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标题: 《蛙》莫言 著 - 书评 [打印本页]

作者: 2012年12月21日    时间: 2012-10-12 10:15
标题: 《蛙》莫言 著 - 书评
本书是莫言的最新长篇小说。与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是,《蛙》更接近历史现实的书写,主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医,在胶东一带名气很大。“姑姑”继承 ...

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作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 13:58
她首先质问她的儿子、我们的同学李手:手,你们吃什么?妈,我们吃煤。老师我们吃煤,您要不要尝尝?王胆在前排座位上举煤大喊。她的大喊也像小猫叫唤——于老师走下讲台,从王胆的手里接过那块煤,放在鼻子底下,既像看又像嗅。好久,她一言没发,将煤还给王胆。于老师说:同学们,我们今天上第六课,《乌鸦和狐狸》。

于老师 这样的老师 我见过,生活和工作已经把他们磨的没有半点惊奇。
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:02
在很长一段时间里,如果让我选择一批最可恨的人拉出去枪毙,我都会毫不犹豫地说:“老娘婆。”后来,我慢慢地明白了姑姑的偏激。那种野蛮的、愚昧的“老娘婆”肯定是存在的,但有经验的、靠自身经验体悟到了女性身体秘密的“老娘婆”也是肯定存在的。

人开始有了极端统一化的想法
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:07
在莱州市于疃镇祝家村,一个八十八岁的老太太,王秀兰,当年跟大爷爷当过护士,她还健在。有好几间休养室的出口通向水井。当年,一个年轻姑娘去井里打水,水桶莫名其妙地被扯住了,低头往里一看,井壁侧洞里,一个年轻的八路军伤员正对着她扮鬼脸呢。

现在读来很是有趣,却无法体会当时的那种艰辛和苦难,这就是用乐观的心态去看待过去的苦难,仿佛苦难也变成了一种财富。
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:20
姑姑说她与大奶奶老奶奶在平度城里住了三个月,有吃有喝,没受罪。姑姑说那杉谷司令是个白脸青年,戴一副白边眼镜,留着小八字胡,文质彬彬,讲一口流利中文。他称老奶奶为伯母,称大奶奶为嫂夫人,称姑姑为贤侄。姑姑说她对杉谷没有坏印象。当然这是姑姑私下里对我们自家人说的,对外她不这样说。对外她说,她与大奶奶老奶奶受尽了日本人的严刑拷打,威逼利诱,但坚决不动摇。

我始终相信无论多么统一化的历史也有复杂的情节,这就是个人的力量,虽然个人不能撼动一段历史,不能改变事物的本质,但是却不能湮没人性中暖色
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:27
姑姑接生的第一个孩子是陈鼻。为此姑姑曾表示过遗憾。她说她接生的第一个孩子本应该是革命的后代,没想到却接生了一个地主的狗崽子。但当时为了打开局面,为了革掉旧法接生的命,姑姑没来得及考虑这个问题。

现在的我应该学着去理解那段历史,理解那段历史下人们的想法和行为
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:39
吕牙还想为田桂花争理,支书袁脸道:万医生没错,对这种拿人命开玩笑的巫婆,就该严加惩治!田桂花,别耍死狗了,打你算轻的,应该送你进班房!从今后,家里有生孩子的,都去找万医生!田桂花,你要再敢给人接生,就把你的狗爪子剁了去!   姑姑说,袁脸这人,虽说没文化,但能看清潮流,能主持公道,是个好干部。

权力不一定时时跟真理站在一起,但是当权力与真理站在一起的时候,解决问题确实是非常高效的,所以我们多数时候不是期待公平,而是期待权力能向着真理这一边
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:49
  姑姑气哄哄地说:真是奇怪,女人生了女孩,男人就耷拉脸;牛生了小母牛,男人就咧嘴乐!   父亲说:小母牛长大了可以繁殖小牛啊!   姑姑说:人呢?小女孩长大了不也可以生小孩儿吗?   父亲说:那可不一样。   姑姑说:有什么不一样!   父亲见姑姑急了,不再与她争辩。

姑姑确实是个厉害的角色!
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 14:57
  第二天早晨,我大哥可能因为头天夜里没让我看姑姑的手表心感内疚,他用钢笔在我腕上画了一块表。画得非常逼真,非常漂亮。我非常爱护这块“表”,洗手避水,遇雨藏手,颜色淡了借大哥的钢笔描,让它在我手腕上保存了三月之久。

这描述,绝了……哈哈
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 15:02
总之,自从我姑姑与那个飞行员建立了恋爱关系后,我们便对与空军有关的事格外敏感。我现在已经是五十多岁的人了,还是很虚荣,很好炫,中张一百元的彩票就恨不得找个大喇叭对着全城广播。你想想,上小学时的我,有了一个当飞行员的准姑夫,会是个什么德行。

哈哈,作者的文笔娓娓道来,一不小心就被文字掌控了喜怒哀乐
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 15:29
在大门外,我们看到姑夫郝大手,那个不久前被封为“民间工艺美术大师”的泥塑艺人,正静悄悄地站在那里等候着。

不知道为什么,看前面我觉得都像是在说自己家的事,太真实了,就像我们的一大家子亲戚在那里说着有的没得的事,可是看到这一句我忍不住的哭了,好像是一切表面隐藏的坚强在柔软的坚持面前崩溃了,这种坚持是深沉而又朴实的爱
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 15:49
与此同时,那些吃饱了地瓜的女人们的乳房又渐渐大起来,她们的例假也渐渐地恢复了正常。那些男人们的腰杆又直了起来,嘴上又长出了胡须,性欲也渐渐恢复。在饱食地瓜两个月后,村子里的年轻女人几乎都怀了孕。

保暖思淫欲啊,忽然想到有位学者说,不要强制搞计划生育,什么事情都是党下命令管,要动脑子,用科学的方法,他建议给农村装上电,普及电视,教他们如何致富,他们生活忙碌了,就不会天一黑就躺在被窝里生孩子了。
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 15:53
在五个多月的时间里,她们接生了八百八十个婴儿,包括十八台剖腹产手术。在当时,剖腹产还是相当复杂的手术,一个只有两个人的小小公社卫生院妇科,竟敢干这样的大活,一时引起轰动。连姑姑这种心高气傲的人,也不得不钦佩黄秋雅的精湛医术。

5个月880个婴儿,平均一天5-6个孩子,两个人,这样的工作效率简直是奇迹。当然,也说明了那段历史既给了黄秋雅一段悲剧、畸形的人生,而历史中短暂人性的光辉也暂时让她忘记了这样的悲剧。
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 16:00
人民群众心怀感激的同时,都暗喑地下了决心,一定要多生孩子,报答国家的恩情。公社粮库保管员肖上唇的老婆——也就是我同学肖下唇的母亲——已经给肖下唇生了三个妹妹,最小的那个还没断奶,肚子又鼓了起来。我放牛回来时,经常看到肖上唇骑着一辆破自行车从小桥上经过。他身体胖大,自行车不堪重负,发出吱吱扭扭的声音。经常有村里人开他的玩笑:老肖,多大年纪了?一夜也不能空?他就笑着回答:不能空,为国家造人嘛,必须不辞劳苦!

太乐了,哈哈
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 16:05
那时候,村里盛传,男扎技术是我姑姑与黄秋雅共同发明的。也有人说,黄秋雅的贡献是理论构想,我姑姑的贡献在临床实践。肖下唇煞有介事地对我们说:她们俩,都是没结过婚的变态女人,看到别人夫妻双双她们心中嫉恨,所以发明了绝户计。

笑喷了
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 16:09
在那个不平凡的春天里,姑姑说全公社共做了六百四十八例男扎手术,由她亲自操刀的只有三百一十例。姑姑说,事实上,只要把道理讲透、把政策定好、领导带了头、层层抓落实,群众还是通情达理的。她做了那么多例手术,绝大多数人是在村干部和单位领导带领下走来的,真正调皮捣蛋的,动用了一点强制措施的,只有两例。一例是我们村的车把式王脚,一例是粮库保管员肖上唇。

这话说的好,“只要把道理讲透、把政策定好、领导带了头、层层抓落实,群众还是通情达理的。”
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 16:15
宁公安晃晃手中的枪,下令:上,捆起来。   我看你们谁敢?!王脚回身抄起一张铁锨,平端着,双眼发绿,说,谁上我就铲掉谁的头!

作为第三人,我们回忆这件事,可以像个看客一样评头论足,分辨是非,而当事人回忆这件事的时候恐怕就是内心的一个伤疤,恐怕精神还留了后遗症呢,一个“捆”字说明了,权力即使与真理站在了一起,也是多么的野蛮和暴力
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 16:19
文化大革命中他当造反派头头那阵子,不知道糟蹋了多少姑娘。如果没结扎,他还有所忌惮,怕给人搞大了肚子不好收场,结扎后,他真是无所顾忌了啊!


作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 17:07
姑姑,王仁美说,天老爷怕他,我不怕他,您有仇,我替您报!   姑姑乐了,大笑,笑罢,说:侄媳妇,我对你说实话,刚开始,我侄儿说要娶你,我不同意,但听说是你主动把肖上唇的儿子休了,我就同意了。我说好,这个孩子有骨气。大学生有什么了不起?

傻愣傻愣的人有傻愣的好,说话不计较那么多,生活态度积极乐观
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 17:20
  袁腮道:咱们公社大院的风水也不好,从古到今,衙门口,朝南开,可咱们公社,大门口朝北开,正对着大门口的,就是屠宰组,整天白刀子进红刀子出,血肉模糊,煞气太重。我去公社反映,他们说我搞封建迷信,差点将我扣起来。现在怎么着?老书记秦山得了偏瘫,他弟弟秦河,是老牌的神经病。新来了一个邱书记,带着十几个人去南方考察,出了车祸,死的死,伤的伤,几乎全军覆没。风水是大事,不怕你硬,再硬你也硬不过皇上吧?皇上也得讲风水……

还真摆活的有鼻子有眼
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 17:42
那西瓜皮顺水漂流,但不时脱离水面,露出女人的脖颈和乱发。   姑姑一屁股坐在船舷中,长舒了一口气,然后哈哈大笑起来。   我们正准备跃入水中救人,姑姑大喊:别急!   姑姑问小狮子:你会凫水吗?   小狮子摇头。   看来要做一个称职的计划生育工作者,不仅要学会挨打,还要学会凫水。姑姑笑指着那块沉浮的西瓜皮,道:你看看,她凫得多好啊,她把当年游击队员对付日本鬼子的办法都用上了啊!

姑姑有见识,有胆量,心狠敢干,身强体健,放在什么年代,都是一把好手啊
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 17:59
尽管姑姑她们使用了最好的药,做了最大的努力,但耿秀莲还是死了。

好好的人就这么死了,这件事从耿秀莲的三个孩子的角度来看,恐怕姑姑就是世界上最坏,最残忍的人,也是他们最仇视,最想报复的人啊
作者: 只要有你自    时间: 2012-10-12 18:41
嫂子。大哥,姑姑站在院子里,麻木地说,我是来请罪的。

虽然王仁美又傻又楞,没见过世面,不懂得大道理,可是她很直爽,生就天性的爱憎分明,对肖下唇不谄媚,不附庸,果断的分手,对自己的丈夫单纯傻傻的爱,让人觉得这个人物实在是太可爱了,让人不忍去伤害,让人愿意去原谅她所有的疯言混语,就是这样的一个人,作者让写足了她与丈夫在最后一刻的甜蜜与娇嗔,却给了一个死亡的结局,让读者的心里堵的不知道如何去发泄,也许这就是生活啊。你什么都不具备,也可以幸福,可是你觉得幸福了,不幸就接踵而来了。你能做的就是不管是幸福还是不幸,都当作是生活的调味,吃惯了甜蜜,辣两口才觉得过瘾啊。
作者: 微凉的    时间: 2013-7-21 04:18
  1,我没有看过莫言其他的书,只在人人上看过一点《檀香刑》里面对某个士兵凌迟的描写,别人都说看的想吐,我却没什么特别的感受,只觉得铺面而来的强烈感情仿佛让人窒息。由此回忆起《红高粱》电影里铺天盖地的色彩,觉得莫言跟张艺谋真是绝配。《满城尽带黄金甲》中虽然也有大片的黄色,可是那种黄色只停在富贵,而《红》中的红色却让人热血沸腾。
  2,然后我就看了《蛙》。其实在其他地方也看过《蛙》的简介,就是讲的计划生育嘛!可是莫言这本书的形式,从一封信开始,我也不懂这样对文章起了什么作用,因为我更喜欢平铺直叙由时间或者人物作为线索,而不是信。所以刚开始看无好感啊。可是看到后来觉得《蛙》真挺好看的。
  3,首先我喜欢它的风格。网上都说这是魔幻风格,看多了较纪实的书,或者是科幻的书,可是这本将两者结合起来,虚实交替。特别是后面的话剧,我也分不清这到底是发生在“我”身上的事情,亦或是发生在话剧中的事情。话剧中的人都有些神神颠颠 的,尤其是姑姑,对蛙的惧怕,对被她间接伤害的孩子跟女人的愧疚,让她歇斯底里的脱离了现实。
  4,其实我特别喜欢不啰嗦的书。我觉得毕飞宇的《推拿》有点啰嗦了,实则是感情描写的细腻到位,可是快速的闪过大片的文字,就觉得啰嗦。而《一句顶一万句》,我虽然只看了一点,是在是受不了刘震云的绕口令似的描写。可是莫言不罗嗦,莫言的描写就像玫瑰花一样妖冶跟香气扑鼻。
  5,有必要去看看他的别的书了。可是图书馆的书自从他成了诺贝尔奖获得者之后就已经成了热门借阅了。哎。文字的力量跟诺贝尔的力量。两者孰轻孰重?
作者: 下午茶    时间: 2013-7-21 10:29
      这是我所读的第一部莫言的作品,是在莫言获得诺奖之后,也是我用kindle读的第一本小说。
  
      《蛙》独特的小说结构是一种创新,而其小说主题更是无比深刻,揭露了一个无比沉重的社会话题。
  
      人类社会中有很多光怪陆离的事,然而你并无法准确说出是对是错。黑与白的界限本身就不是很明显。
  
      莫言对计划生育此项国策也没有什么大是大非的评定。他描写的是群像,留给读者自己去揣测。
  
      到最后我们只能说,这是历史。
作者: 大奎    时间: 2013-7-21 11:38
  小时候的恐惧,最甚是母亲说的童谣“我到家后磨磨牙,回来吃你姊妹仨”,这种对亲人随时变身的狼人的恐惧,有一种无所不在的真切感。随后就是父亲酒后失态,母亲有时候赌咒离开。无论如何,以上始终都是对自身安全感、情感缺失的恐惧。直到再长大,父母口里的计生办,才成为吓唬小孩的利器,此时的恐惧,不在身边,却更为有力。没有经历过战乱和饥荒的80后,用哀鸿遍野、罄竹难书这种词形容当年,足以再现那些年深深的恐惧。
  我没有如同蛙中万心命运的姑姑,却有一个如同蛙中万心性格的姨。可怜的是,她却是历史车轮下反复碾过的那个人,而不是驾着这辆战车、甚至旁观这车的人。可是说到底,谁不是这车底下爬出的呢。功利地讲,我们所付出的一切,给整个世界做出了很大贡献。可是要知道这数字底下的血与泪。它不是一个百分数,而是成千上万露着白肚皮,鼓着腮帮子呱呱叫的蛙。
  不敢、不想、不忍再说。
  作品整体上自我阉割过,所以读起来有点隔靴挠痒、憋屈。无论是何种目的被授奖,始终是一大进步。
作者: 心沁雪    时间: 2013-7-21 12:21
  我总是愿意却更多的发现人性的悲凉和痛苦处,似乎如此才能让我有一种真实的存在感。
  读到蛙最后一部分时我似乎能看到一个白发苍苍的老人捏着泥人,细数自己年轻时的罪恶,而这罪恶却是那个年代里被委以重任执行计划生育的妇产科医生所避不开的。若是站在一个政策卫道士的角度,有人会板起面孔就像姑姑和小狮子那样,所谓的从中国未来发展大计考量必须要限制人口。可是在发展背后却是产妇的嚎叫,哀求还有鲜血。
  小说虽是艺术加工过,反映的却是历史,我不敢想象在那个年代为了拥有一个属于自己的儿子,父母们会怎样与计划生育管委会周旋,在发展的背后到底有怎样血淋淋的事实。
  重男轻女,官僚主义,结扎,代孕,整部书涉及无数中国历史发展中“特色”,有些至今仍存在着中国仍然带着历史的伤疤摸索着向前。
  读完整部书,在看看书的封面,一只泥娃娃,我突然觉得瘆得慌。
作者: Strong    时间: 2013-8-22 18:08
      最近我读了中国大陆本土的第一位诺贝尔文学奖得主莫言的小说《蛙》,读完后第一感受就是哇,恶心得想吐哇!尽管这篇小说不像红高粱那样血肉横飞,但总有一种凤姐卖丑的感觉,似乎就是要告诉中外读者,中国人特别某个时期内的农民到底有多么的丑陋和愚昧!
  
      小说一开始就说小孩子吃煤,吃得两嘴乌黑还嘎吱嘎吱的嚼,也许文明地区的人觉得那是夸张的手法,是什么魔幻现实主义。但我认为这应该是真实的,身边就有民工的孩子在垃圾桶找东西吃,想想那可是扒树皮挖草根的年代,试完了有机物试试无机物也在情理之中,貌似还有吃观音土的故事呢!
  
      此后就出现是故事的主角姑姑,她年轻时的恋人开飞机逃到台湾去了,然后她就一颗红心交给了国家。上面指导哪里,她就咬到哪里。后来看到传单上说他男友在台湾过得不错,结果就被人重新揭发出来,为此姑姑不惜写血书保证,结果还是被组织给处理了,只是处理的理由改成了写血书向上级示威,这也充分表现了中国人处理事情是狡猾狡猾的啊!
  
      姑姑受到了这般不公正的待遇,非但不对上面有所提防,反倒是激发中国人的奴才气,成了上面的好女儿。先是帮忙接生皆大欢喜,可后来一计划生育就有矛盾了,然后就出现了小说中最为丑陋的一幕。姑姑带着民兵要上村民家搜人,不交人就叫拖拉机把他房子给拉到,话说这已经够耸人听闻了吧!文明人对此是难以想象的,有心计的人可能觉得她是公报私仇,但姑姑却是一心为公的,因此就能够想出更高明的招数,说要先把他邻居家的房子拉倒,然后叫邻居都去找他赔偿。话说这早已超过了姑姑的职权范围,邻居完全有理由报警了,但是在那个落后的环境下,那些邻居不敢招惹姑姑这个官方代表,只能拼命往那家人院子里扔砖头撒大粪。
  
      要是这事穷人受到的待遇,可有了钱又怎么样呢?姑姑在国家政策的指导下,能够直接冻结他的银行存款(其实就是农村信用社),她倒也是不知想要占神马便宜,只是用这个钱来发动村民进行搜捕活动,每人每天5元,要是不来领钱就罚款!以前听说农民有钱不敢存银行,埋在地里结果都喂了老鼠,我还觉得他们太愚昧,现在看来是落后地区的银行太没用了,连公民的基本财产都保障不了啊!看到这里我只能庆幸自己没生在那个愚昧的年代,也没生在一个愚昧的角落里,不然的话恐怕连哇都哇不出来了啊!
  
      话说莫言得到诺贝尔奖的基本原因是“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”,但我看他的作品只是有点早期超验主义的色彩,还谈不上是魔幻现实主义,这里可能有一个文化方面的误会。莫言写得大体上还是真实的事情,但老外不敢想象世界上还有这样的丑事,就以为他在用魔幻现实主义的手法写作呢。反之,文明作家的虚无式的讽刺,常常能够在中国人身上找到原型,比如那个在家饿死的最强宅男王小林,无疑就是卡夫卡笔下饥饿艺术家的现实版写照,但愚昧的中国人还非要说他是死于懒惰,不能自食其力!
  
作者: Barton    时间: 2013-8-22 18:58
  莫言得奖之后,决定找一篇他的小说来看。正如南怀瑾大师说过的:“必须要读历史。不仅读正面的历史,还要多看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间是真的,内容不大靠得住;小说是人名、地点、时间都是假的,但那个故事往往是真的。”看这部小说,切实感受到南怀瑾大师这句话的含义,小说中的细节,能感受到80年代的气息。是对计划生育的反思,也试探着“文学禁忌”的边缘。的确能看的出某种“魔幻现实主义”的感觉。
作者: 短发妹    时间: 2013-8-22 19:50
  
        人类社会中有很多光怪陆离的事,然而你并无法准确说出是对是错。黑与白的界限本身就不是很明显。莫言对计划生育此项国策也没有什么大是大非的评定。他描写的是群像,留给读者自己去揣测。到最后我们只能说,这是历史。 这个书很明显得被分成两截了。前半部分语言虽然平实,但是很有红色激情年代的感觉。计划生育跟文 化 大 革 命一起先后出现,轰轰烈烈的。后半部分就有点无奈,想象成分增多,但是写陈鼻没落,包二奶什么现象的时候让人很没有代入感。
                    前段时间看莫言的电视访问,觉得他还是一个很寡淡的人。可能中国文人身上都或多或少的有些道骨仙风。不过莫言大叔似乎很喜欢《百年孤独》,爱提马孔多。不过总体气势还是略逊一筹。




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