“生未同斳死同穴”多么豪迈，从这一刻就注定这是个悲剧。 因为喜欢外柔内刚，所以喜欢沈璧君，因为喜欢沈璧君，所以喜欢萧十一郎，因为喜欢萧十一郎，所以喜欢古龙，因为喜欢古龙，所以喜欢纷乱的江湖。 我微笑着喝下一杯毒酒，从此沉醉，闭眼，独自走过曼珠沙华开过的道路
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古龙的小说，曾经像蜜糖一样诱惑着我，每部小说都看了又看，写的都是平凡的角色却是桀骜的人生 别迷恋古龙的小说，那只是小说 它会让你吐血 每个人心里的阴暗在他笔下被刻画的入骨三分 那简单的人生在他笔下也不是一般人能忍受 迷恋上古龙的小说就等于迷恋上孤独 最后的结局虽然给人了一定的美好 只是那美好很虚无 谁知道李寻欢最后的结局 ？？？？？？？？？？ 《萧十一郎》也许是古龙突发善心而写的吧 却不像他的风格 不过也很正常，后半部是人代写的 古龙小说里唯一一部让人能感觉到正常的爱的一部小说 没有伟大的思想 只有一个正常人的正常的需求 没有再刻意追求伟大的思想 没有放弃自己内心的想法需求的一部小说
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情，又是情，古龙的书中无处不充满了情。萧十一郎对沈碧君的一见钟情，风四娘对萧十一郎的痴情，杨开泰对风四娘算是一见钟情加痴情，还有各种侠骨柔情，友情，总之，大家好好看看吧，古龙的书会让你心有感应的。
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风四娘永远不会忘记，她第一次见到萧十一郎的情景，那时候他还是个大男孩，光着身子，要逆流冲上瀑布。一次次失败，终于成功，他高声大笑，透出万丈的豪情与霸气。从那个时候开始，她的心里已经有着这个人了。可是当她再见他的时候，却赌气似的说，就算天下男人死光了也不会嫁给他。只是说的声音越响亮，心里却可能越是虚得很。关外七年，究竟是为了逃避别人，还是逃避自己？
沈璧君一生都会记得，那个男人，他是世人眼中的大盗，他在救她的时候都是冷冰冰的，可是，当她离开，他却会举着她的金钗反复念叨她的名字，哭得像个伤心的孩子；还有，他对她说，我等你回来。那小茅屋里的日日夜夜，是她真正谁也夺不走的宝贝。
只是，她还是不得不离开了他，只因为，她已经是别人的妻子。这本来就是世上最大的无奈。
而在我眼中，萧十一郎永远是那个孤独的男子，低吟着“暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？ 人心怜羊，狼心独怆，天心难恻，世情如霜……”这样哀伤而古老的调子，一个人，在漠漠风尘中孑然独行。爱他的人，他爱的人，终于都不能抚慰一匹孤狼的伤口，他选择了自己的命运，似乎只因为上天在冥冥中也选择了他。
上天在造人的时候，总是似有意似无意，给予一些什么，也要剥夺一些什么的。于是世上的人，千姿百态；于是世上的人，永远在寻觅，寻觅上天究竟让我们失去了什么。
只是，有人找到了幸福，有人却在寻觅中，耗尽痛苦的一生。
而最痛苦最悲哀的则莫过于，明明找到了，却还要放手。
这不是萧十一郎一个人的痛苦，这是这世上太多人的痛苦。
其实一直很羡慕那个深爱着风四娘的杨开泰，那么纯粹的感情，让风四娘都不能不有一刹那的恍惚与感动。只是奈何此情无关风月，风四娘的爱，风四娘的心，早已给了那个叫做萧十一郎的冤家。“一处阳关三千里”，萧郎就真能从此成为路人么？再坚强再倔强的女子，自欺起来也是这么的不遗余力，可也是这样的无济于事。
而萧十一郎爱的，究竟是谁？是可以同生共死、肝胆相照的四娘，还是情意相惜、却注定有缘无份的沈璧君？多少人在为这样的问题苦苦思索，苦苦追问，我却只想说，不管他爱的是谁，他都注定孤独。
这，不是狼的宿命么？
一直觉得中国最哀婉的一句情诗莫过于“恨不相逢未嫁时”。想那时君未成名我未嫁，该是怎样无忧无虑的大好年华？可是，偏偏在错误的时间相遇，相爱，错误的开始早就写好了无奈的结局。记得亦舒小说中一句话，女人可怜，女人中的第三者往往是最可怜的，谁让她们爱上有妻子的男人？所以注定得不到幸福和祝福。
风四娘一遍遍恨恨的骂，呆子，呆子。却浑然不觉，别人也正在用这样悲悯的目光看着她，看着杨开泰，还有连城璧，那个妻子被别人爱上而妻子也爱上了别人的男人。
感情如果是一场游戏就好了，有规则，可以随时推倒重来；可是感情本来也是一场最华丽最郑重的游戏，里面的每一条规则，都是禁忌，很多甚至终生不能碰企，否则将万劫不复。尽管如此，还是偏偏有人愿意不惜用生命来涉险，这样的不管不顾。
可是，风四娘没有，否则，一夜温存之后，她为什么反而只有感恩，再不他求；沈璧君也没有，道德的砝码重有千斤，已经压的人喘不过气来；萧十一郎更没有，他告诉连城璧，他们都要好好活着，因为他们只是爱上同样的人，他们谁本来都没有错。
感情的债，是一个循环，记得很早看过一篇文章叫做《风月葫芦》，六个饮食男女，各有一个可以招来心上人的宝葫芦，一天机关巧合，六个人同时施法，却惊异的发现，六个人到头竟是纠缠在一个圈中。难怪叫堪破情关，又叫跳出三界，那情的网，真是天上地下无孔不入，连孤狼也不是它的对手。
只是，早已写好的结局不会改变，一个人，一匹狼，彳亍独行于天地间，没有伴侣，只有影子是最忠实的信徒。狼的伤口只有自己才能看见，我们看到的只是一个默默的背影。
然而已经足够令人心酸。
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在《实践理性批判》中，康德写道：“有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏：头上的星空和心中的道德法则。”
罗素在《我为什么而活着》一文中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”
以前读过的武侠书不多。《故事会》以前出过一套系列丛书“**故事”，我买过一本“武侠故事”，也看了——这也许是第一次接触这个奇异的世界。后来看了黄易的《寻秦记》，这又算是一次类武侠经历。保送后，我先看了金庸《天龙八部》、听了古龙《三少爷的剑》，然后又听了古龙《萧十一郎》。然后我想写点东西。
活到这个年龄，听过的名人名言、哲理警句不少了，但记住的或者说是愿意记的也不多——但我知道起码有上面康德和罗素的那几句。为什么要引那几句呢？我猜想自己大概是想说明这样一个意思——人的精神（渴求？追求？抑或是本我自我超我的综合？我实在不知如何形容……）有几种很基本的东西，也许可以说成是远远超越人的本体的和深入人身及人的社会生活的（我们暂且不考虑休谟的虚无主义之属）。
这个现象，我首先想说它是美的，神奇；但也许这也有先天残疾——必然不可两全（就像有些人说的“理想与现实之差距”）。有时也有一种“两极相通”：也许好的文学作品里就有，《雷雨》《球状闪电》《萧十一郎》；物理（自然）的探索、数学的先验说（康德）……
今天激发我写此文的是《萧十一郎》。但我也想顺便谈谈自己看的其他武侠。
可是整个高中以来，我一直为写读后感（及电影观后感）感到异常痛苦，总感觉想的不是一般多，但他妈的连喷都喷不了几句。惭愧！！！高中两年多，都没写过几篇像样的读后感。
所以，我想写，但首先感到的是深切的苦恼。
先说一下，我是听的《萧十一郎》audio book，所以当听完发现这是很触动我的作品时，感到后悔了。倒不是说听的感受力就比读文字差，关键是我几乎都是晚上睡觉时听的，一听听晚了，人就容易瞌睡，所以自己觉得把书听施蹋了。有点对不起自己，好作品嘛，就该认真点看。另外就是我没听《火并萧十一郎》——不想听了，何必破坏这个已有的故事呢？
我非常喜欢白居易的《琵琶行》，它是内容和形式的完美结合！它的语言自有人来分析，比如《古文鉴赏辞典》里就有陕西师范大学的霍松霖教授的赏析，但我当时很不以为然——我太看重这篇文章的思想感情了。现在才有点逐渐觉得，人家写得那么感人，与其语言功夫是分不开的（哪像我这弱智样子，屁都放不出来）。所谓浑然天成毫无斧凿之做作。但是古龙就并非如此了。不过听得过程中我倒并没有觉得有啥不适之感。感触比较深的是：
1.有时语言诗化;
2.一言以蔽之：古龙把现实生活艺术化了、由于剥离而简化以至将意念以孤独的形式凸现了。好像有时很容易自个构建立体的场景[情节里真实的场景，而这是读很多非常优秀的作品时我都感到困难的，当然这也许跟古龙追求的简洁而纯粹——更贴近他创作的意念——洒脱有关；有时候，有些作者不知道自己要干什么，追求真实、自然主义写法、白描（其实还不是自个瞎编的），却失去了对读者阅读与切身感受有鸿沟的考虑，近来看的《千年战争》有时会这样，《天龙八部》做得好像很不错。真实远不是文字、影像力之所及的]、有时又是相当平面感的画布（只有两个人时，无论是否对话。画，很多时候给我的是种瞬间的视觉冲击，而同时持续展开了的是意象、情绪——而小说里就恰恰营造了这种保护罩般的内部气场，departed from outside）;
3.所谓的电影化——视觉化及其可操作性手法在小说描述中的运用，我自己觉得更像舞台变换式的——布景却不一定粗糙；
4.有很多“局外人的话”——这在《天龙八部》中好像就很少见，在加缪《鼠疫》、托尔斯泰的《复活》《安娜·卡列尼娜》中就不时出现（当然这种情况在《复活》中有时成了说教）。安排“局外人的话”，说明作者做了两方面的选择——叙述方式、情感（基调）。我宁愿把这种现象看作是古龙对人物的一种深切的悲悯、关怀，他感到人物在故事的泥淖中愈陷愈深，更无暇表露其心声、观感等等，所以古龙要替他们说，有时也就很有些古龙自己表白的意思。类似的情况就发生在加缪《鼠疫》——当心灵和世界相遇时，有很多事要说；即便是按他所说的“荒谬”，那依然包容着对人的悲悯，这在很多非常优秀的文艺中都有相同之处：加缪《生之爱》、冯骥才《夕阳透入书房》、鲁迅的许多小说里（也包括鲁迅有时把话吊起来却也只字不提）——可是在曹禺《雷雨》中就是另一回事，这跟文艺题材有关；可我们照样能感受到，曹禺在文章里也说了“《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的“蛮性的遗留”，我如原始的祖先们对那些不可理解的现象睁大了惊奇的眼。我不能断定《雷雨》的推动是由于神鬼，起于命运或源于哪种显明的力量。情感上《雷雨》所象征的对我是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔。《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的“残忍”（这种自然的“冷酷”，四凤与周冲的遭际最足以代表。他们的死亡，自己并无过咎）。如若读者肯细心体会这番心意，这篇戏虽然有时几段较紧张的场面或一两个性格吸引了注意，但连绵不断地若有若无地闪示这一点隐秘——这种种宇宙里斗争的“残忍”和“冷酷”。在这斗争的背后或有一个主宰来使用它的管辖。这主宰，希伯莱的先知们称它为“上帝”，希腊的戏剧家们称它为“命运”，近代的人撇弃了这些迷离恍惚的观念，直截了当地叫它为“自然的法则”。而我始终不能给它以适当的命名，也没有能力来形容它的真实相。因为它太大，太复杂。我的情感强要我表现的，只是对宇宙这一方面的憧憬。”
有时形式是要影响内容的表达的，而上述种种和《萧十一郎》的创作是融洽的。在这样一个有“畸”的故事中，一些不太寻常的文字，也使人兴奋些……
接下来就故事来说说。
我没读过多少爱情故事，也未曾经历过爱情，这是个遗憾，也是我写文字的顾虑。也许让薛飞看来一个很拙劣的爱情故事就能打动我，这也是没办法的事情。这是我必须先声明的。
好像许多武侠小说很重视故事情节中机缘巧合的设置。效果不一，有时造成的是情节发展"奇、诡"，有时又是欲哭无泪、欲笑无声，甚至成了某种比较深刻的滑稽（与加缪、萨特说的"荒谬"有类似之处）……像《天龙八部》里这"巧"就不少，有时感觉却也不是那么好。有些很强的文艺作品，从故事上讲是平凡的，很少"讨巧"，但一旦写好了，就不是一般的强：也许更深入我前面说的"也许可以说成是远远超越人的本体的和深入人身及人的社会生活的"中的后者，而离两极相通可能就近了一点，与科幻中"微观尽头即宏观尽头"是有类似禅宗顿悟的妙处的。那么，《萧十一郎》怎样呢？确实不怎么搞讨巧的事，这是我欣赏的（起码就这个故事本身来说）。
那《萧十一郎》中的爱情呢？它不那么机缘巧合，却发展得很不平凡，使我感动。尽管这某种意义上能增添其真实可感的程度，但书毕竟是书，是渺远的神话；更别提我说的"武侠：当人的精神（追求）、身体（能力）达到某种协调时（也不一定是使身体的力量最大化），干很多事情就产生先天的美感，比如爱情。"唉——这是跟我的心灵扯到一起了，可这并非我所好，算了，也许做个不论爱情上还是阅读上（精神体验）的孤独者都好……
浪子的形象、情怀、作为，永远是我的梦想之一。而孤独者，更是使我震撼！！！从我心中守望的社会正义之士、文明先行者、先知先觉而不甘寂寞者，到鲁迅《彷徨》中的《孤独者》、《1984》、《异端的权利》……今日再见孤独者——萧十一郎。这又是另一种孤独者：徘徊在历史那不可触及的原野上，他是原始的孤独者，所求就更偏向于心灵身体的和谐；可贵的是，在这纯粹的梦里，宇宙在上，星空在望向那个不知不觉的“天人”——于是两极相通。可是遇到沈璧君，甚至是风四娘，都使这孤独爆破也迸散，可是孤独的碎片还是会回来……也许吧，萧十一郎不自觉的把沈璧君拉向自己的世界，而这孤独本非沈璧君的所有（或者说与沈璧君的孤独是不同的）——这是我所谓的荆棘产生的一种可能。萧十一郎与鲁迅的《孤独者》还是很不同的，无论是其孤独的原发还是境遇。萧十一郎还有朋友和爱人，也许吧，更温情。萧与鲁迅的“孤独者”都有点“狼的意味”（那种哭号），有意思，而萧最后去与逍遥侯拼杀，与其说是“人”（adj.），不如说恰好为人为自己去做狼性的拼杀。这样一来，用壮美的痛，消弭读者、人物心中的荆棘，可叹啊！连城璧偏偏不是一般的恶人，他有自己的痛苦、矛盾以及爱，他的作为是在既得利益者的圈子里有点不一样，他也要牺牲别人来求得自己的***，这我一向以为不能单纯的痛恨。
沈璧君不是女神，她是美丽的女人，因为她也会自生荆棘……但她似比王语嫣更美更感人。这也许也是悲剧的力量吧。我把95版《神雕侠侣》（古天乐、李若彤）看过一两集，也看过几集黄晓明、刘亦菲版的。我总觉得95版中有种摄人的幽怨气，尤其是小龙女，非常好；而新版中就似乎缺了点。
关于荆棘
“传说中有一种荆棘鸟（the thorn birds），一生只唱一次，那歌声比世界上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，她就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上，在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在奄奄一息的深刻里，她超脱了自身的痛苦，那歌声使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭，然而，整个世界都在静静地谛听，上帝也在苍穹中微笑。因为，最美好的东西只能用深痛巨创来换取。”“鸟儿胸前带着荆棘，她遵循着一个不可改变的法则，她被不知名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在荆棘刺进身体的一瞬，她没有意识到死之将至。她只是唱着，唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。”
[澳]考琳·麦卡洛《荆棘鸟》Robert Silverberg《荆棘》鲁迅《彷徨·伤逝》，还有《萧十一郎》，这些都是有关荆棘的故事。爱情从未失落、衰败，它存在过一次、一段时间，他就永远在那里了；而人们自己心中生出了刺痛着自己和对方的荆棘，这荆棘又岂止是《萧十一郎》中那浮在表面很显眼的礼教呢？这个故事与《安娜·卡列尼娜》《卡萨布兰卡（北非谍影）Casablanca》有某些相似之处。这大概能说明一点问题——有些经历、情况，不论是道德的还是情感（情欲）抑或理智的等等，在很多人的生命中是无从抗拒的那荆棘丛生的沼泽——这是人的痛亦是人的美。“荆棘自生”，也许不对，甚至连追问“到底是什么使我们中下荆棘的种子？”都是不该的。本来生命如此神奇，爱情如此甜美，又何必放不下自己的追问呢？很多故事中有人放下了，有人以生来承载。
《萧十一郎》这个故事应当也会内化我的生命体验，就像《寻秦记》《1984》……还有就是我自个那篇文章《关于诗意的附庸风雅》。
在《天龙八部》里虚竹引了些经文：
修道苦至，当念往劫，舍本逐末，多起爱憎。今虽无犯，是我宿作，甘心受之，都无怨诉。经云：逢苦不忧，识达故也……
众生无我，苦乐随缘。纵得荣誉等事，宿因所构，今方得之。缘尽还无，何喜之有？得失随缘，心无增减。
世人长迷，处处贪着，名之为求。禅师悟真，理与俗反，安心无为，形随运转。三界皆苦，谁而得安？经曰：有求皆苦，无求乃乐。
目前这些经文还是不能使我释怀……
《萧十一郎》电视剧女演员漂亮、男演员帅气、服饰有一点怪（与我的想象不同），使我……
有一次在飞机上，一位意大利记者采访他，问了三个问题：您认为最不能等待的事是什么？谁不会第二次前来敲门？现在最需要抓住的是什么？盖茨说：天下最不能等待的事是孝顺；而对一位四十岁的男人而言，不会第二次前来敲门的只有初恋；至于第三个问题，“恕我直言，是行善”。
天龙八部的表现力描述力统筹力都超强
武侠：当人的精神（追求）、身体（能力）达到某种协调时（也不一定是使身体的力量最大化），干很多事情就产生先天的美感，比如爱情。
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后来不知道为什么，好多地方都把“刈鹿刀”写成了“割鹿刀”，割，是没什么姿态的，割割稻谷、猪肉，是可以用“割”；刈不一样，它往那儿一站，就是一种风范，虽然刈也就是割的意思，但刈鹿，怎么听都更爽一些。（刈，yi，第四声）
1、济南的大明湖，在我心中留下了一个完美的印象，家家涌泉，户户垂杨，完全不是后来我从朋友们口中听来的那个山东省会。
2、我更喜欢风四娘，快马、烈酒、疾风，好一个快意恩仇的女子，萧十一郎为何只恋上娇滴滴的沈璧君呢？可能与古龙自己的审美取向有关。
3、唱歌的张宇相濡以沫的老婆叫“十一郎”，他的歌差不多都是她捉刀。我听歌的时候固执地认为，这个十一郎，也喜欢那个十一郎。
4、最后的玩偶山庄很让我神往，我总喜欢那些象模型一样的东西，一直对格瑞森纠缠不止的模型杀手也很让我感兴趣。
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这书吧,某老觉得还没完.........
十一大人这辈子风光过,爱过人,也被人爱过,恨过人也被人恨过.按说该完满了,却总有些应尽未尽的东西.........
古龙的东西,某是很喜欢的,根一般武侠小说的套路不一样,没有绝对的忠奸.跟那些正派合起来消灭反派然后完美大结局完全不搭嘎.反派您看着反,可可恨之人必有可怜之处.
连大公子反了,可人为啥反,人傲啊.就冲这傲,人吃了多少苦.临了想多少能天下无敌了吧,可这傲气还是被十一同学一刀给灭了.
十一同学没杀连大公子,按他自己的话说"XXX不能死,风十娘不能死,连XX不能死.......可这千百年来有谁能真正不死,谁能?"
这就是古龙大虾给的结局,RP到这么多年过去了,某连女主的名都忘了,还记得这结局.他老人家结实哲学了一把,也顺便把某这一代人忽悠了近十年,不得不说,好手段,古大虾!
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这个女人让我没办法为这篇东东起一个更好的名字。
四娘漂亮，三十几岁的人了，带着熟透了的风韵却没有丝毫那个年纪应该已经开始出现的皱纹。
她的身材还是很好，腰还是很细，眼波流转能迷晕一大片男人。她懂得生活，懂得享受，也懂得杀人。
她是江湖里人见人头痛的“女妖怪”，脾性火烈，任性得似个孩子，温柔的时候耐性好得惊人，脾气上来可以跳出花轿扔下凤冠转身便走，说不嫁了就不嫁了。
却仍怀揣着一个女人应有的梦的。她喜欢的那个男人小她五年四月零三天，眼睛黝黑明亮，是名满江湖的独行大盗。
她却说：“就算全天下的男人都死光了，我也不会嫁给他。”
当然也有更多的男人欣赏她，甚至包括那个眼高于顶视众生为玩物的逍遥侯。其中有个男人，家财万贯，武艺超群，名列江湖“六君子”，正派又务实，最重要的，爱她爱得包容无私，无论她怎样耍性子，都坚定地守在她的身后，哪怕被伤得体无完肤，一次又一次。
这就是四娘。初见时她风情万种，洗澡水中也藏有暗器，一举手一投足自信满满，倍觉惊艳，回想起心中微疼，只愿她来世再不做这顶了尖的女人，只要平凡普通，只要有一个可心之人捧在手心百般呵护，便是最幸福的幸福。
有时觉得萧十一郎是先生笔下最不像男主角的男主角。因为他的风采全数被那个洒脱不羁却又至真至纯的四娘抢了去，仿佛正是因为四娘喜欢了他，才从侧面证明了他的优秀似的。
但是四娘爱这个狼一般孤独的男人，爱得深，爱得忘我，却只字不提。开始不明白为什么。四娘这样的女子，应是不羞于谈爱的，她要的东西就必要想办法到手，哪怕那割鹿刀群雄环恃，也无法阻她赌命去夺。可是，唯独这个男人，让她魂牵梦萦却偏偏要装着丝毫不在意，浪迹天涯只愿记挂那个影子，即便只是偶尔在昏暗的灯下一起吃碗牛肉面，几杯寡淡的酒也能喝出甜蜜的味道。
四娘说，因为他们太像了。
一样的漂泊，一样的洒脱，一样的没有根，闯荡江湖不是兴趣，而是迫不得已。
看着彼此，就像看着世上另一个自己。
所以深刻地知道，这样的男子，需要的并不是自己这样的女子。所以深刻地明白，唯有做朋友，才能永远伴在他身边。
所以百般隐忍，千般维护，所以只要他能幸福，她什么都可以做。
哪怕为那情敌挡上千刀，哪怕奔走解释操碎了心，哪怕那错误的一夜注定是一生难忘的烙印，也从此不提，只当什么都没发生。
呵，像是像，却到底有别。这样的深刻与浓烈，细致与敏锐，无所不为的支持，全心全意的信任，生生把那一对本也应感天动地的男女比了下去。
四娘的内心，实在太过强大。她的爱包容了所爱的人整个世界，丝毫不计较自己的得失，纯洁得没有任何瑕疵。她的大气与坚定，终成就了古龙笔下最为璀璨夺目的女子，光芒无人能及。
如果那次出嫁时没有巧遇萧十一郎。
如果那个时候萧十一郎身边没有沈璧君。
四娘，你的结局是不是从此改写，余下的人生定然精彩不减，可是否能让那个爱你如同你爱另一个人的人稍稍进驻你的心？
先生没有说四娘为什么会答应嫁人。可是我知道。当一个女人已经三十四岁，却仍要孤身一人生活在刀光血影中，早已倦透了的寂寞终会促使她作出这样的决定。没有哪一个女人不渴望珍视与呵护，虽然她的目光早已被那个孤独的身影牢牢锁住，太过缥缈的希望总会让人叹息，进而选择触手可及的温暖，从此闭紧心门，只看日子安然逝过，情海再不惊波澜。
如果没有沈璧君，我想一切就会这么进行下去的。
四娘这样的女子，自有她的骄傲与洒脱。若萧十一郎一早娶了心上人儿，幸福得意，四娘纵是心酸，也决不会牵挂如斯，早已有太多属于她的精彩享用不尽。却偏偏是那个冤家，遇上了这样一个名门淑女，武林正派，最重要的，别人的妻子。从相遇的那一天起，怀疑与猜忌就成为这段感情中挥之不去的阴影，一个情字竟脆弱得丝毫经不住风雨，连带了四娘一颗芳心也跟着绞紧，没有片刻喘息。越操心，心越被系得牢，深陷其中再无法潇洒转身。
却到底为难了那个同样深爱她的男人。
爱上四娘这样的女人，实在需要太大的勇气。没有真正得到她的心，就永远抓不住也看不牢。杨开泰终究是人，伤心到了极致，到底参破了这层道理。只是爱上这样一个天上天下独一无二的四娘，这一生怕是再难情动如此，浓烈如此了吧？
四娘，你自己又何尝不是如此呢。
深爱不能言明，被爱不能相许。谁家得出这样的句子，说尽四娘的爱情再恰如其分不过。有人说，她的一生是性格造成的悲剧。我不同意这样的说法。悲剧与喜剧，总是旁人看得的结局，剧中人再是痛苦纠结，总也有甘之如饴的道理。谁不明白每个人都有选择快乐的权利，只是这选择出来的结果，怎比四娘这真性情下坦荡荡的一颗赤子之心？我所钟爱的，正是这看似悲剧下最为坚定的忠于内心的勇气，不带丝毫功利的影子，由此延伸出的宽容、信任、无私、奉献，哪样不是爱的真谛。四娘也许并不明白，但她用一向的极为有效的行动力做到了，到底并没有皆大欢喜的结果，可这样的人生，谁又能说是真正的悲剧呢？
四娘姓风。我愿把她看作一只坚韧的风筝，亲霜吻露哪怕雷电交加也不灭自由天性，却到底情牵一线，不停地追逐着地下的影子。这线坚固密实，缠紧一生，可风筝最无法离开的，不就是那一根线吗？
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我看的武侠小说和影视剧不多，但幸好没错过这本,个人认为钟汉良演活了顾惜朝,而古龙写活了楚留香,但我爱极了风四娘.
如果我说古龙是最带有个人色彩(大男子主义)的作家,应该没有人反对吧
他描写男人套路是：一个男人，可以建功立业，但是他不稀罕，可以三妻四妾，但是他不负责.而他笔下的女人，可是肋骨中的肋骨，那是相当地符合男性对女性的各种YY类型的，从淑女到荡妇，从御姐到萝莉，灰常琳琅满目，唯一且直白的共同点就是离不得男人，无论这女人多厉害多能耍弄男人，包括水母阴姬这个最大蕾丝边最终不也被楚留香的男性性魅力给震撼了。
但是,风四娘,是个特别.她如果生在现代,一定是个赖斯那样的主,可望而不可亲.在她那个年代,会吟诗作对,弹琴绣花的女子多了去了.可是大碗大碗喝酒，纵横千里快意恩仇的女人，纵然是放在千年后的今天,也未免太惹人爱了吧.
可是,她独独未被一个人爱,十二年的心事尽随尘土,都说你快乐无忧
谁见你黯然凝愁？
忘不掉那一次，炎热的初秋还是秋老虎，你故意穿着一件千金貂裘去见十一郎，虽然热得大汗如雨，却还是装作不热，做出很优雅的姿势，为心爱的男人献宝。忘不了在杨开泰的娶亲轿子旁，当着众人的面丢掉凤冠，撕碎嫁衣，骄傲而去。
令人倾倒，令人绝倒。
"但凡难过必是强求"
我猜的是，她终究是个女人，那一点点在爱情里的矜持，让她不能开口。因为本来就一无所有，你若不给，我自不求。
十一郎啊十一郎,君不见
在沼泽地旁的木屋里，年在等那个罗敷自有夫的瓷娃娃般的女人的时候，风四娘也在等你；在湖心的花船上，你纵身而下去随那个罗敷自有夫的瓷娃娃般的女人的时候，不谙水性的风四娘在毫不犹豫的随你
十一郎啊十一郎,君不知
每次当别人问你在哪里的时候，风四娘总是很大声的答到，我怎么知道，我又不是他娘.
可我每次却都读成，我怎么知道，我又不是他娘子
对,她不是他的娘也不是他的娘子
但是,她对他的感情...
她清清楚楚的记得他比她小五年四个月零三天！
只有女人才会算得如此清楚，只有在意这个数字的女人才会对每个数字都斤斤计较到咬牙切齿的地步
"只要你要,只要我有"她绝对给得起这八个字
我忽然想起来多年前，高晓松在专辑青春无悔里写过一段文案:再也没有一诺千金的男人了，没有拼将一生休尽君一日欢的女子了。
若有幸遇见她,请善待她
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今夜我醉了，醉的几乎忘记了自己的名字。
——梁遇春《醉中人生》
①
狼行成单，郎行成单。
那柄削铁如泥、吹毛断发的割鹿刀，是不是也能割断三千情丝、万缕哀愁？古龙在书中借小公子之口说到：“你无论做什么都和别人完全不同的，世上也许会有第二个李白，第二个项羽，但不会有第二个萧十一郎。”萧十一郎不是项羽，他的身边没有乌骓马，更没有虞姬；他也不是李白，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名，虽然也会将进酒、杯莫停，但萧十一郎做不到“与尔同消万古愁”这样的洒脱，他总是太过清醒，一边与往事干杯一边对往事耿耿与怀，所以他总是会在酒后唱起那支萧瑟苍凉的牧歌：
暮春三月，羊欢草长；天寒地冻，问谁饲狼？
人心怜羊，狼心独怆。天心难测，世情如霜。
自小失去父母与亲人、在狼群中自生自灭地长大，这样的经历让他坚强，也让他更加看透世情冷暖与人心险恶，使他近于本能地与这个世界保持着小心翼翼的安全距离。他了解那些道貌岸然的伪君子们的真实嘴脸，所以他永远为主流社会所排斥与不容，成了人人得而诛之的“江洋大盗”，他的一生注定要与漂泊、孤独为伍。
他不是英雄，英雄无泪，萧十一郎可以一边反反复复地唤着沈璧君的名字一边伏在地上象个孩子一样放声痛哭，也可以在风四娘面前默默地流下眼泪；他不是大侠，大侠说男儿膝下有黄金，但萧十一郎可以为了救沈璧君而毫不犹豫地在小公子面前下跪磕头。因为他从来就没打算要成为一个英雄或是大侠，他也从不关心自己在别人眼中总究竟是不是江洋大盗，他知道君子有所不为、有所必为的道理，但在面对爱情的时候，他却不知道该如何为如何不为。
他即便是真地醉到忘记了自己的名字，也绝不会忘记这两个令他魂牵梦萦的女人的名字，这究竟是他的幸运还是不幸？
②
狼行成单，郎行成单。
其实，孤单的又何尝只是萧十一郎一人？无法想象，是怎样的伤心与苦痛才会使得独立而坚强的风四娘在当年做出了远走塞外的决定，把一个女人一生中最美好的时光交付给茫茫大漠与漫天风沙。一出阳关三千里，从此萧郎是路人，看似无限洒脱，实则万种依恋，风四娘出关的那一天，是否也有落日西下、残阳如血？阳关西出，便无故人，且在长亭外古道边更尽一杯别离酒。路的尽头是天涯，但再长的路也终会有走完的一天，而思念的尽头又是什么，是否也会有走完的一天？
七年之后，风四娘又回来了，就象北雁南飞，就象宿鸟回巢，三十三岁的她美丽依旧，也孤单依旧。红颜弹指老，刹那芳华。七年的光阴于历史长河来说不过是沧海之一粟，可是对于一个人——尤其是一个风华正茂的女人——来说，却足以让她韶华逝去、红颜不再，电影《东邪西毒》里，张曼玉用幽怨的声音如泣如诉：“在我最好的时候，我最爱的人不在身边”，这对一个女人来说是一段提都不愿再提的残酷梦魇。
萧十一郎与风四娘相识多年，但他们之间并不完全是那种一般意义上的青梅竹马式的男女之情，孤儿出身的萧十一郎有着不堪回首的惨痛童年，他自小与虎豹豺狼为伍，从来不曾感受过来自他人的关心与怜爱，风四娘闯入了他封闭的世界里，成为第一个——也是很长时间里惟一一个——关心他、照顾他的女人，他们之间的感情,更多的是一种姐弟之谊，对于风四娘，从来没有感受过母爱温暖的萧十一郎的心中想必是感激多于迷恋，更接近于一种恋母情结。
所以风四娘在长大之后爱上萧十一郎这是一个悲剧，风四娘是一个聪明绝世的女人，也许在一开始就早已预料到这将是一场无望的爱情，但爱情却又是无法选择也无法逃避的。她何尝看不出来萧十一郎所深爱的人是沈壁君，所以她选择出关暂以逃遁，所以她在心底祈求只要知道他还平安活着就好，面对老实巴交的杨开泰的一往情深，她也曾自欺欺人地宽慰自己“被人喜欢总比喜欢一个人要好的多”，但这些终究都不能磨去她心头对萧十一郎那份刻骨铭心的爱。
风四娘实在是古龙笔下最可爱最痴情的女子，但这份令人动容的爱情最终也未能换回“执子之手，与子偕老”的幸福结局，她和萧十一郎都是爱上了自己不该爱的人，也许一切都是冥冥之中早已注定的吧。君未成名我未嫁，想来俱是不如人，哎，哪里是什么“不如”，是不敢，是不能，也是不该。
③
狼行成单，郎行成单。
和风四娘比起来，沈壁君的遭遇似乎更值得同情，她爱上萧十一郎就象林诗音爱上李寻欢一样是个更大的悲剧。说的刻薄一点，萧十一郎的孤单是自找的，他本来完全可以和沈壁君两情相悦地生活在一起，但他莫名其妙地选择了放弃，是出于对两人之间地位悬殊的差别造成的自卑心理，是他对于沈壁君的爱情仅仅只是一种精神上的柏拉图，还是他不能确定自己在沈壁君与风四娘之间究竟爱谁更多一些？
这些我们都不得而知，惟一可以肯定的是，这是古龙的大男子主义和所谓的英雄准则的思想在作祟，李寻欢出让林诗音，是因为他是一个大侠，不能让自己的救命恩人死于相思病，因为那会让他终生都有负罪感，同理，萧十一郎不敢主动争取幸福，因为他不能做一个破坏他人家庭幸福、横刀夺爱的道德小人，这就是他信念中的“有所不为”。所以在他看到面容枯槁、万念俱灰的连城壁之后，心里产生了自责与愧疚感，他说自己一定要帮连城壁找回沈壁君，“你们要比从前生活得更幸福。”而在全书结尾，他对连城壁说：“你不能死，沈壁君更不能死。”弦外之音更是不言自明。
他明明知道此时沈壁君爱着的是自己而不是连城壁，但他依然天真地以为可以让他们夫妇象从前那样幸福地生活下去，如同什么也没发生过一样，这就好象李寻欢明明知道林诗音深爱的是他自己却依然费尽周折把她和龙啸云撮合在一起一样，说到底，这是一种自私，只是苦了那些爱着他们的女人。
爱上沈壁君的那个萧十一郎是懦弱的，虚伪的，至少沈壁君敢于在自己丈夫连城壁面前亲口承认自己变了心，爱上了萧十一郎，而萧十一郎呢，他当然是深爱着沈壁君的，一次又一次出生入死地救她，然后却一次又一次地目送着她离去，还不断地告诫自己：沈壁君是受人尊敬的武林世家“金针沈家”的大小姐、“无暇山庄”庄主连城壁的夫人，万万不可与自己这个声名狼籍的江洋大盗连在一起。平日里从来不在乎别人目光的萧十一郎此刻倒成了畏首畏脚的世俗中人，活在了别人的目光里。
风四娘至少还有杨开泰是真心地爱着她的，而沈壁君的结局却是一无所有：济南的沈府化为一片灰烬，受人尊重、侠义无双的丈夫连城壁却原来是一个大奸大恶之人，萧十一郎虽然可以为自己冲入刀光剑影，但他却不敢冲破那层道德礼教的樊笼，所以只有沈壁君才是最孤单的，在她的记忆里，也许只有和萧十一郎在“玩偶山庄”中共度的那段危险但温馨的时光才是最美好的吧，毕竟，她也只拥有这么一点回忆可供取暖了。
“还君明珠泪双垂，恨不相逢未嫁时。”天意无常，造化弄人，常常想假设萧十一郎当时在济南府遇到的不是已为人妇的无暇山庄连夫人，而是金针沈家待字闺中的千金小姐，又会是如何。可是，生活真的是可以假设的吗？
④
狼行成单，郎行成单。
仇恨与嫉妒究竟能够产生怎样的能量？连城壁就是一个很好的例子。连城壁当然也是深爱着沈壁君的，一个是行侠仗义、年少多金的“无暇山庄”少庄主，一个是武林第一美女、“金针沈家”的千金，本来是天造地设、珠联璧合的一对，原本可以过着让世人羡慕的幸福生活。但不幸的是这一切都因为萧十一郎的出现而发生了改变。
在一起经历了多次的患难与共之后，沈壁君发现自己爱上了萧十一郎这个自己生命里第一个可以为救自己而不惜生命的男人，她向丈夫亲口承认了这一事实，这对于年轻而骄傲的连城壁来说不啻为晴天霹雳，彻底击垮了他的信心与意志。他不甘心自己就此输给一个声名狼籍的大盗，无论是在身份、地位、武功还是感情上。他十分冷静地在逍遥侯那里套出了天宗的秘密，并利用它的势力一步一步将萧十一郎推入绝境，这时他对沈壁君的感情已经转化为对萧十一郎近乎变态的报复心理：
连城壁道：“你知不知道我为什么一直都没有下手？”
萧十一郎摇头。
连城壁道：“因为我要让你活着比死更痛苦，我要彻底毁了你，我要让每个人都对你完
全绝望，我要让每个人都认为你是个无可救药的畜生。”
说到这里，他苍白的脸，已因激动而扭曲，眼睛里也已露出了悲愤痛苦之色。
因为他又想起了沈壁君。
他要夺回的，不仅是沈壁君这个人，还要夺回沈壁君的心。
他一定会让沈壁君也同样对萧十一郎感到绝望。
为了达到目的，他已不惜一切牺牲。
他爱沈壁君，爱得太深，所以他恨萧十一郎，也恨得同样深。
这种因爱而生的仇恨就象一团火焰一样，扭曲并吞噬着所有的规则与价值，实在是太可怕了，可怕的让人不寒而栗，尤其是当它发生在连城壁这样一个极富心机、行事缜密的人身上，它所爆发出的能量足以把他自己和对方一起吞没。
虽然最终的结局是萧十一郎没有杀他，但这已经毫无意义了，这种宽恕只能加深他的失败感：他会更加觉得自己在和萧十一郎的较量中是一个彻头彻尾的失败者。他的内心已死，空留皮囊又有何益？龙啸云和他可算是同病相怜，两人都是设计欲置情敌于死地，但龙啸云最终血洗一身孽，用自己的一死换来了良心的安宁，而连城壁则连这样的机会都没有，从这个意义上说，他是一个值得同情的悲剧人物，因为再没有人比他更孤单了。
2003-03-25至28，宁海路
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