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标题: 蚁生 - 书评 [打印本页]

作者: 连接你我他    时间: 2013-5-28 22:14
标题: 蚁生 - 书评
  《蚁生》是一部惊人的小说,有着惊人的想象,但最惊人之处在于:当你掩卷深思之际,你会以为这个惊人的故事真的发生过。一直认为,最具吸引力的科幻小说,应该是那种把最疯狂的想象写得像纪实文学般真实的小说, ...

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作者: 七个太    时间: 2013-8-11 02:51
   光从题目上来看,如果是个网络作家,恐怕会写写蚂蚁变人或者人变蚂蚁的事情,又杀又砍又外星人又远古文明的来个卫斯理式的伪科幻。不过这是老王的文章,老王的套路是西方科技发达人性低劣,东方科技落后却总有一闪一闪的天才出来笑傲江湖当主角。当我还是小孩的时候,《生死平衡》、《七重外壳》这些东西是颇能震撼幼小的心灵滴。后来长大了,就能分辨哪些是小说作家在写科幻,哪些又是科幻作家在写小说。对老王的作品就没什么回味的企图了。老王许久不出作品,这次发现了蚁生,却让我一边看一边奇怪,老王这是写啥呢啊?
     关于蚂蚁的小说,我看过写的最好的是法国贝尔纳韦尔贝尔的蚂蚁三部曲。珠玉在前,所以老王不写蚁巢的结构和蚂蚁的活动,只从利他主义这个点出发,描述人类社会照搬蚂蚁社会模式后产生的问题。
     我不明白他的目的是什么,但是首先肯定不是讲科幻。小说对故事的科幻核心——蚁素的提取方法和作用机理采取完全忽略的态度。从时代背景来说,就文革时期的科技水平和颜哲能获得的设备,分离蚁素这类物质是不太可能的(如果这是武侠小说,我们当然可以欣然接受九转还魂丹能立即起死回生)。科幻小说的魅力在于用科学的解释架起故事的骨架,让读者思考故事的合理性,没点本事的人是不能乱写的——当年路遥让孙少平遇见外星人,就给我心中很棒的平凡的世界弄上一大块阴影。老王这次只是简单的把蚂蚁社会的模式硬搬到人身上,喷了蚁素就变成完全利他主义,就好像说吃了豹子胆人就勇敢一样,有点迷信的意思。小说中的硬伤实在很多,我想老王一开始就没打算把这些东西讲明白,以免陷入技术死穴,所以他就自顾自地讲他的故事。
     那么是什么故事呢?文革中的一个小小的农场,极端自私的人都变成利他主义后,与先前行为的巨大反差。我怀疑老王是不是真的想让故事吸引人。
     1956年到1976年,中国人民大概失去了二十年的时间。这段历史,其实不需要什么文艺创作,只需像丁抒那样,不用加评论,仅仅把发生过的事情列出来,就已经让人感到恐怖。对以往罪恶的避讳,使这段历史变成明教的和尚,说不得(我看的是网上下载的版本,每个“文革”两字中间,都被插入一长句无关的话,以避免关键字过滤,搞的阅读很不舒服。而这是2009年,文革已经结束30多年了)。
     大刘把三体开端的故事背景放在文革,那个背景下叶文洁产生对整个人类的绝望,是十分自然的,所以十分适合作为故事的开端。但是老王这个文章,其实完全可以和文革无关的。因为自私的情况是自古就有,他可以穿越一把,把故事背景放到古代,也可以搞大一点,给世界各国老大都喷一喷,实现世界和平,这样读者们起码会看得很过瘾。结果老王却把故事锁定在一个小农场里,擦着文革的边讲故事,是在反思人性,还是在控诉罪恶?结果两个方向走的都不远。
     老王既没有表达出深刻的思想,也没能讨好低俗的读者,文革的擦边球,打得实在不怎么高明。对我来说,没有获得新的知识,也没有得到思想的震撼,甚至没有多少阅读时的快感。只好套用赤壁里的一句台词,老王,你过时了。
     站着说话不腰疼,毕竟写书不容易,给老王加加油,我还是决定看看《十字》。




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