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标题: 山海经校注 - 书评 [打印本页]

作者: 粉晶乖乖 时间: 2013-5-25 00:00
标题: 山海经校注 - 书评
　　

作者简介
　　袁珂先生1916年出生，四川新都县新繁镇人，1946年到台湾省编译馆就职，开始系统地研究中国神话传说。1949年初，先生回到四川，一直从事文学暨神话学的研究工作；1987年调入四川省社会科学院任 ...

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作者: Apollo 时间: 2013-7-22 16:07
　　《山海经》里有好多要妖怪，西王母也不例外，她的形象是“豹尾虎齿而善啸”，一点也不慈祥。后来民间开始出于某种原因而美化神仙们，到了西游记里，西王母修成“正果”，配给了玉皇大帝。小时候看西游记的那会儿见到个稍微不像人的雷公嘴的就觉得这家伙好神奇，而在我们最朴素的神灵信仰里，神仙都是妖怪模样。伏羲和女娲便是这天生的一对，拖着条长长的蛇尾巴，交织在一起，生出了凡人。女娲塑泥造人便是另外一说了。
　　
　　话说初民的认识有限，不懂得进化的道理，认为本氏族的祖先与某种动植物有密切关系，氏族的祖先就是图腾动植物的化身或转世。想来那时候人类对自然还非常敬仰，没有把自己当作世界的中心。后来西王母变成了老外婆的样子，女娲娘娘也成了中年妇女，大概是先民开始觉得自己了不起了，便可以大摇大摆地觉得自己是神仙的子民。
　　
　　书里的级别较高的妖怪不是身体某部位比较多，或者个子比较大，就是头比较像人。好像青丘国的狐狸，有九条尾巴；北海的大螃蟹，钳子像山一样。这些部分以讹传讹的比例比较高，也是因为初民对大自然的了解不够。就好像以为渤海内有蓬莱，方丈，瀛州三座仙山。但也不是所有的怪物都是胡编乱造的，像书里的猩猩，被说成是猪身人面。想来也是因为对动物的了解不多，所以只有这么几种已知的动物作参照来描述其他的。另外免不了也会有些夸大的成分。
　　
　　初民对大自然的探索和敬仰，一部怪力乱神！
　　
　　原文链接：http://imminjie.wordpress.com/2012/08/05/monsters-in-shanhai-stories/

作者: 安苒 时间: 2013-7-29 21:31
　　虽然是1980年出版的书，可是制作非常精致，不能用“精致”，应该说是一种用心带来的质感。
　　没有乱七八糟的编者心得，是很专业和客观的校注。
　　只能说，80年代初的出版行业，诚挚尚存~

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