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标题: 飲水詞箋校 - 书评 [打印本页]

作者: 小宇宙大心灵 时间: 2012-9-17 09:45
标题: 飲水詞箋校 - 书评
　　《饮水词》是清初词人纳兰性德的词集。纳兰性德，原名成德，後避太子允扔嫌名（保成）改性德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，大学士明珠长子，生长在北京。性德自幼聪慧好学，长而博通经史，尤好填词，并以 ...

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书评内容会自动聚合在本帖中

作者: 凝翳树$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　 “客观之诗人不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富愈变化”，王国维说，“主观之诗人不必多阅世，阅世越浅则性情愈真”。性德不属于曹雪芹那种经历过世态炎凉的人，一生富贵荣华，锦衣玉食，工作上最大的抱怨无非是觉得给皇帝当跟班太辛苦，“早为学问文章误，晚作东西南北人”，人生最大的挫折莫过于妻子卢氏逝世，悼亡诗一首接一首，久久不能忘怀。
　　饮水词最大的特点是真，堆砌典故的诗也不少，但让人印象最深刻的往往是那样真得让人叫绝的句子。“心事眼波难定”，那眼波里有说不完的故事，“语密翻教醉浅”，那耳语里有传不尽的温情。即便是写景，看那“桃花羞作无情死”，心细情真到了何种境界？他直言“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”，又解释“天将愁味酿多情”。愁是天性，连欢愉中也有，“几为愁多翻自笑，那逢欢极却含啼”，是消灭不了的，“闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到尊前”。据说明珠罢相后，在家中读起儿子的词，忍不住老泪纵横，叹息道：“这孩子什么都有了啊，为什么会这样的不快活？”所以说官和文人是没法交流的，有些人当了官，骨子里是个文人，官注定当不大的。
　　他给妻子卢氏写了几十首悼亡诗，名句如“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”“梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场”，读上去让人痛彻心扉。也有一些怀念以前美好时光的句子，如“暖语浓于酒”“倦倚玉阑看月晕，容易语低香近”，只是好花不常开，好景不长在，黯然销魂者唯别而已，“记得灯前佯忍泪，却问明朝行未”。
　　追忆之愁，性德更是写得感人至深。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”顿挫的手法，可以和义山的“此情可待成追忆，只是当时已惘然”分庭抗礼，二者各有千秋。
　　多情人性德也不讳言“情到浓时情转薄”，再汹涌激荡的感情都会恢复为心如止水。“历尽情场滟滪难，近来心性耐波澜”。悲到不悲，这恐怕是最可悲的事了吧。
　　

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作者: 旁白$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　过年去了趟书店，偶尔翻到本纳兰词，捧回家翻了翻，发了呆。第二天一边在人满为患的超市采购生活必需品，我就一边在想，到底是什么造就了这样的容若。他生活在那样的时代，作为统治阶级中的贵族，何以他的词里有这么多对生活的忧伤与绝望，从小锦衣玉食，备受呵护，被所有人捧在掌心的贵公子，几时有这样的人生体验。也许容若真是天生的一颗水晶心，如此的敏感与娇弱，每个文采斐然的人必定有一颗对生活敏感、渴望又怯弱的心。他对这世界伸出无数只触角，感知着每个人的每一寸波澜。这样的容若，是脆弱的，是忧伤的，是明明可见世间悲苦却无法改变的无力，是明明知道斯人已逝却忆思成狂的忧苦，人力怎可抵抗生死，怎可扭转乾坤。尘世的污浊、离别、情伤都成为了容若那薄若蝉翼之心扉的致命毒药。回望下，为何范仲淹之流能在这浊世中体验出不一样的清明，感悟“不以物喜，不以己悲”的人生哲学。也许正是容若那显赫的身世害了他！容若即使不与世俗为伍，不对俗世妥协，在他那权倾朝野的父亲的羽翼下，依然可以锦衣玉食，安享一生，而范仲淹之流则不然，他们数十年寒窗苦读才赢得功名，在官场昏聩中，他们满腹的才华和满腔的抱负在利欲熏心的现实前，不堪一击，可他们不能一蹶不振，因为这是他们生存下去的依赖。所以范仲淹被逼着悟出“不以物喜、己悲”，陶潜被逼着“去”了“桃花源”，他们只有给自己找个理由，才能够在这浊世中继续生存下去。而容若，他不需要理由也能生存，他有着金子打造的永远摔不烂的笼子，他呆在金丝雀的笼子里悲吟世间，悲怜世人，以物而喜，因己生悲，忧伤至绝望。
　　回望前人，每个人的人生都充满了矛盾，现实与理想的矛盾，想要与得到的矛盾，信念与生存的矛盾，我们沉溺在他们的人生路中，为他们的远见卓识而钦叹，为他们的一叶障目而扼腕。百年以后，是否也有相同的后生郎再与我们一道回望我们的人生？也许我们此刻自以为遭遇天大的困境，停驻不前，勒马回首，后生们却为我们放弃还差一步就要到达的成功而哀叹不已；我们此刻自以为迈不过的坎，在他们眼中不过是我们自己的一道心魔，只要伸出手，那魔障顷刻便融化在指尖。就好似容若，他的致命伤如今在我们眼里也不过是些儿女情长和世故人情罢了。

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作者: 栀子英$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　某一天的某一天，清晨微弥，这本书突然就砸到了我的头上。如同所有我应该和不应该相信的缘分一样。我相信那一刻它选择了我。
　　
　　纳兰性德。很久之前读过的词。如同时间阴影里的意思不可捉摸的暗点一样，引人入胜却涵味意长。
　　
　　他说：人生若只如初见。这却是一首清坚决绝的词。所有的感情最终得到了它最后的结果。故人心易变，与君来决绝。一个男子的话语，或许显得有些轻薄，假若这是一个女子的话语，或许我们能够感受到更加多的骨气。
　　
　　我们相信的那份感情，如同他说的，情到多时情转薄。当深情成为人生的一场悲剧，给予这个悲剧最后的解释也就是多情。很难用理性去界定这个家世显赫的纳兰公子。大好前途，荒废殆尽。虽则有其父之野心，更多的却是个性使然。我们能够预想几十年之后的曹雪芹是否用同样地境遇去读过念过纳兰词。
　　
　　女性学家们说，我们不需要王子，我们需要的是我们自己的改变。又回到女性的自觉，从大学开始，对于这个梦幻一般的词语，总是极尽探索。女子大学的女权，亦或是对于自己本身的探索。
　　
　　若问天涯原是梦，除梦里，没人知。某一天的某一天，你重新询问自己，你要的是什么样的理想，什么样的人生，什么样的魅力。这些足以使得你奉献一生的意识形态，总是在任何时期毫无预兆地沟壑你和他们的距离。你离开，或者选择，这都是你人生的课题。
　　
　　如若一切原本就是一场遥不可及的梦境，纳兰公子写到：西风不管，一池萍水，几点荷灯。一切悠远的环境，或许都是内心的平和，又或许太擅长用平和来修饰内心的不平。我们原是这一场梦境的主角，安排自己的命运，展望自己想要的未来。却原本不明白，梦里究竟有没有一池萍水，有没有几点荷灯。
　　
　　梦里原是拈看一瓣，人到多情情转薄。若是有情，此生唯恨，恨哪般？

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作者: Nin.$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　近来收拾东西，随手翻翻，赫然发现小学五年级课本上头自己抄的一首《长相思》，又惊又喜。那该是最早接触的纳兰词吧，脑子里居然还能闪过当初上课的情景。
　　　　
　　因为是选读，老师没有多讲，只说那词人是满族子弟。我印象深刻，看着十分喜欢，一字一句默诵。却不记得在原词旁又抄了一遍。想来，纳兰词最初打动我的不是后来读到的“哀感顽艳”，而是“清新婉约间雄浑”。明明是茫然，又总觉得轻灵凛冽，像在静静呼气，不缓不急。也正是因为无需被告知，少了聒噪，多了朦胧，少了拆解，多了自己体味的空间，那首词便留下了清清冷冷的印象，透着山水风雪的寒气。似别有一番天地，看不厌烦。
　　
　　不久《康熙王朝》热播，知道了明珠。正纳闷这两个姓纳兰的什么关系。才确知、竟然是宰相之子。又是一惊。
　　
　　那他怎么会这么苦。
　　　　
　　后来一直喜欢在有关思乡的作文里引这首词。在纳兰词还没泛滥成灾的初中年代。例子虽说少见，却流于肤浅。谁写作文不是投人之所好，不求甚解，只为虚张声势。何况并不真的足够了解他，对于其时代更是管窥蠡测。未经历过大喜悲，无论如何都少了底气。
　　　　
　　不敢妄评《饮水》，仿佛是看得足够多了，才有资格提他。而当现在我只想谈谈多喜欢他时，却发现好话也早已被说尽。竟是家家争唱饮水词。的确，这样一个人，无怪乎迅速成为消费的对象。他太容易让人艳羡、怜惜。就像delicate这个词，有着雅致、精美、脆弱、易碎同时并存的蕴意。最致命的是他偏偏深情，深情来得曲折，之中又大有文章可做。
　　　　
　　花间词美艳够了，却混含着脂粉膏油之气。纳兰词一直清朗，尽管柔弱也是绝不失灵气的。不知乾隆那句“此盖为明珠家事作也”是真是假，却觉得纳兰身上那股轩昂的英气，岂是宝玉能比。其气勃勃，其怀郁郁。看他与江南名士肝胆相见惺惺相惜，真性情更是难得。何如一生襟抱未曾开。别忘了纳兰也是有理想的，否则就不会有那么多的忧愁。往往到最动人处，却是把美好都生生撕碎开来捧到你面前，和着血泪。
　　　　
　　一本好的笺校大都是触类旁通，绝不仅拘囿于某时某人。曾在图书馆翻出一本破旧的《花间集注释》，词句之美、考据之广让我对五代词的理解算是上了一个层次。贵在能跃出有限文本，元白诗，魏晋歌赋，蜀地民俗，江南风物……让人看完只觉十分充实。这本《饮水词笺校》亦然，能够理出条条脉络，旁枝斜逸出交友事迹，顺带科普一番其时士人圈子，合上末页就会发现纳兰一个大致生平已经勾勒出来，虽还比较模糊，却能够对他处于何种境地有所体会了。
　　　　
　　那天突然来了兴趣，动手将纳兰、爱新觉罗两家的姻亲瓜葛略略理了一遍，天潢贵胄自不待言。可纳兰无论文治或武功上都并无多少施展的余地，翰林备选不得，战乱来时也只是“欲渡浣花溪，远梦轻无力”、“平生纵有英雄血，无由一溅荆江水”。请缨无路，常怀临履之忧，日日端恭谨慎，心性消磨，侍卫之职更多是御前摆设，无奈竟成驭臣之术下棋子一颗。一世奴才，甚至都称不上是臣子。“从前壮志，都已隳尽”，“冰霜摧折，壮怀都废”，还因着这出身不为人所感同身受，无怪乎处处自嘲至狠。入世与出世之间，他并未选择其中任何一种，也正因如此，才有一个时刻矛盾着、痛苦着却那么有张力的纳兰性德。尽管这过于残忍了。只能说，他之命，我之幸。
　　　　
　　幼稚如我，定会一直读。
　　悼亡之思闺阁之怨再多说也怕是是腻了，暂且不表。
　　若有更多时间与耐心，但求懂得他多一些、再多一些。
　　　　
　　　　
　　五年级抄下的那首《长相思》有兴趣可移步相册 : )
　　　　
　　　　
　　　　

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作者: 宁$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　阿孔过两天就本命年生日了。
　　想要这个作为生日礼物。
　　犹犹豫豫写了个心愿单到日志上，
　　过一会自己就给隐藏了。
　　做人一向不够光明磊落，
　　到这个时候还是这样。
　　初次接触纳兰是高中的最后一年，
　　突然间就特别喜欢了。
　　完整抄下了百度百科上纳兰的生平。
　　然而现在基本一句也记不住了。
　　阿孔一向很懒，
　　记忆力也一般，
　　最擅长的就是遗忘。
　　刻意或无意。
　　往日种种，皆成过眼云烟。
　　那一刻的喜欢，
　　却一直成了自己的保留项。
　　曾列举过自己一些略微冷门的偏好，
　　比如喜欢荷氏薄荷糖，
　　虽然自己并不喜欢吃甜食，
　　但是荷氏那通透的清凉确是我的享受。
　　不知道是自己感觉不灵敏还是怎么，
　　对于这样别人说太凉的东西，
　　我只是普通感觉。
　　不过还是喜欢。
　　喜欢了就没办法了嘛。

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作者: 豌豆黄$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　这篇简介有了图说版：
　　http://www.douban.com/note/225439357
　　
　　当今有关纳兰词的笺注本，首推《饮水词笺校》。从2001年至今，整整十年时间，《饮水词笺校》的出版情况还是挺繁荣的：先后由辽宁教育出版社和中华书局出版，辽宁教育出版社这一版分平装与精装本，中华书局这一版分繁体与简体本，繁体本至今已历八次印刷。豌豆来做个简单介绍吧，应该能够为想了解这书出版情况的朋友提供些许帮助。
　　
　　2001年，辽宁教育出版社出版了赵秀亭、冯统一二位先生笺校的纳兰词，是为《饮水词笺校》，竖版繁体，印量3500，有平装和精装之分。平装本比较常见，精装则要少许多，忘了听哪位朋友说的了，精装不对外发行，用做礼品，不知道确切与否，不过就我从这书上市至今所见，精装的确难觅，实体店是根本没遇到过的，只偶尔出现在旧书网上，价格还很高。关于这书的诞生，冯老师说，是因为他们实在看不下去市面上各种乱七八糟不靠谱的笺注本，本着对纳兰词的喜爱不得已才动手的；我至今仍然记得赵老师给我看他在一本纳兰词笺注上的八个字“讹谬满纸，不堪入目”。2001年不过是纳兰词在当今社会走向繁荣的初始阶段，大环境还是比较清明的，已然被二位先生“看不下去”了，现在呢，冯老师和我相对无言唯有苦笑。辽教本因为种种原因，本子并不完善，里面充斥着许多讹谬和误植，且散碎不堪，我向冯老师要勘误表的时候冯老师一脸头疼的说太多太碎了，不如去看中华的。
　　
　　冯老师说的，便是中华书局出版的《饮水词笺校》。2005年，在辽教本的基础上修改完善，中华本问世——放入“中国古典文学基本丛书”当中。也是竖版繁体，从这一年开始，屡经修订再印，直至2011年的第八印。从外观来看，一至四印为红黄两色封面，初印的书名只有“饮水词笺校”五个字，后来在下面括号加上“修订本”字样，封面的红黄色也较之更加明亮；五至八印为绿色封面，五印六印为深绿，七印八印则偏黄绿，除此，图案和版式是完全一样的。从价格来看，从初印的38到后来的45，而今八印标价53。从内容来看，四、五、七、八这几印都是改动很大的，而在第八印修改完成的同时，中华书局以第八印的内容出版了简体本《饮水词笺校》。
　　
　　简体本为精装，放入“中华国学文库”第一辑，简体本的内容和繁体本第八印是一致的，但是毕竟简体本是新鲜出炉，排印过程中还是有瑕疵和错处，冯老师他们已经接到了中华书局的信儿，七月的时候要出二印，要他们做勘误。
　　
　　这里要说，无论中华书局的繁体本还是简体本，都没有收录年表，而辽教本是有年表的，那是赵、冯二位先生的心血。至于为什么不收录，不够完善是一个原因，更多的原因是抄袭之风令人寒心……随着研究的深入年表也在改进，便是现在我们在网上搜索一下即可见到的《纳兰性德行年录》了，只是依旧没有逃脱被“借鉴”或者干脆连锅端走的命运。有本垃圾书还端出个大笑话，成为了我们圈子里的经典笑料。
　　
　　就先写这么多吧，否则看趋势介绍都变吐槽了，豌豆得罪人都得罪出习惯了哈。最后建议，如果要选择购买的话——版次纸张一律不谈，这里只对内容做推荐：繁体第八印的内容已经定型了，以后大概不会有什么大动了，可以考虑；简体再等等吧，二印的内容肯定会比一印更精良。
　　
　　冯老师说，他见到繁体第八印，心里就觉得踏实了~~：）
　　
　　【附】繁体本第八印的勘误如下（感谢冯统一老师提供此勘误表，同时感谢厚雨先生的更正）
　　
　　P5
　　去掉所有刻本后面的标点符号，直到下一页第三行。
　　
　　P51
　　【辑评】第三行 “逼近北宋慢词”
　　更正：逼真北宋慢词
　　
　　P75
　　【说明】前一行诗：“博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。”
　　更正：诗：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”
　　
　　倒数第三行林花刺眼篷窗入，药里关心蜡屐违。
　　更正：林花剌眼篷窗入，药裹关心蜡屐违。
　　
　　
　　P132
　　【笺注】萧萧句：柳永《倾杯》词……
　　更正：孟郊《戏赠无本》诗：“长安秋声干，木叶相号悲。”柳永《倾杯》词……
　　
　　P138
　　后身缘：谓来世之情。
　　更正：后身缘：白居易《答元微之》诗：“垂老休吟花月句，恐君更结身后缘。”谓来世之情。
　　（豌豆按：白居易《和微之十七与君别及胧月花枝之咏》）
　　
　　【说明】第四行梁汾赴京前，作《梅影》词……
　　更正：梁汾赴京前，题作《梅影》词……
　　
　　P154
　　最后一行句几无区别，原因即在此。
　　更正：句少有歧义，原因即在此。
　　
　　P209
　　【说明】前一行形制钗
　　更正：“制”印为简化字了。
　　（豌豆按：繁简字误用之处在排印中还有一些，请阅读时自行辨别）
　　
　　P241
　　【说明】第三行惜乎是夏五月性德即逝
　　更正：惜乎是夏五月性德溘逝
　　
　　P270
　　【笺注】马嘶句：人抄近道，马则绕行。
　　更正为：言队伍于山间分道而行，隔岭遥闻人马之声。
　　
　　P330
　　【说明】第一行沈时楝
　　更正：沈时栋
　　
　　P395
　　【笺注】“水浴清蟾，叶喧凉秋。”
　　更正：“水浴清蟾，叶喧凉吹。”
　　
　　P438
　　倒数第二行除性德外
　　更正：“除”字去掉，性德此词在内，此外
　　
　　同行下部当作于康熙十八年
　　更正：当作于康熙十七至十八年间
　　

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作者: 墨沫$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　曾经在某段时间，疯狂地迷恋纳兰词，迷恋那字里行间隐藏的忧伤。　　有人说，喜欢一件东西、一个人、一本书，并不是喜欢他的本身，而是因为看到那上面投射出来的自己的影子。　　当年独自踏足西安这座古城的时候，一再精减的行李中，唯独割舍不下诗经和纳兰词。入夜的时候，随手拿着诗词蜷在窗边的椅子翻着，楼下酒吧的喧闹与我无关，窗外是华灯点缀下的鼓楼。那种感觉，至今回忆起来都会心醉。　　练习书法之后，对纳兰词的激情卷土重来。偶尔兴起的时候，抓起毛笔大笔狂挥。　　虽然已经有了红版的纳兰词，但还是再买绿版作为收藏。　　一直放在枕边，临睡时偶尔兴致来了拿起来陶醉一番，那种惬意，只可意会。

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作者: 初冬暗$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　不喜欢注释，不喜欢白字，不喜欢简体版，觅寻多年，才遇到这么一本繁体版，戍边样式的饮水词，除了封面是软面抄式，诸事如心，
　　只此一本，心意已足。

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作者: 漠漠$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　嗯，豌豆推荐的书。找了好几个书店才找到的。也是视若珍宝，结果要出书店时，工作人员“梆”在我的珍宝上敲了章。我鼻子差点气冒烟了。这可以说是纳兰词的权威笺注了，就是。。。是繁体竖版的。我崩溃吖。每次要看这本书，身边都要带着新华字典。到先在还没有完全翻译完呢。杯具。

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作者: 当初若$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　人生若只如初见，喜欢纳兰开始于这句话，当然还有一点连自己也说不清楚的原因，因为喜欢钟汉良，喜欢他演的容若。其实，到现在，我还不清楚我是因为纳兰而喜欢纳兰，还是因为钟而喜欢纳兰。不过，那已经不重要，我是真的真的很喜欢容若，还有他的词。喜欢他的词胜于他的诗。前段时间买了《饮水词笺校》，到这个星期才开始看。因为是繁体字，好些都不识，所以进程很慢，但这样认真地去看，内心好充实。

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作者: stray$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　竖版排版，繁体字。
　　某个假期每天睡前的功课。
　　心里一些微微的想法，变硬生生的被这个男人的词，给放大放大放大，大到哽咽大到失眠。
　　
　　
　　多情总被无情恼。

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作者: 河阳织$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　纳兰词，属于年少时最爱的配饰，很早便拿来学舌装裱虚张声势。今始统读，略晚了些，人心都上了年纪。因此，选的是《饮水词笺校》。
　　此书颇有些遗老排场，端持自重得厉害，悭吝到丁点噱头不屑施的地步。起头里就有些犯轴的意思，连篇累牍十首从扈南巡的《梦江南》，清一色假大空高大全的主流舆论皇家喉舌调。全然不似印象里的“哀感顽艳”。
　　不是读不出词里潜伏的那种对付命题作文的谨慎的敷衍，但纳兰公子是连落第诗都要作成闺怨的。词里圣祖能在吴越柔乡里驻马点兵、扬帆斩蛟，这般的言不由衷也真是难为了他。
　　有这样的冷场在先，第十一首那“心字已成灰”的尾句自然十分扎眼。心里暗赞声好，这才是要读的纳兰词。之前那一片模糊言语，竟不知作者是谁。
　　纳兰词偏纤弱，连为数不多的边塞诗都是愁绪萦怀、孤清病哀。也不乏红香冶艳的闺怨词，但他赢在灵动。李煜、柳永、晏小山、王彦泓无一不是艳词国手，但败在常日里丽人簇绕，耳濡目染。以男性视角怜之爱之狎弄之，词里具体的红尘脂粉气味太重。容若的词中总有红妆，可都好比黛玉世外仙姝的绝世姿容，一抹淡影，镶着珠翠，结着惆怅，笔墨点缀不多，妙在有无间，惹人遐想。他并不站在第三者的位置上激赏赞叹，他就是红药阑边携素手，温言款款浓似酒的另一人。自始至终他在自己的文章里。那些莫名击中方寸最柔处的句子，源自他身体发肤的浸润和领受。
　　如人饮水，冷暖自知。
　　较之唐宋大家，他失了厚重润饰，多了清新跳脱；比之五代词的繁绮靡艳，他同样婉丽明艳，但伤感不轻佻。这种天然自肺腑的浅白又不失诗意的颓丧，正契合了今人无事生非扬愁作致的心事。
　　一时间学舌者众多：人人都道心字成灰，人人都叹若如初见，人人都悔当时只道是寻常，人人都说今生难相见，毕竟梦一场。
　　我竟不知是今人滥用了“断肠”、“如梦”、“惆怅”，还是容若果然尝尽苦味，重情求情终难得，死别生离痛断肠。绕过学舌时那些虚作功利的目的，人间断肠客，心字已成灰，这样的诗句好比琥珀色的鸩酒，是艳秀哀感的字句分散了注意力。年轻总不给品匝足够的时间和耐心，所以那时，只当它们是精巧装裱下的模糊哀伤。
　　凝眉断肠皆作枉。容若23岁失卢氏，续娶官氏，纳妾颜氏。30岁自请顾贞观引线做冰，纳沈宛。官仕名望的易得让他太关注缺失了的那一小角。不知遇见沈宛时，他会不会记起当初那些太简白的断肠。他是纳兰容若啊，23岁说心字成灰，天涯断肠，这结论下得草草。
　　饮水词是个戛然而止的故事，开在最好的年纪。
　　我有心探求他31岁之后的僝僽心事，奈何天意不允。
　　这断肠，当时的他说得，亦做得。而今于我们，我只愿寻常。
　　寻常烟柳寻常色，寻常人家寻常乐。
　　人说那里全是人间烟火，我便因你晨起寻鹊，夕卜灯花，薄笔素笺，喜乐哀愁带笑看；
　　人说也有高山流水，我便拔钗沽酒，典当衣衫，遍寻人间辞色，击缶而歌讨你欢颜；
　　人说会有分离，我便托书南雁，嘱君添衣御风寒，嘱君一日多加餐；
　　人说会团聚的，我会洗手著衣餐，细扫螺黛悦君颜，一十二时总随肩。
　　
　　却原来，度尽了寻常，已是如此不寻常。
　　

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作者: 香雪满$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　记得每次接触纳兰性德，苏缨喜欢叫他容若，我读的第一本就是苏缨纳兰词典评，所以也习惯叫他容若，总是能隐隐约约得看到一个身影和身影后的悲伤。没有买到红本，买了绿本的，也是中华书局出的，卓越非常气死人不偿命得给了一本后面有点折了的书，伤心的我几天都不敢碰，后来干脆包了个牛皮纸书皮，顺眼多了。　　繁体字，我很喜欢的一种版本，字排的距离比较大，可以慢慢读，细细品，不需要着急。　　都说红本比绿本好，卓越总是缺货，等到有了，买一本回来放着！

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作者: 静静$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　买到的是绿版的。繁体竖排，注释很详细，也没有中华书局常有的阶级倾向毛病。不错。喜欢纳兰词的不可错过。

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作者: yudiid$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　萧瑟成兰看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处！
　　重到旧时明月路。袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。
　　难以想像，一个宋后几百年的男子居然还可以写出如此娇魅多情的词句。纳兰的词风就像他的名字一样别具风情，他的生命也如他的词一样绚烂而纤弱。英年早逝固然可惜，但也使得那个年轻多情的男子可以永远不老的留在后人的心中。
　　纳兰词很美，读之却不怡然。宋之后的文人风气铸就了中国独特的美学感受，却也使得本该属于男子的英勇之风留存无多，想想纳兰的17世纪的时代，想到距他一百多年后那飘摇的年代，就无法平心静气的欣赏这种纤弱的美。
　　所以纳兰词固然精巧，但却无法让我发自内心的接受。我还是更欣赏那些或华丽或端庄或昂扬或孤寂的唐诗，那种气概于我而言更令人心动。
　　
　　转自http://www.ourwenhua.com

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作者: yaqing$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　竖排的繁体开始看的时候很不舒服，后来越读越觉有韵味，好像把词的意境也带出来一般。很习惯放在床头晚上翻阅。
　　因为辛苦最怜天上月之词句，喜欢上了纳兰的词，于是开始读他写的词句。
　　如鱼饮水，冷暖自知。人人也都羡慕纳兰，然而其中冷暖甘苦，唯他自己知道。这一本词集，也许就是他想要倾诉的悲乐欢苦。纳兰为何到现在还拥有如此多读者，你要知道纳兰就是纳兰，世间上只有一个纳兰性德，三百年前的纳兰性德的文字，在今日依旧牵动读者的心。

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作者: 刘小黛$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　  萧瑟成兰看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处
　　
　　  重到旧时明月路。袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。
　　
　　惜花人去花无主，是落拓不羁，又超逸脱俗。
　　
　　这夜晚的柔光，轻轻唤起他的思念，或是悼念。
　　
　　那个在天上游移的不灭的灵魂，眼神交错，时光汇聚，她在低头，聆听。
　　
　　谁曾说过，多情而不滥情，伤情而不绝情。
　　
　　他的忍泪含悲，只对天上那抹裹着霓裳的倩影。
　　
　　风过无痕，人鸟相依……
　　
　　穿走池塘，登上石阶。月亮升得高些了，枝桠伸展，触及鼻梁。
　　
　　他端起酒壶，大口饮下，酣畅淋漓。面颊如晚霞阵阵红光泛起。
　　
　　他醉了。
　　
　　斜倚亭柱，睥睨池中。
　　
　　如在梦里的嗫嚅声，在这个寂寥的夜，依旧清晰。
　　
　　何许，时间没了尽头。
　　
　　沉睡中，远边，谁在轻抚琴弦。如泣如诉，哀愁得无以为继。
　　
　　谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
　　
　　不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。
　　
　　是愁，深邃的愁。
　　
　　萦绕的雨，黯然神伤。
　　
　　一声碎响。
　　
　　酒壶支离，碰撞石柱，甩下一地的碎瓷。
　　
　　树影班驳，人影萧萧。
　　
　　君不见，月如水，水如花，花如人，人如月。
　　

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作者: 洛小落$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　浣溪沙
　　
　　谁念西风独自凉
　　萧萧黄叶闭疏窗
　　沉思往事立残阳
　　
　　被酒莫惊春睡重
　　赌书消得泼茶香
　　当时只道是寻常
　　
　　
　　
　　当时知道是寻常。是寻常。当年窗外飞过的可是如常的雪？当年岸边略过的可是料峭的风？当年纵骑而过的可是那白衣胜雪的少年郎？彼时天潢贵胄仕途腾达的伴君之臣啊，那年长你一岁的主子又给了你怎样的命？
　　
　　王先生说：北宋以来，一人而已。一人而已，你的情你的性你的忧你的怨，便似那亭子的飞檐，哀感顽艳。金阶玉堂，平步宦海，武官的佩剑文人的情，傲人的武艺折人的才，世人梦寐以求的似乎你都有了，可那“凄凄切切”“满砌落花红冷”的悲伤和凄惨，为何这般直逼世事？终只是一枚棋子阿，在那尘寰闹市之中，在权、仕的上游之路上，在无休无止的争夺与背弃中，你无奈生于纳兰世家，那个从祖辈起就注定与皇权纠结一世的贵胄之家，无奈这样的陪伴与为质。只是，朱邸红楼不是你的愿，豪门宫禁不是你的梦，于是憔悴忧伤，于是哀苦无端。新婚三载年方十九的她去了，比翼之鸟的翅断了，就此世事终难料，哪有美满终到久，容若啊容若，豪情的羽箭刺破了天宇，人间天上的情天恨海你是不是还记得？伤离愁，你的父不会懂你，他望着这个文武才绝的长子继他的门第，光他的祖业，那些越发猖狂的念想是不是也让你顿觉无趣？哀别恨，你的妻会知晓你的意，她念着人间天上，她知道你欲哭已无泪，知道你尽使柔肠寸断的情，不然怎么会在你的梦里说出那样缱绻的字？四年之后的梦啊，你念她如此之深，纵是红颜在伴佳音相随又有何用？宛儿许是个例外吧，只恐乌程才女的她也只是个影子，一个不切的梦，那么，该替她喜还是悲？穿过那些岁月，经年的涨幅和落魄，还好你看不到了，那些曾经的光鲜和谄媚，那些过去的谨慎和小心，都一并去了啊，连同你出世的才情和不染纤尘的灵性。不知你是否知晓，那一聚，一醉，一咏三叹又带来怎样的痛惜，七日算不算久，对于你三十又一的年纪，这样的匆匆而过是厌倦还是希冀，是无奈还是聚首，可怜只守了你一岁的她，还有未出世的孩子，不知道你会不会看着他们，挽着你的妻，望着依旧熙熙攘攘的王朝，骑马射箭，吟诗附词，共游天方。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，有时候我会想，当最终相见的时候，当你们共同到达永远的时候，那些穿越而过的尘世，是不是便如拈花微尘，难以横亘。总是会去的，你总是会回到她的身边的不是么，又几个百年过去了，有那许多人仍旧在不断的追逐着，一样的倾轧一样的污浊，一样的困顿一样的悲观。聚散无常，垂柳依旧，空怅惘，斯人已去，触绪伤怀总关情。只是这些浮尘，略去了就略去吧。
　　“问君何事轻离别，一年能几团圆月”，当年你轻吐着这些字句，心里是怎样的惆怅和不屑？翻过这些浮尘，往事，你还记得多少？我多么想说，爱与希望，这荆棘丛中的双生花是会开在心里的，离的多远也要感受的到。过去的会成为历史的一部分，许许多多总会随着时间沉淀成胶片，伤痛也透着美。

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作者: 丁丁$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　我对纳兰性德的一种误解，也是很多人对他的误解，是因读了太多他的悼亡、伤怀的悲切词作，就以为他只是一个温柔缠绵、郁郁寡欢之人。其实他胸中自有一种开阔，甚至颇有一股少年才子的狂狷之态。
　　
　　德也狂生耳！偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道，竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。君不见，月如水。
　　共君此夜须沉醉，且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问？冷笑置之而已！寻思起，从头翻悔。一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。
　　
　　这阙《金缕曲赠梁汾》是纳兰性德为挚友所作，把他个人性格的另一面畅快淋漓地泼洒出来，意气纵横，狂放不羁，有对门第的不屑，有对自身的认知，有对知己的深情厚谊，也有对人世的感慨。这种苍凉却还自负，沉郁却仍真挚的感情，读之格外令人激动。
　　
　　还有就是我私心里最爱的那阙《长相思》，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”，虽也是思乡的离愁，竟然能写的如此大气而不做作，伤感却有力量，信手白描，却充满了无限寂寥的空阔张力。
　　
　　另外就是他不大为人重视的咏物咏史作，“蛟龙窟,兴亡满眼,旧时明月”，“汉陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡”，“莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘”……这些萧瑟苍凉的词句，出自纳兰之手着实令人惊讶。且不说这贵族公子竟能从冉冉升起的康熙盛世之中体察千古兴亡，他身在君侧而敢于写出此种“逆言”，还敢于将于刊印流传，是需要一些勇气的。我们可以揣测，或许皇帝和他私交甚好，格外宽容，并不计较他这些与汉族文人相契的调调，但偶然读到了，总不会太高兴。少年帝王雄心勃勃，要的是千秋基业，万世不朽，这身边近臣却总深锁双眉，感叹什么“今古山河无定数，画角声中，牧马频来去”，真是倒人胃口，不识时务。
　　
　　我个人以为，纳兰的咏史词虽走了辛弃疾的路子，毕竟欠缺某种更深邃的力量积淀，感情平铺在纸面，而不那么直抵人心，耐得住反复咀嚼琢磨。他最感人的词作，必须来源于他最熟悉，也最重要的人生境遇。
　　
　　不过，即使是悲切切的伤情词作，重读之下，才发觉毕竟与那些矫情的风月之作不同。那怀念，那悲伤，那无奈，毫不遮掩，仿佛杜鹃啼血，都是从心窝里面掏出来的血和泪。看似平铺直叙、不动声色的悲哀，小时候尚不懂得，如今为我所尤爱。像那一阙《浣溪沙》，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”，轻描淡写往昔的甜蜜，而今回味，才知彼时未曾察觉这美好生命的短暂和无常。到《如梦令》的“醉也无聊，醒也无聊，梦也何曾到谢桥”，真是悲哀，无论如何也无从消解的彻骨悲哀。
　　
　　我一向更欣赏哀而不伤的境界，纳兰词却是哀到深处，伤到深处，所以从前被我轻看了。现在我开始有点儿懂得叶嘉莹先生所说的体认纳兰词的三个阶段，先是少年时纯粹的感性喜爱，然后是稍大后的反思和批判，最后是成年后重读的返璞归真，洞见其心。
　　
　　纳兰词集名为《饮水词》，取自“如鱼饮水，冷暖自知”的典故。从前我并不觉得这题目如何了不起，随着自己经历的不断丰富，才渐渐体察纳兰性德其心之苦。我们常羡慕这人含着金钥匙出世，又羡慕那人一路顺利未经坎坷，或更羡慕某某人少年成名风光无限。其实呢，我们不是他，焉知他人的悲欢哀乐？当年想必人人也都艳慕纳兰容若，然而这段看似金灿灿光亮亮的人生，其中冷暖甘苦，唯他自己知道。他能与之倾诉的，或也唯有这一本词集。
　　
　　总体观之，纳兰性德的词作，的确不及苏辛的大境界，比之李后主也仍然欠了一些从小我伤怀上升至大我悲悯的火候，但纳兰词的可贵即在于其心的可贵，这可贵正在二字——“真”，“纯”。纳兰性德一生为人真纯，早殇虽令人怅惋，或许却也是上天恩泽。这样的真心和纯粹，是不应该在残酷的岁月中渐渐消磨殆尽的。
　　
　　出处：http://graceding80.spaces.live.com/blog/cns!2FD69329EBF66AB!647.entry
　　
　　
　　

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作者: 心情冰$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　从《侧帽集》到《饮水集》，纳兰经历了多少变故，其中的感情失落，悼亡伤痛，羁旅之苦，生活的困惑……也许正如这集子的名字一样，“如人饮水，冷暖自知”吧……

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作者: 豌豆黄$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　【写在最前面】
　　《图说<饮水词笺校>的版本及印次》：http://www.douban.com/note/225439357/
　　
　　豌豆以为，这本书可以算是当今纳兰词笺注本里最好的一本，非常值得一读！当然了，像其他书一样，它的初版里也有一些谬误之处，所以如果朋友们手中的这本书是它的一版一印，那么勘误表如下，请及时更正：
　　
　　 P24 〔说明〕康熙二十三年八月
　　更正为康熙二十三年九月
　　
　　P44 明杨慎《丹铅总录》
　　更正为明杨慎《丹铅续录》
　　
　　P76 罨画：《丹清总录·订讹》
　　更正为罨画：《丹青总录·订讹》
　　
　　P105 高士奇《东巡日录附录》
　　更正为高士奇《东巡日录·附录》
　　
　　P113 顾左右曰：使真迁游其中
　　更正为顾左右曰：使真仙游其中
　　
　　P147 观性德二十三年八月二十七日
　　更正为观性德二十三年九月二十七日
　　
　　P154 结稿在十七年冬
　　更正为截稿在十七年冬
　　
　　P160 卷一《浣溪沙》“谢家庭院……
　　更正为卷一《采桑子》“谢家庭院……
　　
　　    非容若所忍言
　　更正为岂容若所忍言
　　
　　P174 “咏红姑娘”《眼见媚》词
　　更正为 “咏红姑娘”《眼儿媚》词
　　
　　P193 湔裙：见前《浣溪沙》
　　更正为浣裙：亦同湔裙，见前《浣溪沙》
　　
　　P223 烧痕：见前《金菊对芙蓉》“上元”
　　更正为烧痕：见前《风流子》“秋郊即事”
　　
　　P341 灯灺挑残，炉烟蓺尽
　　更正为灯灺挑残，炉烟爇尽
　　
　　P357 龙潭口一带遂成弩儿哈赤……
　　更正为龙潭口一带遂成努尔哈赤……
　　
　　P366 “记绾长条欲别离”词
　　更正为 “记绾长条欲别难”词
　　
　　P434 “寄严荪友”词之“说明”
　　更正为 “寄严荪友”词之“笺注”
　　
　　P479 ……天下有九塞，居庸其一焉
　　更正为 ……天下有九塞，居庸其一焉”
　　
　　P489 今存四种文本，.一见《通志堂集》
　　更正为今存四种文本，一见《通志堂集》
　　
　　P492 有叶赫之地。自明初内附中国
　　更正为有叶赫之地，自明初内附中国
　　
　　P521 武陵存斋胡献征跋
　　更正为武陵存斋胡献徵跋
　　
　　P523 前字所言半塘，魏叟两处如何
　　更正为前字所言半塘、魏叟两处如何
　　
　　P527 使旋布侯不宣。成德顿首。
　　更正为使旋，布侯不宣。成德顿首。
　　
　　（此勘误表为简体，书上为繁体，请朋友们自行转换。感谢冯统一老师提供这个勘误表，使得喜欢纳兰的朋友可以更好的学习与阅读！）
　　
　　如果大家购买的《饮水词笺校（修订本）》——注意是“修订本”，那么以上勘误已经都更正了，可不必再看，但请订正一下这个错误：
　　　　343页，《沁园春·代悼亡》一词中“绿深暂隔”应为“缘深暂隔”。“绿”和“缘”两字的繁体很相似，所以排印错误，请大家自己动手改一下吧：应为“缘深暂隔”。
　　
　　【2011年5月更新】
　　这本书已经出第八印了（封面没有换，还是绿色的，只比原来略变为浅绿，第七印与第八印封面一样），标价53元，建议如果没有这本书的朋友可以直接去看第八印，应该是最完善的一个本子了。另，该书的简体横排版也已经面世，如果阅读繁体数排版有障碍的朋友，可考虑简体本。简体本的内容与繁体本第八印完全一致。
　　
　　繁体本第八印的勘误如下
　　（感谢冯统一老师提供此勘误表，同时感谢厚雨先生的更正）
　　　　
　　P5
　　去掉所有刻本后面的标点符号，直到下一页第三行。
　　
　　P51
　　【辑评】第三行 “逼近北宋慢词”
　　更正：逼真北宋慢词
　　
　　P75
　　【说明】前一行诗：“博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞。”
　　更正：诗：“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”
　　
　　倒数第三行林花刺眼篷窗入，药里关心蜡屐违。
　　更正：林花剌眼篷窗入，药裹关心蜡屐违。
　　
　　
　　P132
　　【笺注】萧萧句：柳永《倾杯》词……
　　更正：孟郊《戏赠无本》诗：“长安秋声干，木叶相号悲。”柳永《倾杯》词……
　　
　　P138
　　后身缘：谓来世之情。
　　更正：后身缘：白居易《答元微之》诗：“垂老休吟花月句，恐君更结身后缘。”谓来世之情。
　　（豌豆按：白居易《和微之十七与君别及胧月花枝之咏》）
　　
　　【说明】第四行梁汾赴京前，作《梅影》词……
　　更正：梁汾赴京前，题作《梅影》词……
　　
　　P154
　　最后一行句几无区别，原因即在此。
　　更正：句少有歧义，原因即在此。
　　
　　P209
　　【说明】前一行形制钗
　　更正：“制”印为简化字了。
　　（豌豆按：繁简字误用之处在排印中还有一些，请阅读时自行辨别）
　　
　　P241
　　【说明】第三行惜乎是夏五月性德即逝
　　更正：惜乎是夏五月性德溘逝
　　
　　P270
　　【笺注】马嘶句：人抄近道，马则绕行。
　　更正为：言队伍于山间分道而行，隔岭遥闻人马之声。
　　
　　P330
　　【说明】第一行沈时楝
　　更正：沈时栋
　　
　　P395
　　【笺注】“水浴清蟾，叶喧凉秋。”
　　更正：“水浴清蟾，叶喧凉吹。”
　　
　　P438
　　倒数第二行除性德外
　　更正：“除”字去掉，性德此词在内，此外
　　
　　同行下部当作于康熙十八年
　　更正：当作于康熙十七至十八年间
　　
　　
　　【2012年7月更新】
　　《饮水词笺校（修订本）》一版第九印已经上市。
　　定价与第八印相同，还是53元，封面也没有更改。
　　如果有计划买这本书不着急的话，可以等等第九印。
　　

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作者: 偷枣小$ 时间: 2012-10-19 09:43
　　长相思（杨一排）
　　杨一排，
　　槐一排，
　　一早马车卖瓜来。
　　舟系柳荫台。
　　
　　东一水，
　　西一水，
　　日出雾薄漫皱渼。
　　故园梦几回？
　　
　　图在http://blog.focus.cn/group/blogforum_detail.php?blog_id=1131633&msg_id=50717828

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