那种一切随心的心境。我也在学着这种心境,一旦把所遇到的困难放在整个人生这个角度,所有的困难都会显得那么渺小。这就是钟跃民所带给我的启发。 关于爱情,我一直对钟跃民放弃周晓白而耿耿于怀,在我看来周晓白是多么好的一个女孩,出身名门却没有一丝小姐脾气,漂亮,单纯,在钟跃民当“顽主”时喜欢上了他,在钟跃民当知青前途一片黑暗时依然爱着他,甚至十几年以后当她嫁给了袁军晚上做梦还叫着钟跃民的名字,她对钟跃民有着难以忘怀的爱,没有人能替代钟跃民在她心中的位置,而对于她的丈夫袁军她更多的则是一个妻子的责任与义务,却不是爱,她就像一个单纯的公主,认为爱一生只能给一个人,而她的那个人无疑就是那个在大街上拦住自己的小混混钟跃民。 一代生活在大变革中的人物,一份映衬在血红色中的浪漫。
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作者:
DAWARR$
时间:
2012-12-3 13:47
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
那段特殊的日子里这本书一直伴随着我~
(我只有这么一句话想说,但是他非说我评价太短那我只能CTRL+C 然后重复做CTRL+V了)
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作者:
嗤嗤小$
时间:
2012-12-3 13:47
陕北,钟跃民和秦岭的交往方式从面对面山梁对话,变成了两人相向到一个地方见面聊天。
钟跃民望着秦岭:秦岭,我想对你说句话。
秦岭低下头:嗯,我听着呢。
钟跃民:我喜欢你,你呢,喜欢我吗?
秦 岭:跃民,我不讨厌你。
钟跃民:你还没回答我的问题呢。
秦 岭:这个问题不好回答,因为我也不知道。
钟跃民:那好,我有足够的耐心等待你喜欢我。
秦岭笑着调侃:切,这么自信啊,哎,那我要是喜欢上别人了呢。
钟跃民一副痞子样:那我就等等呗,等你烦他了,再来喜欢我。我向你保证,你早晚是我的。
秦岭笑道:嘻,那就走着瞧呗,反正我什么都没有答应你。
钟跃民严肃了一下说:秦岭,在你之前,我有个女朋友,她在部队当兵,我现在已经跟她……
秦岭神情黯淡了一下,截住钟跃民:不要提你以前的事儿,我没有兴趣,因为这不关我的事儿。
钟跃民用不可理解的表情说:你好像什么事儿都不关心,比如前途、命运、爱情,你到底关心什么事儿啊。
秦岭一副很沉静的表情说:我妈对我说过,生活中,过程永远比结果重要。
钟跃民说:可是我更看重结果。
秦岭笑了:那你可能并不了解自己,也许你是个游戏人生的人,既然玩游戏又何必在乎结果呢?游戏的乐趣不都在于过程中吗?
钟跃民皱着眉头望着秦岭说:秦岭,你怎么像哲学家呀。女孩子别把自个搞得太深奥了,这样魅力会减退的。
秦岭笑了,带着一副伤感叹息的神情问:跃民,你是不是很寂寞?
钟跃民点点头承认:是呀,在这穷乡僻壤的,难道你不寂寞呀。
秦岭还是那副表情:这就对了,因为你寂寞,所以才喜欢我,喜欢难道不是一种过程吗?如果你更看重结果的话,那么你就该娶我,过日子,生孩子,这才是结果。哎,你觉得有意思吗?
钟跃民有点惊讶地仔细看着秦岭,品味着秦岭的话:我没想那么远,但是如果让我现在就娶妻生孩子,我恐怕不会觉得有意思。
秦岭又笑了:那么你承认过程比结果重要了。
钟跃民声音低沉地承认了:你说得有道理。
秦岭伤感地低下头,然后又抬起头,说:跃民,你听好,我愿意做你的女朋友,因为你寂寞,我也寂寞,如果将来有一天,你我的生活都发生了变化,有了更精彩的内容,那么我会祝福你,然后说声再见。我希望你也能像我一样。
钟跃民吃惊而带着伤感地呆呆望着秦岭,不可思议这个女孩子居然比她还理智还干脆,有点无措地说:这,我很难回答呀。秦岭,说实话,我从来没见过像你这样的女孩儿,很奇特也很理智。但是我要问你,如果若干年后,你我又重逢了呢?
秦岭朗声说:到那时啊,如果我的身边没有更精彩的男人,那么你仍然是合适的人选,当然这只是我的想法。
钟跃民开朗了点:秦岭,这场游戏一定很有意思。
秦岭又沉重了点:也可能是个很伤感的故事呢。
钟跃民说:那咱们一起往下编,好吗?
秦岭笑着回答:好啊。
······················································································································································································································
正如秦岭所预测到的,他们的故事的确很伤感。只是这时候,钟跃民不知道自己一生中最爱的就是这个女人,是这个女人让他始终念念不忘,也是多年后才知道,他想要跟这个女人结婚。
而秦岭,我始终认为,一早就明白了,自己一生中最钟爱的就是这个男人,她想要跟这个男人永远在一起,但是生活却是不可把握的,所以,她隐藏了所有想要生死一起的心情和诺言,理智而含蓄地收敛了狂热的感情,用一种轻描淡写用一种比钟跃民更随性的态度来跟钟跃民相处。而她,也一早就知道,他们注定是伤感的结局。以上那段她跟钟跃民的对话,她对钟跃民的问话,都是她在了解钟跃民的想法,也是她做判断和采取相处方式的过程,其实,整个了解的过程中,秦岭都是伤感的,因为她从谈话中知道了,钟跃民并不了解自己,而她却早就知道,钟跃民是个要过程,要活得潇洒的人,一些东西,没感觉了,钟跃民就会果断地丢弃,一种生活方式不舒服了,他马上就会更换,没有人连钟跃民自己都不敢保证,他什么时候会这样什么时候会那样。秦岭不想成为钟跃民的思想包袱,内心希望他跟自己的这段洒脱而毫无保留,所以,她冷静地选择着。
钟跃民和秦岭是相似的,某种程度上可以说是同一类人,只是,钟跃民个性里的那些洒脱随性的特质是天生的,看似理智,其实是个性如此,他做事只是顺天性,就像他自己说的:我没想那么远。曾经他也跟周晓白的母亲说过:他没想过那么多。而秦岭,他的那些随性是看透了世间种种几经衡量后的做事方法,她的随性是理性沉淀后的,带着先知的感伤,就像她,一早就知道自己一生都会爱着钟跃民,但是依然随缘,不表露一丝一毫的执着,其实,骨子里,却是一往无前执着不悔,最后,为了搭救钟跃民,跟另外一个男人潇洒的离开。她对钟跃民的爱终生都不可放下,在多年之后登台唱歌,她唱的那首歌就是那次钟跃民在陕北到白店村找她时唱的那首《满天的花哟 满天的云》,歌词里有句:“山好好水呀留不住,哥走天涯拉上妹妹的手。”恐怕就是她内心对钟跃民的期望。但是,她从未表露过,在钟跃民参军后,她便带着对钟跃民的爱消失了,她想要钟跃民过那种他们曾经说的“更精彩的生活”,他们之间只有美好的相处,而没有追寻结果,也因为这个不需要负责任的美好过程,钟跃民念念不忘秦岭,到最后反而想要负责。
我想,如果秦岭不是主动消失,还是跟钟跃民有来往,那么结果很快便会像周晓白在部队,钟跃民在陕北时的状况一样,分手。所以,秦岭的走,是悲壮,而她一走就再无音信,即使她对钟跃民的爱有增无减,她也再未主动出现,这点,她又是很伟大的。
在钟跃民爱过的三个女人当中,秦岭对他的感情一点都不比别的女人浅,但是,我认为,因为她那沉淀后的理智,她比周晓白和高玥内心更痛苦,她是博大内敛懂得压抑的,其他两个一个会发泄,而另外一个因为单纯开朗而活得略为轻松一点。
我想,也正因为秦岭表面的洒脱和内心感情的深沉复杂,才让钟跃民再次见到秦岭的时候,说:我要跟秦岭结婚。这是他在剧中,唯一一次想要跟一个女人结婚。
但是,也是唯一一次求而不得,伤感离去。
感情,恐怕就是这样,深爱的时候,洒脱的离去,背后却是一世的难忘和纠缠。
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作者:
郭不语$
时间:
2012-12-3 13:47
第一次知道血色浪漫是在初中,我用我全部积蓄买下了这本书。如饥似渴的读,以至于我爸妈把书藏起来,因为我太过专注里面的情节。这故事本身就是一种毒品,我看了30多遍,其中的桥段仍然让我津津有味。钟跃民也许就是我一生的追求和向往。我现在,有点在走上他的路,鲜血,浪漫?这就叫血色浪漫
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作者:
田溅溅$
时间:
2012-12-3 13:47
血色浪漫,从高中到大学,我不知道自己看了有多少遍了。
总之是让我相当喜欢又相当纠结的一部电视剧。
钟跃民,我很佩服塑造他的作者,他似乎看到了所有男人身上具备的那些自由观
他也看到所有男人都不具备的那些真正可以突兀的顶到天的个性和思想。作者把这些都
赋予了钟跃民这个人。
所以几乎所有的人,不管男的还是女的都能从钟跃民身上或多或少的找到自己的影子,
应该是男的占多数吧。几乎所有看过这个片子的并且和我讨论过这个片子的男生都和我说过
这么一句话:我就是钟跃民那样的人。而女生说的是:我就喜欢钟跃民那样的人
可是真正做到的又有几个。钟跃民自己总结过自己的一句话是:“在陕北和大家一起要饭,
在部队当连长,对于我来说只是两种不同的生活方式,其中的乐子不同而已。
认识钟跃民的所有人都说过,他是一个能成大事的人,可是结果却是,钟跃民到最后是他们
朋友圈子里经济方面混的最灰的一个。并不是因为他成不了大事,但成大事不在他的欲望范围之内。
能吸引他是只有有趣,刺激的,不同的生活方式。如果当年他听别人的劝告留在了部队,几年之后
绝对是一个有钱有身份有地位的高级军官。可是他选择的是离开,原因就是因为他过腻了部队的生活
想换一种了,而已。但常人去做不到这一点,大部分的男人当找到一个可以发挥自己能力,并且得心应手的时候,会更加努力
地的投入,几年之后成就一番大的事业。这就是两者绝对的不同。
你可能真的有钟跃民身上百分之50的自由性情,但是你绝对没有他活的潇洒。
他不会为社会发展的规律而活,他也不会为人类生息繁衍的规律而活,但对于社会来说他的确是个普通人,
可是社会对他却是一个大的束缚,他既然要为他的自由和洒脱反抗就要付出代价。
他可以爱上很多女人,也可以让很多女人爱上他,但他却得不到心底那份真正的自己规划给自己的爱情。
人们总是自觉的追求自己得不到的,挥霍所拥有的,抱怨所失去的。人总有一天会被自己的贱气伤到,
伤的鼻涕眼泪大便小便全都失禁。
回光返照这未来的路。相信光明就在远方,在我永远触及不到的远方。当一个比较孤僻的人开始某
些变化,懂得一些人情事故,或者说懂得融入周围的时候我觉得他比从前快乐。
PS: 这些混乱的文字和混乱的段落让我突然觉得关心自己是多么任重道远,有位心理医生告诉他的病人说当你独自
处在一个小岛的时候,你要学会和自己相处。其实我还没有理解,慢慢来吧。 (不知有无别字~~)
再补充一句。我曾经和我妈探讨过的一个问题,有天你发现你养的好长时间比且是最爱的植物——仙人球
从阳台上掉下来了,你正好站在阳台下面,你是接住还是眼睁睁的看着……
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作者:
渣渣$
时间:
2012-12-3 13:47
书很旧,是恰好看到同学有,于是借过来的。
另一个同学看到书的封面之后说,这么主旋律啊。
好朋友gun喜欢这本书,我告诉他我已经读完了之后,他居然只是说,两年前就让你看。
……
我们说起钟跃民和三傻大闹宝莱坞里的兰彻。
他说,兰彻不就是学习好的钟跃民么。
我倒觉得不是,想了很久,发现他俩很不一样。
我虽然很欣赏钟跃民的血性,游戏人生的乐观、坦荡,有的时候还是很难理解。。
书是一天晚上半夜左右看完的,看到结尾还很难受。
不过确实是很好的一本书。
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作者:
行$
时间:
2012-12-3 13:47
当一乐子看吧。
作者本人,以及他写的东西都是纯中国特色的,这一点有必要限定一下的。最重要的是,那是一群特殊的人。谁要是不属于那类人却拿这当真、对号入座那就是弱智低能了。
所有才说,只能当一乐子看。娱乐性教强、文学性稍微有那么少的不能再少的一点点。
倒是里面关于社会、政治等等的一些观点还是有其正确性的,再次证明了堡垒都是从内部攻破的。推翻幕府的不也是武士吗?!
哎,摊煎饼……这尺度也太……再说,那年代还没城管呢。
烤饼行吗?洋的。也叫披萨。
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作者:
钛晶$
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2012-12-3 13:47
血性男儿,他这一辈子活的 真是太随意了,羡慕,嫉妒 ,恨啊~~~on the road, 其实也许这样的状态也不错哦
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作者:
涩郎$
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2012-12-3 13:47
故事从1968年开始,主人公作为顽主而出现。书中有提到王朔的小说改编的电影,似乎也叫《顽主》。不过作者给出的评价,似乎是“什么有余什么不足”。不过自从看过那根据王朔小说改编的电影之后我才发现。人家和他说的根本就不是一个时期的。首先,至少已经改革开放。而这个故事是从问个开始的,所以可以这么说。不排除自抬身价的嫌疑。 首先吸引我的是混乱的街头顽主们在街头打架的场景,很热血。不过后面看着看着就没了什么意思。有的人,坚持看到最后,然后说一句“好”。却连好在哪里都不知道。这真是悲哀。我想,他们一定是冲着都梁的名字去的。我最早看到都梁的小说是《亮剑》。似乎他的小说都是现在所谓的“影视同期书”。不可谓不悲哀。如果一本小说作为一段文字,需要演员来定格角色的话,不可谓不失败。 诚然,李幼斌刘烨的演技是没得说的。可是这本书看来似乎很不着调。极夸张地渲染着钟跃民的光辉形象。当然,浪子是大家都喜欢的。所谓的在路上也是很有吸引力的。可是不论怎么说,过多的渲染就会有令人反胃的感觉,就像古龙小说一样。作者的眼界是虚幻着真实的。那一段段描写,着实让人向往。不过,中国文化讲求的是中庸之道。如果偏激,就难免落入下乘。钟跃民的视线也是虚幻的。所谓的在路上的感觉并非普通人追求得起的。首先看看他的生活环境,父亲是高干,走到哪里都会遇到父亲的老战友,犯了什么错误都会被人原谅。试问,普通人有这个能力吗?似乎没有吧。所以,好故事应该更切合实际。另外,其小说明显就是电视的剧本改编的。如果作者真的没有能力,或者不愿改变作品风格—当然,我想还是前者居多。那样的话,不妨学学张敬。剧本就是剧本。出书也是剧本,这样实事求是多好?说句白话,叫做“不要整那些用不着的”。
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作者:
流浪者$
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2012-12-3 13:47
花了漫漫长夜终于走马观花的看完这部小说,都来不及去查究作者的来历,我已经开始回味这本书留给我的思考。 那个年代对我确实陌生,我从来只是从父母口中得到只言片语的概括,毕竟新中国的社会越来越好,年轻人已不屑谈论那个年代。我们这个年代的年轻人甚至觉得电视上那些临上战场前还要说一声“共产党万岁”的人简直变态,而对好好的城市青年下乡,更是无法理解。
是这部书让我从新认识了那个年代,作者以他特有的诙谐幽默把当时的困难,无奈,理想与义气描述的淋漓尽致。更突出了人的无助与坚强。 钟跃民的人格魅力即使历史走过几十年依然灼灼其华。他的理智,坚强,聪明,独立,使他的形象鲜明生动,跃然纸上。 他有着很多的缺点,可有一点,讲义气,重情谊,是现在青年津津乐道的话题。寻求新鲜,追求自由,大胆思维,敢作敢当,钟越民俨然是个大侠风范。可把大侠和玩主同时放到一个人身上,你就不会觉得虚伪,反而觉得贴近。 所以好人不一定都是好人,坏人也有做好人的时候。譬如射雕英雄传里的杨康,他坏到极点,连父母都欺骗算计,可也会对念慈手下留情。
象钟跃民这类玩世不恭却有自己的原则的人,目今的小说描写的主人公归结起来都是这类,如《笑傲江湖》中的令狐冲。 这种人是见人说人话,见鬼说鬼话,能让每一个他想取悦的人心悦诚服,被卖了还帮着数钱。他能在你最艰难的时候给你真诚,让你热泪盈眶;他能在你不知所措时给你力量,斩钉截铁的地告诉你该去何方;他能在你最愤怒时,还落井下石,雪上加霜,用他独特的语调添油加醋,让你转阴为晴,忍俊不禁。 在任何地方他们都能巧妙的发挥他的口才,他的天才,让周围的人乐呵呵。他们什么人都不怕,什么事都敢干,一副“天塌下来我顶着”的豪壮。既有小男生的顽皮,又有大男人的英雄气概。
袁军则是典型的中国好男人,在结婚前也跟着钟跃民斯混,一纯粹的顽主。 除了哥们义气,啥都不讲。一旦想安家了,心也定下来,愿意为了一个女人做起一个好丈夫,挑起一个家庭。从此安分守纪,其乐融融。把所有的野心全都放到战场上发挥。
郑桐则是知识分子,守着一本书就是所有的天地了,他也乐在其中。阅读历史的变换,细数时代的更褪填补了他知青年代的空白,总算不负有心人,知识到头还是受到重视。他整个一被带坏的书呆子,最后还是走回了知识分子的路。
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作者:
似水流$
时间:
2012-12-3 13:47
好像所有的学生阶段,小学,初中,高中,大学,总能见到像钟跃民那样的男生,搞笑,幽默,带头向老师起哄,但却不招人讨厌。
那是老师头疼的对象,同学们捣乱时的领头羊。
心理面曾暗暗的想,作为一个乖学生,要远离那样的‘危险’的人物,但目光总是不自觉的被吸引。
我想,钟跃民就是那样的一个男生,后来在岁月的磨练中,成为了一个有责任担当的男人,但血性中仍带着孩子般的玩性,永远那么耀眼,做什么都动静很大,但却奇怪的就是不招人厌。
大多女孩应该都想成为秦岭,但最后发现自己是周晓白。
周晓白有着一般女孩的傲气,甚至更傲,但也是一个有血性的女子,在感情中,同样要求绝对的在乎和专一,钟跃民做不到,所以,即使再喜欢,钟跃民也不会是周晓白的归宿。
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作者:
已注小$
时间:
2012-12-3 13:47
高三那个寒假的时候,因为在书店里看到这本书,很喜欢,就一直站着看入迷。书有那么些贵,我确定我买不起。因为我经常去书店买书,所以书店的阿姨和我有的小熟。阿姨见我很喜欢就叫我把书拿回去看,只要别损坏了就好。穷学生一个的我激动的不得了,一个劲说谢谢阿姨。
2008年年初的冬天很冷,我半坐在小床上全心全意投入到钟跃民的世界,有那么些热血沸腾。披一件很厚的棉衣,恩哼,还有点学者的感觉。
那个时候很热爱钟跃民的潇洒与仗义,他总是可以把日子过得那么精彩与畅快,即使是在最艰苦的日子里。
周晓白不相信面前一个流氓样的男生可以把柴可夫斯基的音乐描摹得那么生动。流氓不可怕,最怕流氓有文化。周晓白从此硬生生地爱上了钟跃民。
我也硬生生地爱上了钟跃民。
是有代价的。
代价就是胃痛。
看书看到半夜三点,胃开始隐隐作痛。痛得难忍,蜷着身体,还一页一页的翻书。不知道怎么养成的习惯,只要看书到很晚,用那个半坐的姿势支撑了一段时间就会胃痛。我想可能是胃寒吧。
从此,只要有那种感觉的胃痛,就会想到我在深夜里翻看血色浪漫。
如同,做一件事的时候反复听一首歌,从此你听到这首歌就会想到你做的这件事。这叫条件反射。
如果我要去要饭,她会兴高采烈的和我一起去,我们还会坐在家乡的草垛上边晒太阳边互相捉虱子。就像动物园猴儿山上的猴子一样。如果哪天我突然觉得安稳日子过烦了,突发奇想,打算去神农架捉野人,去尼斯湖找怪兽,她都会高高兴兴和我一起去。——钟跃民
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作者:
葉$
时间:
2012-12-3 13:47
记得看《血色浪漫》是很久以前的事情了,那时候先看了电视剧。
电视剧开始的画面很有意境,就在刘烨和孙俪接吻的那个画面,我曾无数次就想起我的初吻,多么纯洁,散去的阳光打不去的那份青涩味道。
所以就比我妈妈去新华书店买来了小说版,彻夜在看,体味钟跃民的前半辈子,有笑过哭过叹息过的我,加上整夜不关的小手电,就是我一整个星期的日子。上课看小说,回家去网上找电视剧看,甚至于当时很多台词都在不经意间流露出来。当时的我不抽烟,但是看着他们抽烟,看着我的那群哥们们抽烟,和他们胡扯着时间,吹着牛皮,感受着属于我们的青春岁月。
那些日子多久没有,我们曾经打架,坐在楼梯上对着来来往往的小姑娘吹着口哨,评论着各自的女朋友,嚼着不知道嚼了多久的口香糖。晒着初夏的太阳,微风吹过刚长长的发梢。
我们逃课打球,一打就是一下午,我们睡在草坪上,总是错过下午的课程,我们一直迟到,早自习只是睡觉,我们大声唱着属于我们的歌。
我们一起捉弄老师,我们上课传着小纸条,我们趴在书桌上一起睡觉一起流着口水然后起来嘲笑对方的睡姿。
我们骑着山地车骑着公路赛奔驰在晚自习下课回家的路上,我们中午总是早早奔去学校牵着亲爱的她的小手,我们习惯于早上给对方带一包热好的牛奶,我们在课间操时一起奔向食堂喝一杯鸡蛋汤吃一个卷煎饼。
那是属于我们的岁月我们的青春我们的不懈。
总是在回忆时留下伤感,总是在离别时眼含泪水。
你在课间给我剪好创可贴认真给我换药,你在午后给我倒满一杯热水散发着浓浓的情谊,你在晚自习在黑板上抄下整个黑板的答案后撒娇着让我给你洗手,你在回家的路上请我吃麦当劳的小甜点。
我们整夜打着扑克看着世界杯的决赛,我们独自走在上海的大街小巷在天桥下避着突袭的大雨,我们在一张床上看着电视喝着黑啤规划着我们的未来,我们评论着每一首歌每一部电影每一本小说。
这是我们的记忆,永远抹不去的回忆,永远离不开的情感。
为你哭过为你笑过为你不知所措过,为你上课认真听讲下课努力完成作业课间还在问老师问题,为了你我吃泡面一星期买你犹豫很久的外衣听你的哭泣。
我们看过一本本几米的画集读看过一首首顾城的小诗听过一曲曲苏打绿的歌写过一篇篇的日记。我们的信件堆成一堆,花花的信纸我们诉说不完的思念。
我们满满一本子一本子的读书笔记,我们的优美的词句,我们华丽的词藻,只是为了堆积起我们的日子。
多少年过去后可能我们也会趋向于平凡的生活,每天的朝九晚五,不去泡吧,每天回家亲亲爱人的脸颊抱抱可爱的儿子或者女儿,然后一家人安然入睡,但是我们依旧忘不了我们曾经走过的路犯过的放不下的人,然后再夜色下静静坐着想着笑着哭着。
多少年后,你还在么?还像周晓白爱着钟跃民一样爱着我么?
多少年后,我还想你么?难道真像钟跃民一样逃避着周晓白?
多少年后,你未嫁我未娶,我们也不会在一起,但是我们会一起鼓励着对方去追求着属于自己的幸福。
希望,我们永远幸福。
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作者:
英子$
时间:
2012-12-3 13:47
最先接触的是刘烨演得电视剧,俏皮的北京话、那个时代独有的躁动、三角恋、传奇的人生经历,都使我痴迷。
钟跃民是那个时代的霸主,可是时代无情的嘲弄了他,他的少年在打打杀杀中度过,惊险刺激;而后有份到了陕北,和秦岭的艳遇真让人唏嘘,爱情原来可以哪么激烈炙热,仅仅是因为一首陕北民歌。
还记得陕北老汉讲得放羊-娶媳妇-生娃-放羊的代代反复以致无穷的故事,钟跃民却连这最基本最简单的生活都无从享受,他的一生都在躁动和无奈中度过。
周小白、秦岭一个是最爱他的人,一个事他最爱的人,都没能和他在一起,因为小白想牢牢困住他,而天性自由的他最无力承受这种爱的负担,于是他劝小白嫁给了他最好的哥们,秦岭和他的性格最想相似,所以他们的爱才是那么热烈,然而太过相似的人也注定无法生存在一起。
最后留在他身边的是一个最普通不过的女孩,她爱他,但不约束他,让他 自由的翱翔。所以,这证明了一个爱情法则,最终能在一起的是最合适你的人。
钟跃民是个英雄,却没有那种惊涛伟岸、争议凛然,他一肚子的坏水,却可爱真实。
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作者:
下岗女$
时间:
2012-12-3 13:47
断断续续地看过电视剧。又是一群老东西的回忆,作者跟王朔是一个年龄段的。
这帮人闹腾的时候,我们跟在后面看热闹,有时候帮着拎菜刀拿弹子锁。后来轮到我们闹腾了,因为那时候《上海滩》刚开演,所以我们基本还是受那些前辈影响。后来的古惑仔们则学着没文化的香港,越来越没气质了。
这回忆是美好的,应该把它写出来。都梁做了,但是做得不够好。他缺乏好作家的才华,受《林海雪原》、《保卫延安》之类作品的影响太大,他根据《文学的基本原理》所说的原则来塑造人物形象、编织情节结构,所以他只能写出好的畅销书。那段时期也是王小波的时期,而他才真正为那段时期作了传。
当然,一切都不能怪都梁,而且,这就是我控制住不去读的原因:谁能拒绝畅销的诱惑呢?
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作者:
蓝天下$
时间:
2012-12-3 13:47
书中最吸引我的就是主角钟跃民的那种顽主个性,与那种随心所欲的顽主生活!
记得上一年年底时,在广阔的呼伦贝尔大草原上,我彻底的被宽阔的草原所征服,当时真想把绑在身上的各种枷锁与关系全部斩断,独自一个人到呼伦贝尔大草原从新建立起属于自己的一切一切,从此过上钟跃民的那种顽主生活,但现实还是现实,这种顽主生活偶尔想想,浪漫一下就可以了!
书中另外吸引我的,就是三个女主角,三个女人都是十分经典的女人,周晓白是最综合的一种,家庭条件好、能力强,也很痴情,但脾气比较大;秦岭是那种绝色娇艳的美女,但很薄情,是男人的杀手;而高玥这种女人一般来说相貌一般,但贤良淑德,典型的中国女性,尽管是钟跃民这种到处流浪的顽主,也能在他心里面建立起一种家的感觉!
我不喜欢此书的一点是最后的一段情节过长!
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作者:
小狼菱$
时间:
2012-12-3 13:47
抛弃一个深情女人另寻新欢的男人历来被读者诟病。却少有人诋毁钟跃民,大家都原谅他,知道他“在路上”。
抛开道德责任不谈,其实谁不是在路上,年轻的时候就要对的起青春,我们年轻,我们有资本挥霍,人生不能就此定性,否则辜负了上天一副美意,白白来人间一遭,只品尝了一种味道,花了一生的年华,这是对青春的犯罪。
我在想,“在路上”不是单是人生态度,更是人性,每个人多多少少都有些,至少是在年轻的时候。
这世上的事,那么多分分合合,若是没有物质欲望的掺杂,原本是无可厚非。谁没有朝三暮四过,谁没有砰然动心过,这是青春,有青春的特赦。
看过评论晓白的话,在此不加多论,但是无论怎么挑刺,她始终是个百里挑一的女孩,既适合作恋人又适合作妻子,带出去有面子,放家里能安心。钟跃民说她是轴,他也是轴,不是说两个轴没法转一块去,只是她是原地转的轴,她为他设计人生,而他是向前运动的轴,他喜欢走一步看一步,她注定被他落在起点。当一个贪玩的孩子在青春的起点遇到了一个美丽的公主,他们相互倾心,可是,他玩心太重,他还没玩够,他不想因为一个女孩子,就放弃了前途的美景,就算这个女生再美好,再适合当妻子,再爱自己,毕竟一个人代替不了一生的经历。 仔细想来,究竟是什么能衡量人生的个人价值?显然不是那些生带不来死带不走的东西,而幸福是个很难定义的词汇,我倾向于人生经历论,一个人经历的越多就越物超所值。但是万物有个度吧,不完全赞同钟跃民,觉得这厮,来人间一趟就跟吃自助餐似的,不够本不回家的那种。晓白的失败在于不了解,他不知道她的男人究竟是个怎样的人,所以她败给了秦岭又败给了高玥。太爱就会太束缚太有独占欲太在意未来太喜欢承诺太相信童话太理所当然。而,人性是最神秘莫测的东西。
姑娘,你教他这那,让他追求这那,让他给你安定,你给他深爱,你不顾一切地迷恋,你孤注一掷,你要一生一世。但是……
姑娘,他太年轻,他还没玩够。
姑娘,别去斥责谁谁负心,你要知道,什么事都有风险,当初你选择去爱,同样也选择了风险。
姑娘,学会爱之前,要先学会孤单。他走了,记得他曾经的珍惜。
姑娘,收拾心绪,别否定自己,不是你不够好,是因为前路还有新的风景和故事,你尘缘未尽,你过早地进了谁的门,就绝了自己的缘,活的漂亮比什么都重要,让上帝也很养眼地羡慕吧。
我这一声声姑娘,叫的不只是周晓白,也不光是悲情的女孩子,还有男孩子,因为在路上是人性,不是男人性。ta走了,他有他的理由,他的人生,当他认定了你只是插曲,再美也只是添彩之意,也许你可以推动故事进程,可你不是结局。那你何需要求太多,一起走过一段,陪伴过,高兴过,爱过,痛过,老了之后,某一天,阳光倾泻下来的刹那或是淫雨霏霏的时候,你会突然想起那面庞,会微笑,或许有惋惜,但只是一点点,因为没有遗憾。这就是人生。日记是一本一本的,很多本都只有一个主人公,难免乏味。他在路上,也想把你推到路上,请感谢那个人,留给你一份遐想,给你一个机会,让你品位人间的各种酸甜。
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作者:
轩辕普$
时间:
2012-12-3 13:47
对于这本书,是由由他改编的电视剧所引起我的兴趣的,后来我才发现,书原是更加的精彩,因为有些东西是必须通过文字来进行传递的。
起先被吸引是因为钟跃民、袁军、郑桐的所作所为和语言,不恰当地说或许青年似乎就应该向他们那个样子,而由于各方面的原因对于他们只能是望而羡之了,也许正是着内心的欣羡才会被吸引。
但往下进行之后,猛然发现了作者的重点,他若干次的直接或间接的向我们说明钟跃民是在游戏人生。游戏人生,一个看上去就觉得洒脱的词语,引起了我的思考。人生是可以游戏的吗,人生意味着什么,我们的人生态度又该是个什么样子呢?
首先可以肯定,钟跃民这样的人可以说是百年难得一见的活宝。他性格和命运的形成因素是复杂多面的,第一个不可能复制的是一个大的时代背景,他是老三届,而且是高干子弟,在当时的中国,一些偶然和必然的因素往往对这些人的人生观、世界观有着不可磨灭的影响。不久以前,有一种论调80后即首代独生子女是垮掉的一代,如果当时的舆论如时下一样的话,他们才是名副其实的垮掉的一代。
我20不到,毛头小子一个实在不敢妄谈什么人生种种,我想了好长时间只想到了一点:人生最重要别活得太累,轻松洒脱快乐顺心永远是最重要的。钟跃民包括其他玩世不恭、游戏人生的人或许就是不想活得太累,不愿意受拘束,区别和关键就在于他们玩世的程度深或浅了。前不久我心里总是在盘旋着,在条件允许和一定原则的前提下,我们完全可以尽情的享受人生的乐趣,有好吃的要吃,有好玩的要玩种种等等。另外,偶尔去帮助一下需要帮助的人,别想得太多,这样做其实也是在享受人生,给予和帮助是一种别样的快乐和满足。担子可以用不同的心态去挑,实际重量事实上没什么不同,但心里的感觉差别就很大了。
虽然有时候反过来仔细想想,钟跃民或许不可避免是有点自私的,他的人生态度决定了他首先要考虑的是自己,你不能要求他去承担这样那样的责任。但作者好像是为了说明什么来消除我的这种观点,在最后的时候,安排了他力尽所能的帮助处于贫困中的知青兄弟的情节。暂且让我们去原谅他吧,老祖宗不是说吗“人不为己,天诛地灭”啊 。
另外不得不提一点通过此书,我对苦难的进一步理解。【"憨娃,你放羊为了啥?"憨娃连想都不想脱口说:"攒钱。""攒钱为啥?""长大娶媳妇。"钟跃民笑道:"嘿,你小子才多大?就惦记娶媳妇了?我还没娶呢,憨娃,娶媳妇为了啥? ""生娃。""生完娃呢?""再攒钱,给娃娶媳妇。""娃娶了媳妇再生娃,再攒钱,再生娃,对不对?"憨娃点点头。】这段对话相信大家都不会陌生,真想不到会在这里看到,憨娃最后因为一次普通的阑尾炎而草草结束了生命,而他爷爷杜老汉却表现得很麻木,可能无数的苦难已经造就了他的心里。【"有地种,有饱饭吃,有娃续香火,咱还要个啥?】这是钟跃民在问放羊的杜老汉咱农民这辈子图个啥时的回答。对于苦难的认识能够增深我们对人生的认识和理解,使我们生活的更奈何。李奎勇把自己的死更加愿意看做是一种解脱,生活在社会最底层的他真的看不到什么希望……或许,死亡的确是他脱离苦难的最好的方式了!
《血色浪漫》是一本不错的书,嗨嗨!所以推荐您看一下,呵呵
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作者:
经济学$
时间:
2012-12-3 13:47
感受最深的两人
秦岭+钟跃民
始终觉得他俩该来一起
这点悲剧了
小高也还不错
不过最后结局还是够意思了
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作者:
☆非你$
时间:
2012-12-3 13:47
他们是一个特定时代的青年,他们用自己的感受去体验只属于他们的那段历史,钟跃民,一个喜欢在路上的真正男人,让我体会到了如何给自己定位。是的,尽管时代不同了,但是我们依然一直都在路上……我们用自己的汗水去谱写自己的青春!!
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作者:
流年烟$
时间:
2012-12-3 13:47
这本书是我从朋友那边借来的,搁在我宿舍快一年了,直到临近毕业的时候我才开始看的。 之前每次翻开都觉得没意思,看进去之后才发现它的奥妙之所在。 我很向往钟跃民的人生态度,无拘无束,自由洒脱,游戏人生,但是当然我肯定做不到,也玩不起。 我身边有一位老师,是个非常有智慧的人,他是现实版的当兵后转业出身的。结合他的经历及这本书的讲述,我觉得从那个年走过来的人,他们的人生就是一部史诗,很壮观……
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作者:
夏末秋$
时间:
2012-12-3 13:47
不是先喜欢电视剧的,是先喜欢上这本书的。。和刘烨多少也有关系吧
钟跃民那种洒脱、率性,也许太过极致了,只能是让人欣羡,却无法企及。。
人生只是过程,几人从最开始就能看透?
俗人有俗人的活法,钟跃民的感情着实让人羡慕,但是我更为张海洋对周晓白十几年的不离不弃而感动,一直在那样等她,几人能做到?
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作者:
小Mon$
时间:
2012-12-3 13:47
清光绪年间翰林院大学士王培(姓名不详)奉旨到陕西考察,这位老兄行至陕北无定河畔,想起唐诗“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”,心有畏惧,更兼不耐风沙之苦便打道回府了。失职也就罢了,这位大学士竟然以点代面,以偏概全,从山川地貌到衣食住行把陕西说的一无是处,不过却不乏诙谐幽默,现拿来娱乐一下。
七笔勾
万里遨游,百日山河无尽头,山秃穷而陡,水恶虎狼吼,四月柳絮稠,山花无锦秀,狂风骤起那辩昏与昼,因此上把万紫千红一笔勾。
窑洞茅屋,措下砖木搭上土,夏日晒难透,阴雨更肯漏,土块砌墙头,灯油壁上流,不掩臭气马粪与牛溲,因此上把雕梁画栋一笔勾。
没面皮裘,四季常穿不肯丢,沙葛不需求,褐衫耐久留,裤腿宽而厚,破烂亦将就,毡片遮体被褥全没有,因此上把绫罗绸缎一笔勾。
客到久留,挤奶熬茶瓯,面饼葱汤醋,锅盔蒜盐韭,牛蹄与羊首,连毛吞入口,风卷残云吃罢方撒手,因此上把山珍海味一笔勾。
堪叹儒流,一领蓝衫便罢休,才入了黄门,文章便丢手,匾额挂门楼,不向长安走,飘风**荣华坐享够,因此上把金榜题名一笔勾。
可笑女流,鬓发蓬松灰满头,腥膻乎乎口,面皮晒铁锈,黑漆钢叉手,驴蹄宽而厚,云雨巫山那辩秋波流,因此上把粉黛佳人一笔勾。
塞外荒丘,土鞑回番族类稠,面容如猪狗,性心似马牛,嘻嘻推个球,哈哈拍回手,圣人布道此处偏遗漏,因此上把礼仪廉耻一笔勾。
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作者:
MARK-Z$
时间:
2012-12-3 13:47
读过本书,从此,所以小说改变的电视,我几乎不看了。
小说几乎完美。对于电视里,把周晓白和海洋写到一起,十分不解。
明明是和袁军在一起的。太多的改动了。
推荐看原著
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作者:
风+沙$
时间:
2012-12-3 13:47
我喜欢那种生活方式 游戏自己的人生 有时就觉得吧 他们真的就是很贫 那个年代赋予他们那种生活 贫苦 可是他们有自己的生活 苦中作乐 在他们看来 没有什么可以将他们打倒 就想现在的我们一样 他们的爱情观 可以看到现在的我们 挺不错的一本书 可以看下
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作者:
djx$
时间:
2012-12-3 13:47
经过了一个星期的时间,今天终于把《血色浪漫》看完了。总的来说,这真的是一本非常好的书,让我看到了一种完全不一样的生活方式——钟跃民,他身上的一些特质谈不上非常喜欢吧,但是非常感兴趣,起码是非常有趣的。能够把这样的一个人写得如此之好,我对于作者佩服的五体投地!
首先说说《血色浪漫》这本书的价值观吧。在我看来和《蜗居》很类似,都是很深刻的反映了我们所生活的现实,他是残酷的,甚至没有人性的,它们都在用一种幽默的调侃式的方式来描绘着我们现实,尽管如此,现实中的残酷程度仍然令我震惊!从小接受的教育就是人人生来平等,所有的东西都是生不带来、死不带走,每个人的路都是自己走出来的,怨不得别人。可是,现在想来,什么众生平等完全是扯淡!这是个幼稚的不能再幼稚的谎言!
拿当年插队的知青来举例吧,那是那个时代特有的情况,在高中毕业之后没有了继续考大学的权利,相反却被迫的上山下乡,去插队,去做农民,多么可笑啊,拜贫下中农为师,再学习……这个时候命运已经发生的非常大的不公平,对于家里有权有势的人来说,他们可以让自己的子女留在城里,去参军,去读大学,过着体面的生活,像模像样的混着。而那些所谓的出身不好,表现不好的人就被迫去插队,做农民。多少知青就这样一辈子都留在了农村,过着非常辛苦的日子,而即使那些有点关系,或者经过自己的努力的人最终回到了城市中,自己最黄金的时光已经不再,想钟跃民这样幸运的人毕竟是少数,李奎勇这样的草根人物才更加具有代表性,这就是那个时代真实情况的写照。这些本来是同样的学生,命运从此迥异……这些都不是凭借自身的努力能够改变的,有的人身下来就是将门虎子,只要稍加努力,将来就能混个校官,甚至将军什么的。而想李奎勇这样的人似乎已然注定一辈子劳苦命,最后早早的死于癌症,怎一个悲惨了得。
以前每当我想到这些的时候,我总会问自己,为什么?凭什么?为什么人世间没有公平,为什么总是小人得志,而像李奎勇这样的人就要如此悲惨?!现在我明白了,我现在甚至会问自己,为什么要公平,什么又是公平?我们需要的不是抱怨,抱怨没有意义,强烈的抱怨就会产生愤恨,可能最终会走向“小混蛋”那样的道路。既然抱怨没有意义,那我们应该以怎样的心态来面对这样的人生呢?我想钟跃民告诉了我们答案。
钟跃民,当过流氓,插过队,当过营长,也摊过煎饼,当过公司经理,进过局子,个体户也照干不误,最后去了塔克拉玛干和盗猎者干上了……悲剧不少,喜剧更不少!钟跃民的一生真的太丰富了,他的一辈子是人家多少人一辈子的总和,潇洒,显然不足以形容这样的心态和生活方式,我想这已经是超脱现实的烂漫……《血色浪漫》到底是什么意思,其实我觉得很简单,“血色”就是现实,“浪漫”就是理想。我们生活在血一般的现实中,但我们已然有理由快乐,有理想享受这血一般的现实!有句很俗的话:“生活就像强奸,既然没有办法反抗,那就好好的享受吧”,但道理是非常对滴。接受这样的现实,然后奋斗,穷且益坚,不坠青云之志!我们的奋斗,我们的理想不能是超多现实的,因为我们无法改变我们生活在现实中这一事实。 钟跃民还真是个神仙般的人物,但显然我还不可能达到那样的境界。起码倘若当一个那么好女人死死粘着我时候,我估计完全不能抵抗,早就就范了。(哇哈哈,别喷我)最后,不要抱怨,因为那没有意义,自信、乐观的面对每一天的生活,就一定会有好的结果。这不是超脱现实的理想,这是坚定的信念!
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四九爷$
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2012-12-3 13:47
都梁的书,说句老套话,不能光看文字语言,要看思想。确实,论文字,都梁很差劲,浑然一股天成的生硬劲儿,论情节转折,把人说的跟低级动物一样,毫无思想性格复杂性,说变就变,看得你巨纠结巨便秘。单论文章利益和切入视角,数一数二,忽略文字忽略语言能看的你热血沸腾恨不得那块板砖跟主角们一起战斗去。
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茗茗$
时间:
2012-12-3 13:47
先看了电视剧,再买的书!钟跃民,一个让人喜欢,却又不敢托付终身的男人。曾经有位朋友问我:“如果你身有个像钟跃民这样的男人,你会嫁给他吗?”我说:“不会,不过我希望能和他成为朋友!” 每个女人都渴望安全感,而钟跃民的眼里只有他自己。小说里每一个角色的性格都很凌厉,如果拿到现实社会,可真不好做太多的评价,还好他们只活于小说之中。 最近失眠侵袭,把这些曾经回味的小说翻出来再读,有一种说不清的感觉,少了新奇,多了熟悉!
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孤山野$
时间:
2012-12-3 13:47
《血色浪漫》杂谈
这本书看完有一段时间了,却一直没有写点什么,因为这不好写,作为一部优秀作品,对他的评论应该是多方位多角度,深层次的剖析和认识,而我水平有限也只能对其作为一部很好的故事来阅读,看完了就拿起另一本其他的来看,所以也一直未有读后的感悟。
以下只是对这部小说一点点很浅薄的文字记录,谈不上书评,写点打发时间。
《血色浪漫》这是一本奇书,洋洋洒洒几十万字,但这样一部长篇巨制却一点都不臃肿,一点都不艰涩,语言调侃幽默富有激情,思想活跃激扬哲理丰富,故事曲折多样耐人寻味。这是一部时代特征明显的非常优秀的作品。内容从文革后期一直写到现在,真实的故事情节引人入胜,毫无夸张做作,读之欲罢不能。真实描写了文革后期那一代年轻人一路走来的心路历程和人生轨迹。让我们从中又能对那段历史有了更深刻的认识,打消了以前的种种疑虑和对段岁月那段人的认识,得到了很多的新体会。
1.高干子女
文革后期的那一代人,那一代年轻人,特别是作为高官子女的那一代,是非常特殊的一代。他们没有经历过战争带来的腥风血雨,没有经历过国民党统治下的白色恐怖,他们是生在新社会,长在阳光里,得到了全社会非常优越的照顾,他们身上每一个细胞都得到了温暖,但正因为有这样的家庭背景,他们的性格发生了扭曲,他们自恃高人一等,趾高气扬,又常常攀比,互不相让,建立属于他们的小圈子,在这个圈子里他们呼风唤雨,无所不能。当一场政治暴风雨文化大革命的突然袭来,当扰乱了一切正常的社会秩序,颠覆了人们以往的价值观念时,当造反成为社会流行,批斗作为家常便饭时。他们便有了展现自己的真正舞台,充分发挥着他们的特权和个性。其实他们中很多人因为父母一夜之间从高级领导干部成为阶下囚,他们也一夜之间从高干子弟成为不可教育分子时,他们的心里落差是巨大的。他们每天都生活在斗争中,生活中恐惧中,生活在不安中。从而使得他们对社会的认识和对他人的认识出现了严重的偏离,于是他们更加叛逆而肆无忌惮,更加傲慢,更加放肆,他们对一切清规戒律都嗤之以鼻,他们每天都过着打架起哄,整天无所事事,唯恐天下不乱,把顽主的生活演绎的精彩纷呈,淋漓尽致。而他们的最高追求又是很简单,就是能受到别人拥戴和尊敬。
但他们中的很多人不是一无是处。时代造就了他们的性格,时代支配了他们的观念,时代影响了他们的人生轨迹,但时代又使他们中的一部分人在困苦中练就了不屈的性格和坚强的斗志,他们比别人敏锐,机智,有眼光,有远见,加之后来很多高干父母得到平反后重新走上领导岗位,也从很多方面为他们在新时代的发展铺好了路,奠好了基,发挥了能量,为他们能做出的不平凡的业绩起到了积极的作用。
他们的成功一方面是借助家庭背景和高干父母的身份,,他们有后台,有背景,有特权,有资本,有关系,他们敢作敢为,他们能一呼百应,使他们能够出类拔萃,能够敢为人先,能够勇往直前;另一方面他们确实得到过良好的学习教育,良好的家庭影响,他们有强烈的大局意识,他们有很强的组织协调能力和社会活动能力,也很好的继承了父辈们的革命优点,为他们在今后取得的成绩打下了基础。他们是时代的弄潮儿,他们是时代的推动者,他们是社会经济发展和社会前进的助推剂。
2. 普通人
但我们又要看到,很多那个时代走过来的人都失败了,他们成了下岗工人,成了被救济对象,成了挣扎在低保线上的贫困者。因为他们没有厚实的家庭背景,原本安逸的生活因为文革的到来而支离破碎。文革后,他们原本稳定的收入又因为时代的发展,国家政策和经济格局的调正,再加上国家对国有企业的改制,使他们的生活出现了滑坡。他们斗不过时代,他们跟不上时代的发展,他们成了落伍者,他们成了时代的牺牲品,他们成了“物竟天择,适者生存”的最好代言人。
成功的人有他们成功的先天条件,但更多的是他们确实具备成功的要素,又能抓住时代的脉搏,能把内因和外因相结合;失败的人他们缺少对时代发展的敏锐洞察力,缺少适应社会前进的创新能力,又缺少独到的政治经济眼光和自身能力的不足,注定会被时代抛弃。
当然很多没有背景的普通人通过自身的不断学习,不断完善最后取得了成功,但他们的成功比之高干子女的成功来的艰辛和漫长。因为这个社会在很多方面还充斥着特权,充斥了不公平竞争,充斥着暗箱操作,他们是弱势群体。
3. 钟跃民
钟跃民,他感情丰富,性格复杂,机智幽默,敢作敢为,率真热诚。他是一位顽主,是一位勇士,他更是一位智者,相当的聪明人。同时他还是一个另类的人。成功对他带不来喜悦,荣誉对他带不来自豪,金钱对他带不来富有,贫穷也同样对他带不来自卑,他只是为了好好的活出他自己想要的人生。他能在自己的人生轨迹中找到了一条属于自己的出路,没有因为时代的变化而太多的影响到自己,他总是执着着追求者他所向往的另样人生,不管在文革的混乱岁月,部队时参加战争的激情岁月,还是在复原后奢侈的从商岁月,到后来的个体经营自足自乐温饱岁月,他都表现出了一种不安现状,需要不断突破,不断变化,随心所欲,希望一直在路上的感觉,最终他找寻到了属于他的精彩人生。
4. 我的认识
作者并不要求我们都如钟跃民一样去追求一种在路上的生活,也不是来对成功或失败作比较,成功和失败因人而异,因时而异,因地而异,又是相互转化,相互映照的,今天的成功者可能是明天的潦倒者,今天的失败者可能就是明天的统治者。每个人都有自己不同与别人的人生轨迹和生活经历,怎样活都在于自身。我认为作者通过这位顽主另类的人生轨迹,别样的奋斗历程只是为我们描绘了一副那代人真实的感情经历和人生旅程,描绘了一群真实的人,一群有失败,有成功,有辉煌,有平凡的人。他们演绎着自己不同的人生。
背起行囊一个人踏上旅程,漂泊天涯,与风作伴,与自然为友,享受旅途中优美的风景,感受不断前进生命不息永在路上的人生。这是一种很多人都向往的生活,我也喜欢,因为这种人生充满了对未知的渴望,充满了永不停顿的活力,充满了别人无法感受的精彩,充满了渴望冒险的激情,但这样的人生却不能适合我,我也无法去感受和体验这种人生,因为它充满了荆棘,充满了坎坷,充满了无法预知的艰困。在“路上的生活”并不合适每个人。
在我,追求的是一种安定中寻求发展得到提升的保守生活。
2009年10月21日午
10月21日晚修改
今天中午,写了这一篇读书笔记,本来名字叫《路上的生活不适合每个人》。晚上回来后又重新修改了,后来越写越偏离主题了,没有了侧重点,于是就把文章名字改成《血色浪漫杂谈》了,本来就是杂乱无章的嘛。
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作者:
沉默的$
时间:
2012-12-3 13:47
带着菜刀上街的诗人 热血挥洒着属于他们那一个年代的浪漫 跃民、奎用、海洋、宁伟、周晓白那个特殊年代的特殊记忆
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作者:
清客-
时间:
2012-12-3 13:47
头开始看的时候 觉的精彩 血色的人生 后来才觉得 这像是凝固的血色 有点发黑 钟跃民 袁军 张海洋是靠着父亲的关系参军 周晓白因为自己的父亲是师长 当了军医 罗芸因为袁军的讽刺 不知所踪 作者后面也没交代 郑桐当上历史老师是自己的努力 想想他在农村的努力吧 钟跃民 张海洋 可以在部队里偷吃团长的鸡 而宁伟因为救一个女的 把女的丈夫肋骨踢断了几根 便被退伍 这是宁伟的人生的转折点 他成了杀手 但是他认为自己做的是替天行道的事情 但是他生错了时代 在古代 他绝对是一位大侠 现在他只是一个危险分子 最后他死在了母亲的忌日拿一天 这真他吗的绝对讽刺 李奎勇 他是一个可怜的人 从出生到死去 唯一的好日子 是因为他父亲的死 因为国家给予补偿 并且按照人口分配 那时候是他们家最殷实的时候 最后 他只是一个悲剧人物 得了晚期肺癌 并且拒绝治疗 正如他说的 死对于他来说 是解脱
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作者:
坏人$
时间:
2012-12-3 13:47
那是一个特殊的群体,他们的父母曾是高官和将军,他们曾是满怀激情的红卫兵战士,但是到了一九六八年,这个群体正在残酷的青春中茫然游荡,他们穿着家里箱子底儿翻出来的将校呢军服,在北京的街头成群呼啸,他们身怀利器,随时为微不足道的理由大打出手,他们“拍婆子”,他们看白皮书或灰皮书,他们有自己的一套仪式、礼俗和黑话,在“革命”的废墟上,一种独特的青少年亚文化悄然形成,他们是那个时代的周杰伦。 那是一个特殊的群体,他们的父母曾是高官和将军,他们曾是满怀激情的红卫兵战士,但是到了一九六八年,这个群体正在残酷的青春中茫然游荡,他们穿着家里箱子底儿翻出来的将校呢军服,在北京的街头成群呼啸,他们身怀利器,随时为微不足道的理由大打出手,他们“拍婆子”,他们看白皮书或灰皮书,他们有自己的一套仪式、礼俗和黑话,在“革命”的废墟上,一种独特的青少年亚文化悄然形成,他们是那个时代的周杰伦。
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作者:
卓易路$
时间:
2012-12-3 13:47
在那样一个特殊的年代,深受国内外政治的影响,他们拥有血性的冲动,拿着大刀在北京的街头挥舞着青春,又在战场上冲杀敌人,释放生命的色彩。他们拥有诗人般的情感,放飞理想,拥抱爱情。就是这样的一个时代,成就了他们血色的浪漫。
看完《血色浪漫》,我在手机的桌面上写了一句话:on the road,这是美国作家凯鲁亚克的一本书,同样也是也是一种精神,在路上,永远相信着我还年轻,怀着最初的激情,朝着最初的梦想,感受着最初的体验,我的人生,一直在路上……
在路上,我们不必计较终点到底是哪里,只要用心欣赏沿途的风景— —用自己的眼睛,享受着别人看不到的景色;在路上,我们不必懂得什么是好,什么是坏,因为一切的答案都等待着你自己去探寻,你的人生,只有你自己做的了主。我向往这种在路上的感觉,我的人生,正在路上。
我还记得钟跃民的一段话:“在我看来,当年插队时要饭和现在当兵只是两种不同的生活方式而已,无所谓哪种是好,哪种是坏,两种生活方式我都会兴高采烈的投入进去,我把他当成游戏。如果这两种游戏我都玩腻了,那我就再换一种。”在他看来,人本身就不是主动来到世上的,所以我们都应该做自己喜欢的,更不用再强迫自己做不喜欢的事。所以当年他会做出那种非主流的决定,选择复员,放弃当兵的福利,回北京自己发展。我佩服钟跃民,他总是在别人都怎么样的时候自己偏偏不怎么样,与其说这是另类,不如说他是真的按照自己的想法在办事。所以他活的充满激情,就算是摆摊摊煎饼,他都做得有滋有味儿,我觉得这样的人生,就是浪漫。
高三的时候我的一个朋友跟我说她的人生已经被她父母设定好了:先靠她爷爷的关系进入军校,然后转为国防生,考公务员,毕业后管工作,管分房,就差管找老公了。其实这种人生是很安定,一辈子恨不得都不用你自己考虑未来,可是换个角度想,是不是在这途中她已经不知道失去了多少她真正爱的东西。也许她做另外一件事可以更快乐,更成功,但是她连尝试的机会都没有!现在想想,这种人是可悲的。不如说她是在为父母活着,在过一种她父母希望看到的生活。
人的一生,过程永远比结果更为重要,如果你仅仅只是追求结果,那不如直接去死,因为每个人最终都是会死的。就像一个运动员取得奖项,得奖只是一瞬间的事,完了就完了,真正能留给他回忆甚至是帮助他进一步提高成绩的是他在得奖前不懈的努力。我们听了最流行的歌曲,看了最卖座的电影,有什么事是你真正喜欢做的呢?人生没有定式,也许你追求的东西到最后也不属于你,但至少过程是快乐的,很多时候一旦你得到了,那反而不是你想要的了。所以,做自己想做的,没有必要总是考虑结果。
I'm on the road……
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作者:
噜噜鱼$
时间:
2012-12-3 13:47
在那样一个特殊的年代,深受国内外政治的影响,他们拥有血性的冲动,拿着大刀在北京的街头挥舞着青春,又在战场上冲杀敌人,释放生命的色彩。他们拥有诗人般的情感,放飞理想,拥抱爱情。就是这样的一个时代,成就了他们血色的浪漫。
看完《血色浪漫》,我在手机的桌面上写了一句话:on the road,这是美国作家凯鲁亚克的一本书,同样也是也是一种精神,在路上,永远相信着我还年轻,怀着最初的激情,朝着最初的梦想,感受着最初的体验,我的人生,一直在路上……
在路上,我们不必计较终点到底是哪里,只要用心欣赏沿途的风景— —用自己的眼睛,享受着别人看不到的景色;在路上,我们不必懂得什么是好,什么是坏,因为一切的答案都等待着你自己去探寻,你的人生,只有你自己做的了主。我向往这种在路上的感觉,我的人生,正在路上。
我还记得钟跃民的一段话:“在我看来,当年插队时要饭和现在当兵只是两种不同的生活方式而已,无所谓哪种是好,哪种是坏,两种生活方式我都会兴高采烈的投入进去,我把他当成游戏。如果这两种游戏我都玩腻了,那我就再换一种。”在他看来,人本身就不是主动来到世上的,所以我们都应该做自己喜欢的,更不用再强迫自己做不喜欢的事。所以当年他会做出那种非主流的决定,选择复员,放弃当兵的福利,回北京自己发展。我佩服钟跃民,他总是在别人都怎么样的时候自己偏偏不怎么样,与其说这是另类,不如说他是真的按照自己的想法在办事。所以他活的充满激情,就算是摆摊摊煎饼,他都做得有滋有味儿,我觉得这样的人生,就是浪漫。
高三的时候我的一个朋友跟我说她的人生已经被她父母设定好了:先靠她爷爷的关系进入军校,然后转为国防生,考公务员,毕业后管工作,管分房,就差管找老公了。其实这种人生是很安定,一辈子恨不得都不用你自己考虑未来,可是换个角度想,是不是在这途中她已经不知道失去了多少她真正爱的东西。也许她做另外一件事可以更快乐,更成功,但是她连尝试的机会都没有!现在想想,这种人是可悲的。不如说她是在为父母活着,在过一种她父母希望看到的生活。
人的一生,过程永远比结果更为重要,如果你仅仅只是追求结果,那不如直接去死,因为每个人最终都是会死的。就像一个运动员取得奖项,得奖只是一瞬间的事,完了就完了,真正能留给他回忆甚至是帮助他进一步提高成绩的是他在得奖前不懈的努力。我们听了最流行的歌曲,看了最卖座的电影,有什么事是你真正喜欢做的呢?人生没有定式,也许你追求的东西到最后也不属于你,但至少过程是快乐的,很多时候一旦你得到了,那反而不是你想要的了。所以,做自己想做的,没有必要总是考虑结果。
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淡到极$
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2012-12-3 13:47
源于YB的大学同学,他建议我看。说钟跃民和YB很像。看完之后,确实,向往自由,自我的生活态度……更确切的说是钟跃民不过实现着他实现不了的宠辱不惊、去留无意的人生理想。 唯一不同的是下乡参军经历,他有难得艺术细胞,也很聪明,理转文1个月,拿起画笔到考试也就半年,就顺利考进NY…… 只愿他在没遇到“秦岭”之前,不要过于自私。
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作者:
悟空$
时间:
2012-12-3 13:47
很少看电视,可是很偶然看了这两部电视剧,进而开始读作品原著。坦白讲,这是两部让人感动的作品。这是两部充满浓浓男性色彩的作品,血性、尊严、思考、浪漫。
让我们先从《血色浪漫》谈起吧,在谈这部作品之前,先让我们来看看这部电视剧的片尾曲。
远方的人 请问你来自哪里
你可曾听说过她的美丽
她带着我的心 托付给流云
多年以前播撒在养我的土地
多年以前播撒在那养我的土地
啊.........啊.........
流浪的人 请问你来自哪里
你可曾看见过她的美丽
她清澈的眼睛是否还多情
可曾听见我心底忧伤的声音
可曾听见过我心底忧伤的声音
啊..........啊........
从南往北的大雁 我问问你
你能否将我的思念带去
不管是日落 还是黎明
痴情人在等待她归来的消息
痴情人在等待她归来的消息
用最美的声音 我等你的消息
这首曲子是刀郎的《新阿瓦尔古丽》重新谱词而成的。旋律和歌词充满了一种淡淡忧伤的浪漫,正如作品本身。如果“血色”代表现实,那么“浪漫”则代表理想。作品本身似乎也就是在现实和浪漫的思考中纠缠。
让我们先来看看钟跃民在陕北插队和蒋碧云的一番对话:
“钟跃民笑道:"你没听说这样的故事?一个浪迹天涯的游子回到家乡,第一眼看见的总是自己的恋人变成了别人的老婆。"
"照你这么说,这个世界上就没有真情了?"
钟跃民指着黄土地说:"咱们脚下这坡地能种玫瑰花吗?我看不能,只能种高粱玉米,这环境太恶劣了,漂亮的花朵需要有合适的温度和水分,感情也是如此,需要有个好环境,别人不忘旧情,那是人家有觉悟,咱自己就不能太当真了。"
蒋碧云吃惊地说:"跃民,你简直冷静得可怕,你的血也是凉的吧?"
钟跃民显然不愿进行这类谈话,他脱掉了破背心,赤膊站在山坡上,扯着嗓子唱起《信天游 》
只要和妹妹搭对对,
铡刀剁头也不后悔
……”
的确,我们很难想象一个人在极度贫困而且看不到未来的环境里,会对身边的爱情抱有执着的幻想,也正像钟跃民在对周晓白的分手信上说的“陕北的生活很苦,我们的粮食很少,整天都在为吃饭而操心,残酷的现实让我变成了一个现实主义者,我希望有人能和我相依为命,在精神上互相支撑……”,相爱和婚姻是两个概念,相爱相恋是无条件的,可是婚姻却是有条件的。说到这里,记得和知心朋友闲聊过类似情感和现实的话题
“你看看现在女孩儿找对象,谁不是先问问你的工作、收入、有没有房子,父母有没有退休金……”不要觉着难听,也不要急着评价这样的女孩好不好,我们换个角度来看,“如果你结婚的对象,他的父母是个瘫痪,呵呵,没特殊情况,你这一辈子就光忙活这个行了。”坦白讲,朋友的话让自己陷入了沉思,甚至有一丝寒意。原来恋爱和婚姻的选择有的时候是很悲凉的,甚至是残酷的。这样的问题其实也困扰着很多年轻的男女。说到这里,想到了钟跃民说过的一句话:“我父亲说过,这个世界上没有什么东西是永远属于你的,但有一样除外,那就是本领。”
钟跃民是一个很特殊的人物,他身上的洒脱让人觉得过于理想化,可同样是那张贫嘴又能说出深刻理性的思考。钟跃民的思考不同于郑桐那种刻意的思考,而是特有的那种“在路上”的思考方式,他愉悦的融入每一种生活角色,它既喜欢用贫嘴扯淡来制造快乐,也喜欢和你进行深邃的交流。我们不妨这样理解,也许作者本来就是想通过钟跃民这样一个特殊的人物向人们引申出一种思考——在复杂的现实中,你既可以选择无条件的去适应这个社会,因为你可能更注重结果;你也可以顺其自然的去作为,也或许你觉得过程更加重要,因为在得到和失去之间,人类有一种情感叫做痛苦。我想这也是钟跃民为什么痴情于秦岭的原因,因为两人身上有一种思维意识的共性。
在这里,我不想过多地去思考钟跃民那种“在路上”的洒脱,其实我和绝大部分读者的观点一样,钟跃民向往的那种海明威式的生活方式,我们可以遐想、但不能当真。其实,我更想谈的是钟跃民的泪水。或者说这样的一个人,他的情感观是甚么。
钟跃民似乎是一个很容易感动的人,这和他洒脱的性格形成了鲜明的对比;杜老汉的野菜团子;憨娃的老鼠肉;秦岭的信天游;吴满囤的贫穷;李奎勇的去世,每一个生活细节,都能让钟跃民流泪,钟跃民在情感上远不像他在当顽主时的那种老谋深算,可以说,钟跃民是一个很单纯的人,他善于思考,但不会让思考的结果困扰自己。同时在情义上,它又是一个古典浪漫主义的人。或者说,在他身上散发着一种特有的华夏民族的浪漫——书香、侠义。
我们首先来看看钟跃民的“书香”气。
“……好的音乐都会在人的头脑中形成画面,我看见的画面是这样的,先是俄罗斯风光的大背景,……辽阔无垠的草原,绮丽的外高加索风光,波涛汹涌的伏尔加河,圆顶的东正教堂,我的耳畔似乎听到熟悉的俄罗斯民歌。。。。。这歌声忧郁而深邃,让你心里酸酸的,忍不住要流泪。。。。。”
周晓白愣了,他没想到钟跃民的语言竟有如此的感染力,寥寥几句话,京勾勒出俄罗斯深邃而广袤的大背景。
“。。。。。。。一个静静的湖泊,岸边是茂密的白桦林,深秋的白桦林色彩斑斓,秋风轻轻掠过,白桦林飒飒作响。。。。。。。。我们的小船静静的划动,桨声轻柔,水波荡漾,林中的夜莺在婉转歌唱。。。此时,你的心里没有悲伤,也没有欢乐,只有一种淡淡的,若有若无的惆怅。。。。。你的眼眶里贮满了泪水,但它不会滚落下来,泪水会渐渐被眼球吸收,会自己干涸。。。。。。。。在如此氛围下,你的心中只有感动,只有柔情,还有一种。。。。深深的眷恋。小船渐渐远去,桨声在消失,涟漪在水面上消失,带走了感动,带走了柔情。。。。。。还剩下什么呢?只剩下那淡淡的,若有若无的惆怅在心中久久徘徊……..”
这是钟跃民第一次展示他的艺术气质,或者称之为一种“书香”的气质。也正是这种气质,深深地吸引了周晓白和秦岭。所不同的是,周晓白喜欢依偎身旁温柔地倾听,而秦岭却可以和他交流。也正因为如此,钟跃民和秦岭这两种相同的性格,注定二人的恋情也像艺术一样,激情浪漫却不会有结果。
我们再来看看钟跃民的“侠义”
我们先来看看钟跃民和李奎勇在陕北的一次对话;
“奎勇,我不是也来插队了吗?”
“你是一时走了背运,早晚你要远走高飞。”
“你这么肯定?”
“不信走着瞧。”
钟跃民很苦恼的说:“奎勇,我就不明白,咱们从小学到现在想出一直挺好的,怎么一说起家庭出身就总是谈不拢?你总是用一个旧社会穷人家孩子的眼光看我,好像我是地主家的少爷。”…………………….
钟跃民握住他的手说:“奎勇,无论怎么样,咱们是朋友,过去是,将来还是,就算这个社会还存在着不平等的现象,可你我之间永远是平等的,你记住我的话。”
可以说李奎勇是钟跃民最敬重的一个朋友,二人虽然在一块的时间很短,但是在钟的情感里占的比重很大,其实在钟跃民和李奎勇的友谊中,也能反映出钟的对于情义的趋向,首先李奎勇打架是个好手,在孩童的年龄这是最吸引人的一个方面,或者是一种本事。彼此打架都是好样的,这也是两个出身不同的孩子相识相交最初的原因(钟跃民喜欢宁伟,也是这个原因)。后来,随着年龄的增长,李奎勇的家庭负担和家庭责任深深地感染着钟跃民,身为长子的李奎勇散发出一种强烈的家庭责任意识,在钟跃民拍婆子,在老莫胡吃海喝的时候,李奎勇是在照顾母亲,抚养弟妹。已经较早的挑起了家庭的担子,而且思维也已经早熟起来。李奎勇是个有骨气的人,从不抱怨,玩命的挣钱,甚至给钟跃民以精神劝慰。这都是男子汉的气节,也正是这些气节,感动着钟跃民。可以说,钟跃民成长中的责任意识,钟李二人的友谊起了很大的作用。
这在李奎勇临终告别时二人的对话就可以看得出来;
钟跃民制止住他的话“奎勇,你这样评价自己是很不公正的,你做的已经够多的了,别说你的亲人,就连我这个朋友,也在最困难的时候接受过你的帮助,我钟跃民永远也忘不了,记的那时你对我说过,谁都有走背运的时候,你要是条汉子就得咬牙抗过去。奎勇,你知道吗?就这么一句话,当时我的眼泪一下子就流出来了,人在失意的时候感情是脆弱的。奎勇啊,我们是朋友,朋友之间是要互相帮助的,我曾经接受过你的帮助,现在我的情况好些了,也有能力帮助朋友了,希望你不要拒绝我。”
这种责任意识,对于女人钟跃民也同样秉承着这一理念,高玥也是这样被带进正荣集团的。在情义和利益面前,情义是不可替代的。
说道高玥,其实这个女性是一个让读者容易忽略的女性,他没有周晓白大家闺秀的气质,也没有秦岭的那种另类,但是,她是一个让人喜欢的女性,或者说,它具备了周秦二人共同的优点,高玥和周晓白一样重视婚姻,但不似周晓白那样爱上一个人就难以自拔,高玥有着自己的个性和理想,有着独立个性的女人是让男人喜欢很重要的一个因素。再者,高玥身上充满一种灵性,他能理解周跃民,同时也知道应该怎样和这样一个另类的男人相处。呵呵,说到这里,如果现实中碰到这样一个女孩,反正我是绝对不会放过她的。呵呵,开玩笑。
让我们再来看看作品中的血性,作者都梁在两部作品中对于军人的段落,其文笔总是酣畅豪迈的,不同历史背景下,不同时代的人所塑造出来军人,其军魂是不变的,那就是一种不怕死的战斗意志。
“钟跃民笑了∶"好啊,都明白死是怎么回事了,我就不再打预防针了,我想告诉大家的是, 我们都是军人,当我们穿上这身军装时,就应该做好将来有一天死在战场上的心理准备,我的战前动员不讲大道理,我只想从另外一个角度提醒大家,这就是契约精神,当我们穿上军装时,就等于和国家签订了契约。这就是说,如果天下太平,国家就养着你。如果国家有事 ,你就要理所当然地去流血牺牲,这是你的责任和义务,也是你必须要履行的契约,逃避契约的人不管是出于什么原因,即使不是骗子,也是个缺乏信誉的人。一个人可以有很多方法谋生,但决不能把当兵当做谋生的手段,军人不是混饭吃的职业,大家明白吗?"
"明白!"特遣队员们吼道。
钟跃民笑了,他话锋一转道∶"这倒让我想起了另外的一个话题,人到底有没有灵魂,要是有,这灵魂会不会真象书上写的,去找阎王爷报到?好,咱们就把他当成是真的,弟兄们, 要是我中了头彩,我还要成立个特遣队,有愿报名的一会儿跟我说,我带着弟兄们去阎罗殿逛逛,咱们用冲锋枪手榴弹端了他阎罗殿……”
如果我们把《血色浪漫》定位成一部纪实文学类作品的话,那么书中每一个人物的故事历程都值得研究,坦白讲,正像作品的名字一样,这是一部充满血性浪漫的作品,主人翁钟跃民追求的那种“在路上”的生活方式,我们可以遐想,但不能当真,除非你是个艺术家或者诗人,像许巍那样。
如果作品中那个人物值得我们去学习的话,郑桐这个角色是我非常喜欢的,在钟跃民当兵离开白店村之后,郑桐只能扎身于书海,在历史的研究中他找到了属于他的快乐。也正是通过学习,考上了大学,拜托了贫穷,婚姻也是一番风顺的。让我们来看看郑桐在陕北和蒋碧云的几次对话;
“郑桐和蒋碧云并肩坐在村口打谷场一个石头碾子上,两人久久地沉默着,突然,郑桐开始抽泣起来。
蒋碧云大惊,这是她笫一次看见郑桐流泪,她惊慌地把手放在他的肩上∶ "郑桐,你怎么啦?"
"这日子……真没盼头。"
"大家不是都这么过吗?"
"人……就怕没有希望,这么活着有什么意思?"
"郑桐,你从来都是乐观的人,今天怎么变得这么消沉?这可不象你。"
"你不知道,我想上大学,连做梦都想,可今天我去公社一问,被选上的工农兵学员都出发 了,当时我就觉得眼前一片漆黑,心里所有的希望都破灭了。"
蒋碧云说:"可你不能放弃希望,我就不信,咱们会永远呆在这小山村里,机会总会有的。 "
郑桐心灰意冷地说:"机会见了我,恐怕也会绕着走,我这个人运气不太好。"
"要是有一天,机会到了你眼前,你却无法抓住它,因为你不具备抓住机会的本领,到那时候,你将无话可说。"
郑桐沉默。
"我知道,你的精神状态很糟糕,生活艰难,前途无望,还有……你很孤独。"
郑桐低声道:"是的,是一种灵魂的孤独,漫漫长夜,我在独自行走,何处是归程……"
蒋碧云轻声说:"如果心中有了爱情,也许情况会好得多,那时你会觉得温暖,觉得有了依 靠,觉得灵魂不再孤独,觉得生活从此充满了色彩。"
"可我眼前是个没有色彩的世界,只有缺少植被的黄土。"
"郑桐,你不想对我说点儿什么?"
"我万念俱灰,实在提不起兴趣说话。"
蒋碧云扳过郑桐的肩膀,注视着他的眼睛说:"那我说,你听好,我想向你提个建议。"
"你说。"
"一个人走夜路实在太孤单,两个人结伴而行不是更好吗?"
郑桐睁大了眼睛:"你的意思是,和我一起走?"
"是的,咱们一起走夜路,一起抵御孤独,一起寻找光明,你愿意吗?"
郑桐背过身去,不吭声了,蒋碧云温柔地从后面轻轻抱住他。
两行热泪从郑桐的眼中流出……”
“"你自学了这么多年,终于有了用武之地,我真为你高兴。"
郑桐的眼睛望着远方,沉思道:"知识……真是个好东西,它能使人清醒,使人大彻大悟, 就象在漫漫长夜中的火把,给你光明,给你温暖,当你进入一种境界以后,世俗的东西就不 太重要了,你无暇去考虑物质生活的富足与贫困,你获取知识,是为了进行一种思考,一种 自我完善。"
"那么你在思考什么?完善什么?总之,你想做个什么样的人?你的终极目标是什么?"
"当年陈寅恪在悼念王国维先生的悼文中提到,独立之精神,自由之思想,这真是一种极高的境界,令人高山仰止啊。"
”
关于《血色浪漫》钟跃民的贫嘴和幽默并不能掩盖整部作品那种淡淡的忧伤感,特别是作品最后宁伟命运安排下的悲惨结局和李奎勇的去世,让这个本来就特立独行的钟跃民更加难以心安理得去过平稳的生活,而是真的走了,去了可可西里。也让整部作品,延续了题目的内涵,血性、浪漫;理性、感性。
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江南天$
时间:
2012-12-3 13:47
看这本书因为电视剧,因为没有时间完整地看电视,所以只能完整地看小说。没有电视剧我无法从泛滥的小说中筛选出这部小说,这年头人人都是作家,铺天盖地的网络小说叫人无所适从。
这是一部现实主义的力作,尽管也有修饰虚构的成分,但来源于生活高于生活,特别是里面的爱情故事,既浪漫又让人很能找到生活的感觉。开始的时候写的是一群北京青年,追女孩,打群架,并没有特别吸引我,直到知青下放时代才对我产生浓厚的吸引力。
当钟跃民有了当兵的机会他面临一次选择,是离开贫瘠的黄土地去当兵,还是留下来和秦岭继续他们未完的故事。十几年后在他有了反思的机会,关于当兵的意义和价值,当兵十几年,一个连母猪都看不到地方,缺色的军营度过没有异性的世界,引用小说中另一个转业军人说的一句话: 柳建国亲热地把胳膊搭在钟跃民肩上:"哥们儿,这……这才是生活,想当年……咱当兵的 时候,真……真***是傻B,我算想……想开了,今朝有酒……咦,你他妈要干什么?
其实当年还真不如留在那黄土高原,虽然饭都吃不饱,但至少可以和所爱的女孩继续一段故事。现在很多军旅故事太假了,军队上那能遇到美丽可爱的女孩,能遇到女的就已经是万幸了。所以女孩子向往军营是很正常的,那里永远不缺少男性,对于女兵也就是不可能缺少浪漫。而男兵过的是什么日子?象宁伟那样热爱军队的人在我看来那是少数,而且或许他们的理想是在军队里面有所作为。引用小说中的话:袁军有些后悔来当兵,他觉得军队生活枯燥得令人难以忍受。训练结束后,钟跃民听班长说,象这种五公里武装越野科目,他当了三年兵,每天如此,除 了探亲和休息日,还没见过有例外的。钟跃民吃了一惊,天那,这几年怎么过呀。
小说中钟跃民转业时候如果是因为犯了错误而没有工作去做小贩恐怕比较合理一些。另类到连刑警工作都不想干的人让人难以相信。
有很多人认为钟跃民这样的男人可能现实生活中不存在,但我觉得周晓白后来对他的一往情深,十几年后都念念不忘,甚至与袁军做那个的时候还想着他就不大可能了。男人包括作者都希望爱他的女孩能爱他一辈子吧,实际上漂亮的女孩子可以选择的范围很大的,除了钟跃民、袁军,周晓白没有遇到其他优秀的男人只能说运气太差了。
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Melody$
时间:
2012-12-3 13:47
钟跃民 他有着一种独特的魅力 这种魅力让人驻足 让人狂热 使人依赖 但他永远不会满足一种生活状态 做顽主 年少轻狂 做军人 逐渐成熟 做商人 囚犯 反偷猎队成员 他一直在体味着人百味 我也最喜欢这种无羁的 on the road 这种生活方式
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作者:
nobody$
时间:
2012-12-3 13:47
我觉得当初在很小的年纪去读它,有点糟蹋了这本书。初中,就算费劲脑汁也不会真的就囊括那群人的血色青春。
只是突然的,让那时的人很激动。对,是没有脑袋的激动。
我反复玩味着“血色”,五一长假的前一天,学校发生斗殴事件,我真的看见血色了。很可惜,那不是浪漫。
想当然的,我再盯住封面,有一种光荣感。
我必须说,电视剧不过书上来的情感强烈些。
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作者:
冰绿儿$
时间:
2012-12-3 13:47
很喜欢这本书,反反复复看了很多遍.
喜欢主人公说的人生就像在路上走,苦了\累了\饿了都不重要,重要的是选择一条自己喜欢的路.
我们的人生又何尝不是如此,为了心中的梦想不断的去尝试,去努力,去体验失败的痛,去憧憬那不知何时到来的美好.
喜欢这本书把大的时代背景与小人物的命运交织在一起,我们每个人都能找到自己的影子.
如果能像钟跃民一样去生活该多好,尽管那是遥不可及的一个梦...
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Aileen$
时间:
2012-12-3 13:47
最怕那种主人公们活了大半辈子,上演了数十载世事沧桑的电视剧,主题曲一开唱,我就想哭。书也是一样。
《血色浪漫》满足了我一直想了解“老三届”想了解“知青”的愿望。相同题材的其它作品还真难引起这么大的兴趣。
我只想提一下两个人物塑造。高玥某种程度上和秦岭极为相似。珊珊是一个妓女,跟了宁伟之后却她温柔体贴,善解人意,说出来的话都不像一个社会下层女子说出来的。
通篇在那儿看老北京人胡侃是非常带劲的。北京男孩侃的同时,有一种满不在乎的劲儿~没记错的话,孙俪在哪部剧里说过“我就喜欢他那种满不在乎的劲儿”~男生的那种气质确实很有杀伤力。
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作者:
"Ho
时间:
2012-12-3 13:47
08年的夏天下载完后就迫不及待的看完了电视剧,还试图和小飞哥讨论来着,他还质疑了我喜欢这类的,不了解我呀,我是一个多么怀旧的嘴犟的孩子呢。很伤感,因为我不想要我的爱情是那样的等待,不要求他不改变他只相信他的静静的等待,可是,倘若我真的遇到了那个让我血液沸腾让我欣赏的他,我却也是会这样的给他爱相信他的一起老去的,哪怕他像钟跃民那样的恐慌不愿束缚,因为我相信,他一定是个男人,让我信服让我尊敬的有责任感的好男人。
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作者:
小茶农$
时间:
2012-12-3 13:47
这本书是一个偶然的机会读到的,读过之后了解了一个人,一个喜欢“在路上的感觉”的人,一个总是喜欢尝试去远方的人,一个永远没有家的人。有时候你会认为那就是你自己。
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作者:
咸鱼$
时间:
2012-12-3 13:47
电视剧看了三遍,又回过头看书本。有一点出入,但钟跃民的形象依然是先入为主,读书的过程中,还是摆脱不了电视剧中刘烨扮演的钟跃民的形象。相比较而言,电视剧中的钟跃民不如小说中的洒脱,那是一种我羡慕却不渴望的生活方式,坦白的讲,我还做不到,也不想做到。
当男人们看完这本书的时候,都能多多少少找到一点自己的影子,甚至觉得有的场景自己就是主角,。故事的开头充满了血腥,我想血色两个字源于这一段的描写,书中的角色确切来说,都不是坏人,包括小混蛋,人与人是有差距的,大院里的孩子们天生就有很强烈的优越感,他们看不起胡同的老百姓,但钟跃民是个例外,这正是他的与众不同之处,最感动的是宁可牺牲一段感情也要去救李奎勇出来,在这个重色轻友和物欲横流的时代,更显得弥足珍贵。他们两个是不同世界的人,友谊却持续了几十年,这叫做兄弟。包括以后奎勇见到钟想做搬运工,非要拉他去开车,他的能力有限,最大的能力也只能如此,而钟和李在李奎勇弥留之际所作的对话,更是令我感动,中间夹杂着作者对人生的态度和一些认识,读到这里的时候,我其实也在回忆自己的人生。
感情是这本书的另一个亮点。钟的第一个女人应该是周晓白,以故事的叙述来判断,那时候的钟才16 7岁,但是红卫兵年代的少年是很成熟的,开始很俗,就是搭讪,北京的顽主搭讪和贫嘴的功夫估计在全国也是名列前茅的,自此开始了钟的第一段感情,周的态度很明确,他爱钟,希望一辈子在一起,愿意一辈子对钟好,而钟在去陕北插队之后毅然决定放手,许多人可能认为钟遇见了秦岭才放弃了周,但我觉得,钟如果没有遇见秦岭的话也会放手的,第一:书中描写的陕北的生活状态,读者在读的时候也许就是想象一下,但是如果身处其中,就会更加了解什么是生活,钟跃民难道真的一点都不在乎吗?一个大院的孩子插队到陕北,适应力再强也会胡思乱想,书中钟和蒋碧云的对话反映了这一点,钟说别把自个太当回事,人家在部队,我也许一辈子就要在这里生活了,这是钟的理智体现。第二:钟没有想过和周过一辈子,而周一开始就认定钟了,这种女人对于钟来说 是负担。第三:周不了解钟跃民,他们的内心是两个世界的。当然,秦岭的出现也有因素,但不是必然。再说秦岭,这是个我看了会爱上的女人,钟跃民爱秦岭,这是毋庸置疑的事实,秦岭也是懂钟跃民的,她也是值得爱的,也许在陕北的生活,钟觉得唯一幸福的就是认识了秦岭,钟走30多公里的路去找秦岭,当听秦岭唱走西口的时候,电视剧的画面就出现在我眼前,刘烨扮演的钟跃民眼神深邃,呆呆的望着秦岭,我猜钟当时一定想紧紧的抱住秦岭,因为在这一刻,秦岭真的打动了钟,虽然两人没有任何语言上的表白,书中也只是写了一点心理描写,但读者读到这里应该都明白钟跃民对秦岭的一往情深,在得知自己要被送去部队的时候,钟想到的第一件事情是秦岭,他不能离开秦岭,这个细节深深的打动了我,钟跃民是浪漫的,他什么都可以不要,他要秦岭。试想一下,当年去农村插队的知青哪个不想回到城市,哪个不想去部队,因为呆在农村,可能一辈子就在这里了,现实生活中,很多知青在当地结婚生子,安家落户,能回到城里和当兵的少之又少,这样特殊的年代去当兵就意味着前途,未来。钟跃民很想放弃去部队上,他离不开秦岭,这是一种实实在在的浪漫,什么都可以不要,但不能跟自己爱的人分开。当钟跃民飞奔的跑去和秦岭告别的时候,他无法控制自己,那时候他想做的,就是要秦岭成为他的女人,这点我可以想象。钟后来到了部队 又转业,十来年的光阴,他并没有忘记秦岭,他没有放弃过寻找这个女人,当他在后台又一次看见了自己心爱的女人,钟想做的就是和秦岭结婚,秦岭也还喜欢钟,但秦岭比钟更洒脱,她明白自己需要什么样的生活,钟只是自己的情人,这也是钟喜欢秦岭的原因。在得知秦岭被包养之后,钟跃民选择了逃避,他没有争取,他没有勇气,男人在自己爱的女人面前总是卑微的,。高的出现,属于钟生活中的调味剂,钟在教高慢慢的成长,而高也在适应钟跃民,对于两个人的感情,小说没有过多的描写,钟不愿意去独自去正荣,而高在钟离职后也选择了辞职,在钟出狱后又拉钟一把,这看起来像是两个兄弟之间的故事,是的,这样像兄弟一样的女人是适合结婚的,故事的结局没有太多叙述,以一种在路上的方式收尾,也给读者留下了想象的空间。
最后,讲一下我眼中的钟的性格和人生观。钟很脱俗,但又免不了有一点俗套,因为毕竟是人。这个男人的眼里只有想做的,没有应该做的。这是一种近乎理想的生活方式,。女人为什么都喜欢钟跃民,因为他们不能控制住他,越是得不到越是想得到,像周,但最后还是妥协于生活,因为没有人免俗。书中一直用在路上来形容这一种状态,是的 ,钟永远都在自己的路上,而我们每个人也都是在路上,只是一直走和经常拐弯的区别。书中写任何一种生活方式都可能成为钟的一种游戏,包括要饭和坐牢。但是事实上并非如此,钟在憨娃给他田鼠肉吃的时候,会很沉默,会想很多,他也在感慨,从另一种角度讲,他不愿意这样生活,但是他必须得面对。
看完整本书之后,我不止一次的问自己,愿意像钟跃民这样生活吗?答案都是否定的,这只是一个故事。总之书写的不错,值得推荐。
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作者:
思饭辙$
时间:
2012-12-3 13:48
没错
现在读书必须挑作者
好书不多了
当年在机场买的这本书,飞伦敦的路上看完,到了伦敦把它给了一个当地的同学
半年后该同学特意打电话感谢我给他了一本好书
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作者:
小镇$
时间:
2012-12-3 13:48
看这本书的时候还在念大学,是室友带回来的。很长一段时间那本书都是我们寝室卧聊(关灯后,躺着聊天儿)的主要话题。
这故事有让人一口气读完的冲动,熬了两个通宵后,我爱上了钟跃民那样的男人。这样的男人对女人是有绝对杀伤力的,至少他们想拿下我这样的女人的话,是一拿一个准儿。一直没有搞清楚自己喜欢什么生活状态,那种在路上的生活状态,我真的没有抵抗力。
嘿嘿,光顾说我喜欢的男人了,再来说说故事,说说书。看这本书就像在翻一本冒险日记,可以说钟跃民做的每件事都算冒险,拍婆子,帮人打架拔份儿,带着知青去要饭,黄土高原上的真情流露,当兵,参加特种部队,在国家削减兵力时毅然转业,跟人合伙开煎饼摊儿,下海经商,锒铛入狱,犯险身退,非洲冒险……我的心都跟着他忽悠忽悠的扑腾。
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作者:
流心$
时间:
2012-12-3 13:48
很喜欢钟跃民,那种不羁,那种拿得起放得下的洒脱,那种内心蠢蠢欲动的不安,和那份多彩的青春,钟跃民不可复制,因为他的年代不可复制,因此,我们才会如此得痴迷…估计都梁也是一个地道的“顽主”,只不过现在“洗心革面”了罢了,呵…
还有,虽然是现实吧,可还是对他们的“高官子弟”背景有点抵触,相对其他人的境遇都梁明显地是有所偏向的
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作者:
shirle$
时间:
2012-12-3 13:48
很好的一部小说,主人公钟跃民与小白和秦岭之间的爱情让人看着都揪心。钟跃民一个男人,那东北的话说那叫纯爷们,本身的形象就是我的偶像,可是由于对小白和秦岭的感情没有处理的很适当,让我对于他的崇拜稍逊了一些光辉。正如古语云:人无完人。可是他在事业方面的成就让我真地从心底里面佩服他。总有那么一股子拼劲。做什么都能做的有模有样的,他的骨子里面还真的是能够让女孩子都倾心的。喜欢海洋,自始至终都爱着小白,并没有因为知道小白和钟跃民的关系而做出任何不是人的事情。衷心的佩服与喜欢。
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作者:
冰冰吃$
时间:
2012-12-3 13:48
说起来,我喜欢的书里的男孩子们,比父亲的年纪还要大一些。
他们的父辈,是所谓的老革命,都是打天下的人。他们天生自命不凡,带着优越感和荣誉感降临和成长,在自己的圈子里一直过着浪漫的生活。他们是“大院里的孩子”。
调皮捣蛋、打架、骗瞎子、打聋子、旷课、拍妞儿……在和平年代,他们被称作“祸害”和“顽主”,试想如果是战争年代呢?他们很可能就跟他们老子一样!都是打江山的主儿!
我生不逢时,晚生了那么多么多年。要是早生几十年,一定要和这帮男孩子恋爱,哪怕做一个“被拍的妞儿”。浪漫啊,是真浪漫。
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作者:
角落里$
时间:
2012-12-3 13:48
这两天看《血色浪漫》,把我那股黄土情节又给勾起来了。从一开始看路遥的《平凡的世界》《人生》我就迷上了那渗着黄土味儿的生活,人家说“劳动就是生活”,上班才两周的我,还抱怨个什么呢。纵横交错的黄土地,沟壑丛生,一两声信天游,透着股说不出的凄凉。我倒没有像钟跃民那样,听到信天游,热泪盈眶,但是心里也被触动了。
一直都抗拒去看《血色浪漫》,只因他说自己像钟跃民,而我害怕在里面发现苍白的自己。三个女人,周晓白,是钟爱的却不适合;秦岭,是他爱的却娶不到的,而高月,可能不是他最爱的,却是最适合他的。就像我在哪里见到的一段话:你最爱的往往不爱你,最爱你的人往往不是你爱的,而往往走在一起的,往往不是你最爱的,也不是最爱你的。我想其实说到底,钟跃民谁都不爱,他最爱的是他自己。那样放荡不羁,无法参透的男人对女人来说确实有着一种致命的吸引,然而如果你做不来高月那种,明明很渴求,却要装作无欲无求,把自己的需求完全的置之度外的话,我觉得还是少招惹这样的男人为妙。如果你是秦岭还好,因为你和钟跃民一样,只追求过程的美妙,只需要激情和快乐,不在乎结果,那遇见这样的男人,无意于干柴碰到烈火,肆意的燃烧。最不幸福的莫过于周晓白这样,一个一心只盼安定生活女人和一个不怕天高不怕路远,只想赤脚走天涯的男人,在一起,除了痛苦还是痛苦。然而周晓白这样的女人,也是可爱的,对她们来说,爱了就是爱了,一股脑的恨不得掏心掏肺的把自己奉献出去,爱得很单纯。
有人曾说过我是周晓白这种,也有人说我身上有秦岭的影子,说到底,我觉得女人是这三个人的结合体,就像基因有显性和隐性之分,这方面显现的多了,就成了周晓白,那方面凸显多了,就成了秦岭、高月也说不定。
农夫、山泉,有点田,这样的生活曾让我一度的向往,平平淡淡,却甘之如饴,然而现在我却害怕婚姻,甚至说是惶惑。平平淡淡的生活就像没有风的湖水,安静却没有波澜。见识了大海的汹涌澎湃之后,不禁就被吸引去了,忘却了自己曾经那样痴迷的湖水。母亲大人说我这样下去会毁了自己的,可是却不真的不知道该怎么办,就像一匹拉不住的野马,越走越远。如果不是因为上学,离开那个小村子,我想我也许会像村里的其他女孩一样,现在已经嫁做人妻,或许已为人母,然而我终究是回不去了,
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作者:
鸢$
时间:
2012-12-3 13:48
喜欢血色浪漫的书,不喜欢电视剧。因为书里是一代人的成长,而电视剧却想要把它变成一个架构在特殊年代上的偶像剧。
书中钟跃民的四个最重要的时间段,小时候,下乡,入伍,退伍创业。前三个我都很喜欢,也许是因为离我们现在的生活比较远的缘故,可以有更多的想象。你不得不说,钟跃民是那种很容易吸引到女孩眼球的角色,在他身上书名被体现的淋漓尽致。再苦的时候,他都能想法子作乐。骨子里有一种不羁的野性,却又敏感温和。在任何一个时期,他都能活出他有自己特色的花样来,他随性但不随意,脑子好使得让人捧腹。他的经历,虽被刻上了年代的烙印,但是更多是他自己的创作,爱情是过客,想去哪里就去哪里。这又是男孩会羡慕他的地方吧。
在生活里什么算得上是浪漫呢,也许就是这样,一手拿着血淋淋的菜刀,却又温文尔雅得念着诗。如果没有爱情,谁说生活就不可以浪漫呢。
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作者:
刀$
时间:
2012-12-3 13:48
不单单是书,拍的连续剧我也看过。这样一种追求生活的方式,这样传奇的人生,我相信这是大多数男人所向往的,对于我个人而言,这就是所谓真正的男人!
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作者:
反应慢$
时间:
2012-12-3 13:48
先看了电视,后来在图书馆借了书来看。再后来买了书来看。
那是一个我们不了解的时代。但作者描述出的钟跃民,这一个不安于现状,喜欢“在路上”感觉的男的,实在是迷着了很多人。不分男女。男的羡慕他的自由,女的爱慕他的潇洒。
从灵魂里洒脱的人,总是不一样的。
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作者:
上好佳$
时间:
2012-12-3 13:48
这本书影响了我最好朋友的爱情观。她无可救药的爱上了钟跃民。幻想能和他一起去可可西里,去云游四海,自由而浪漫。可,现实是,她和小白一样,是需要安稳的女子。
同样的书,不同的人看到的是不同的风景。我和她一样,看到的是爱情。
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作者:
大头拽$
时间:
2012-12-3 13:48
总的来说,小说的前半段和后半段是比较分裂的,前面是不安分的青春,后面是生活的艰辛.小说的人物也是分裂的,钟跃民的得意和成功不是偶然,而是他的家庭背景和生活环境可以影响甚至是注定的,他是中国50,60年代中的少数,而宁伟和李奎勇才是真正的大多数,他们才是代表中国的大多数的记忆.
看小说的过程中,内心一直都处于怀疑甚至略带否定的情绪.对主要人物和相关的剧情设计带着三分夸张七分理想.钟跃民的青春实在不羁的让人艳羡,或许这也是都梁理想中的青春模样,但是这毕竟是放在哪个年代都不太切实的青春.小说一直都处于一种在血色和浪漫中游离的状态,也就是它既不太和现实靠谱也不完全依附于作者的理想设计.它有着现实的背景和面貌,但是生活其中的往往是都梁期望的人物和状态,对于现实有一笔带过的倾向.
但是或许这本身就是都梁刻意塑造的一种男性的浪漫气质和比较靠谱的英雄形象.
小说看到最后,情节已经出现明显的疲软和画蛇添足的人物塑造.如果把后面砍掉,前半部还真写的不错.
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作者:
玉二$
时间:
2012-12-3 13:48
体验各种不同的生活,
那种在路上的生活状态, 在当今的中国大陆根本行不通。
试看钟跃民的背景以及他身边的圈子,每一步都是给了他莫大的帮助
换成是普通人,看看宁伟和李奎勇就知道了。
仅仅当作是50后60后的回忆罢了.
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作者:
静水深$
时间:
2012-12-3 13:48
这本书是在爸爸的书架上找到的,然后在高考结束后的一个星期内读完了。
我喜欢看关于文革时代的书和电视,那种动乱年代下的青春,单纯张扬又被赋予了极其浓厚的政治色彩,那些幽默,京味十足的语言,以及巨大的时代转变所带来的前后落差,人物的成长和丰满,让我们这些在当下的人好好体会了一次历史的颠覆,因为前前后后和那时也不过相差二,三十年。
我知道爸爸很喜欢钟跃民这个角色,不仅是他,我认为大概每个男生都想去做钟跃民——一个永远在路上,自由毫无羁绊,却能被满满的爱所包围的家伙!
渴望自由,摆脱束缚是人类的本性所驱使,但在实际生活中又有几个人能将名利,金钱,虚荣,感情都束之高阁,置之不理呢,我们是吃五谷杂粮长大的人,必定是要走那种千篇一律的道路。所以我也被钟跃民的那种人格魅力深深吸引,渴望做那样的人却明白自己永远也做不了。。。
一本能引起思考和感动的书。
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作者:
JT$
时间:
2012-12-3 13:48
文革方面的书我碰得倒是很少。班上一位号称龙兄的文学青年在读完林清玄散文集后,开始捧起了血色浪漫。高考完内心空虚的我,也买了血色浪漫。
之前在电视上曾经看到过血色浪漫的一个小片段。钟跃民坐在椅子上,微闭着眼睛,音乐轻轻放,他用低沉又热情的嗓音描述那一座山,一片草原,一方景致。周晓白微仰头,眼里带着笑意。
书比我想象的还要好看。
我坐在床上,指针指向晚上十一点。我从晚上十一点,一直看到早上四点。钟跃民出现,周晓白出现,秦岭出现,高玥出现。那个老顽主野性,浪漫,不羁,他是为那个年代而生的。
然而理性地来说,钟跃民似乎被塑造成一个情圣,一个完人。
大概这就是小说唯一区别于生活的罢。他给予我们一个近乎浪漫神人的钟跃民,他热爱每一种生活,无论是要饭还是卖煎饼,他热爱游戏人生,践踏着无数人的血色,塑造唯我的浪漫了。
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作者:
annyt$
时间:
2012-12-3 13:48
几乎是一口气读完的真本书,读完有种酣畅淋漓的感觉,幽默的语言,贴近现实的描述,把那一群热血青年表现的惟妙惟肖。书中的语言对话很风趣有很机智,很有那个时代的特征。最感染我的还是书中那些青年们为了自己的理想而奋斗的激情~
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作者:
Emily$
时间:
2012-12-3 13:48
钟跃民,浑身透着有意思的劲。但是真的是每个女人心里都有一个钟跃民吗?导演或者作者对于钟的爱情安排无非是满足了男人对完美爱情的向往而已。说实话,女人只需要一份身边的温暖。别太高,累,也别太低,无趣。是谁说过,人生的趣味来自于棋逢对手。
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作者:
倔强萝$
时间:
2012-12-3 13:48
非常喜欢这本书
不过电视跟书差挺多的
还是书好看
钟跃民 啊 太血色浪漫了
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作者:
spider$
时间:
2012-12-3 13:48
这是个让人着迷的称呼。
依稀记得是郑桐对钟跃民的评价。在钟的朋友中,郑是最了解他的一个,换句话说,这个自学成才的老师,能将钟在别人看来神秘、难测的种种因素,用理论归结的恰到好处。
所谓当局者迷,旁观者清,连自认很了解钟跃民的周晓白、秦岭都不能完全的看清这个男人,纵然她俩到后来都成为了“智慧女性”,自诩看清一切,但是,洗净铅华“达观”的还是逃不出情网,她们将一辈子为这个男人着迷。
在本人来看,这就是一本钟跃民的小说,一部男人另类的史实。
血色浪漫,上一代人独有的红色记忆
对我们来说只是理想中、却又在象牙塔外的骚动
归根结底,我只是对它着迷而已
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作者:
felisa$
时间:
2012-12-3 13:48
真是浪漫的年月阿,这是我刚开始看这本书时候的感慨,才看了几页阿,就已经打了好几次架了。记得《与青春有关的日子》的开头就有这样一段独白,那个年代给了当时的孩子空前的自由。在生活超级无敌单调乏味的我看来,这简直浪漫的不像话。
当然,这些也只是一个感觉,这本书真正让我的心有感触的是钟跃民他们在陕北插队,那时候没了粮食就要去要饭,用正常人的思维想想这是多绝望的一件事啊,可是在钟跃民眼里就是一次狂欢的机会。真的很佩服也很羡慕这样的人,不知道现实生活中有没有吧,但至少编剧能想到—原来人还可以有这样一种活着的态度—确实是挺厉害的阿。
那是一个激进的年月,红色是主旋律,不论是思想,还是血。用书里的话说,钟跃民,一个背着菜刀的诗人。谁说鲜血和浪漫不能统一,这就叫血色浪漫。多有气魄的一句话。
“在路上”是一种很有意思的人生态度,有些地方和我最近的生活观比较不谋而合,比如,我认为人生是一个经历的过程;(跑个小题,最近我的脑子里总有这样一句话,成长,是一件水到渠成的事情,所以不必操之过急)。钟跃民特殊,是因为他是一个拒绝常规的人。他的人生经历太丰富了,他的性格或许在某些人看来也是完美的。之前我还很佩服他,不过不知道是不是“成长”了呢,仔细想想,这只是作者安排给他的阿。如果在陕北插队的时候没碰上他父亲的老战友,他怎么可能去当兵,也就没办法有了后来那么多种经历。还有,他怎么会碰巧就碰到李援朝,怎么会在出狱后穷困的日子碰到李奎勇?他运气还真是好啊!所以阿,无巧不成书,我就想,千万不能完全崇拜一个小说中的人物,更不能按照他的样子去塑造自己,虽然源于生活,毕竟还是高于生活。不过这也说明,命运啊,变化无常的东西。作者就是钟跃民命运的主宰阿。这样一想真不得不相信,人啊,抗争不过命的。
秦岭是小说中我最喜欢的人物,和钟跃民一样是一个只问过程不看结果的人,她活得很洒脱,没有一般小女人的矫揉造作,总是能冷静地思考最后得出结论。这就是她可爱的地方吧,所以才会有那么多男人爱她。所以,我也很喜欢她最后的归宿,她嫁给了一个那么爱她的男人,虽然她也爱跃民,难得的是,她可以对他说,我很幸福。我相信,她是真的幸福。
最后说说结尾,他是一个在路上的人,所以结尾没有交代什么,只告诉我们,他又上路了……
最近看了3本小说,《所以》,《鲜花手术》和《血色浪漫》。3个故事都是从那个年代开始讲起。以前我是不看和文革有任何关系的作品的,觉得已经不实用了。其实看过了才知道,中国人啊,是不会那么容易变的,人性这东西,几十年了,还是一样。这几本书让我的心更沉静,不会那么浮躁,所以开始想看些安静的东西了。
以上的文字写于08年的4月。
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万能搬$
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2012-12-3 13:48
纵观全书,似乎钟跃民赢走了跟他深交过的一切女人的好感,蒋,晓白,秦岭,高月。。有个友人曾说每个男人的梦想都是找一个最温柔贤惠的人作妻,找一个热烈性感的女人当情妇。需要妻是生活的要求,需要情妇是情感的需求。
其实对每个女人来说,心底也应该存着一份对浪漫的渴望,钟跃民正符合这个要求,玩世不恭、痞子气,一张神侃的嘴,坏坏的外面,却有着饱含智慧的头颅,对音乐无论是信天游还是贝多芬的进行曲的感悟都让人着迷,血色又浪漫。。
钟跃民们潇洒的生活态度也符合了每个青春的心灵的渴望。我们渴望与众不同,渴望摆脱束缚,但我们没有那个可以容纳我们的主流思想和时代的包容。常常觉得钟跃民活在那个时代是个幸运,自由而且舆论的压力并不大。
钟享受的是过程,常常觉得他就是一阵风没有中心,享受的只有过程,不喜欢被捆绑。
所以周晓白不适合他。钟跃民不是一个可以过安稳日子的人,而那正是晓白所希冀的,她希望承诺,永久。。
所以秦岭可以镇得住他,以她的更睿智,但正是这份成熟所以他们不能走到一起。
所以最后只是豁达的高玥陪在钟身边,她不牵绊,宽容,却也在关心着。。
一点浅薄的看法,送给我最爱的血色浪漫
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书疯$
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2012-12-3 13:48
《血色浪漫》这本书我高一时发了大约一个星期的时间把它看完,那时是上课偷着看的,幸好老师基本上上课不怎么下讲台,那时的感受非常深刻,这本书语言地道幽默搞笑,冷静理智情感充斥其中……主人公钟越民的形象更是令我佩服!……几年过去了,其中的一些情节却依然记忆如新……前几个星期,因为学校的网速问题,足足花了十几个小时才把《血色浪漫》的电视连续剧下载完,看后觉得还是看书来的精彩……看书可以看到一些具有深刻思想的地方停下来慢慢思考……这是一种享受……而电视剧无论看到哪都一晃就过去了……最多也就是觉得这电视剧好看好笑罢了……以我看来,想要真正从《血色浪漫》获取更加深刻的体会,还是看书好!
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lucky$
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2012-12-3 13:48
昨天与同学谈起《血色浪漫》,发觉好喜欢郑桐这一形象。
他是中国在那个混乱年代,曾经迷茫,又有所回归的人。他是那个在盛产流氓的年代,想要成为流氓的人。他有中国古代文人的特点,超脱,不羁,玩世不恭。他的语言,阴损中带有一丝诡谲,条理中彰显一丝智慧。
或许是年轻人都曾有过的冲动,一种叛逆涌动在时刻有可能爆发的身体之内。
他们需要那样一个混乱的年代,让野性,疯狂,流氓的习性,尽可能的释放,这是成长的必经阶段,如果流氓的习气被压抑,则可能会憋出病来。
然而,一旦尝到理智的堤坝被冲垮的那一种快感之后,一些骨子里残存的正统思想又会告诉我们:玩够了,就快回来。
多年以后,郑桐在贫瘠的黄土高原,在无尽的绝望之后,在经过思想的沉淀以后,对中国这一段历史做了剖析,一个民族这样闹下去是不可原谅的,整个社会充斥着血腥和暴力,打老师,抄家……无组织,无章法,该冷静了。暴力是无论如何,也不该成为一个时代的主旋律的。
又过了些年,对于好友钟跃民的悬崖勒马,或者说绚烂后的平静,给予了这样的评价:“历史证明,当年一些曾干过许多出格事情的青年,随着年龄的增长和人生阅历的丰富,必然向主流文化回归。”
这不禁使我想到了我们所处的这个时代,思想大发展,信息大爆炸,却似乎没有一种人人信服的中心原则,就在中国。过去人们信鬼神,所以做事谨小慎微,有敬畏感;后来有了毛主席,取代了神的位置;到现在,改革开放三十年之后,人们受到大量外来流入的新鲜事物的冲击,从当年看一场电影《庐山恋》,就算是不得了的时髦,到今天不玩校内,不懂什么叫“山寨”“拉拉”“躲猫猫”,就有可能被人看作“火星来客”……没有什么东西能够束缚住人们的思想,我觉得,这很可怕。西方社会虽然开放,但洋人们信上帝,我们,呵呵,天不怕地不怕,对法律有时还敢钻个空子,有种!
对于今日社会的种种现象,我大概可以给出一个可以自圆其说的说法,就是:我们正处于社会转型期,这个时期用钟跃民的话来说就是“就是不让你闲着”,若干年后,我们长大了,成年了,老了,可能会对21世纪初的一些“过往”,微微一笑,继续将要完结的人生。那时的社会会是什么样,你能想象得到吗?
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