曾经以为~
不,至今以为我是一个冷血的人,因为我看本书很难去真正理解.并融入其中~~
其实,就是没有为本说哭过~~`毕竟悲剧给我印象深些
当我看了这本书,我觉得哈哈~
除了佩服他能把这么个烂渣的故事写下几十万字之外,别无他想~]
一大堆抒情话语,而貌似大部分都是很露骨的,而冠冕堂皇一点就是直抒胸臆,貌似我们都难懂其所谓的深度而来提醒我门一样,没给我们留点空间~
一段所谓的纯情,学生纯得太白,老师爱得那么神圣,真的好似当代的boyaziqi,而其所谓的爱情除了他们的翻译这共同爱好,没点细节,似乎是由作者的心情所决定,让我们对知音与恋人一种混淆.
一个倒装的结构,可以说,首先给我看了不知所云,一下1960年,一下抗战前,难道真正的倒叙就是这种这里一点,那里一点,没点逻辑性和连贯性.
一个真所谓复杂的人物,韩子奇,真的佩服他,少时智慧与胆识并存,胸有大计,具有大将风范.而到了中年以后,除了有那么父亲的慈爱之外,就剩了唯唯诺诺的萎男人.看了以后,不知他怎么变成这样,好象除了找了他妹妹谈了所谓的爱情就没干过什么大事,可性格真是180度大转弯,哎,不明白
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大四的时候读的，那段时间实在很闲，从同学那里拿来在凌晨以后读。大四的生活都比较糜烂，白天没心情看书，所以，选择在凌晨以后，夜深人静，那时候比较能看得下去，然后白天睡觉，晚上继续读。
看这本书的时候，给我感触最深的是韩家父女，父亲很有胆识，很有头脑，女儿则是我梦寐以求的女友形象了。基本上是一口气读完的，结局有点悲，不太喜欢，感觉新月能和老师在一起就美满了，何必让一个人每年的那个时候到坟上去看另外一个呢？
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这部书我足足买了三次。
不谈。
这像是一部历史，很容易让人联想起穆斯林的历史。和那遥远的民族，遥远的阿拉伯想象到一起。
新月，那弯新月究竟还是只能是新月。好在，她永远活在楚老师心中。
巧，今天是七夕。
祝愿，他们能相见。
有太多的言语，却不知道该如何表达。
总之，是部难得的佳作。推荐。
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我像新月一样心脏也不好，读的时候总把自己放在角色上，我害怕像她一样早早的过世，而我心爱的人无法参加我的葬礼，让我那年迈的父亲含着泪水送我。
当然我和新月不一样，她那样的爱情我得不到，虽然我的丈夫会谈钢琴，但是不可能把钢琴移到我的墓前，像楚老师一样用小提琴拉着曲子。
楚老师在新月生日的时候发了一封电报：“海上升明月，天涯共此时。”多么浪漫的文字，而今没有人会发电报，追女孩子也换上短命的鲜花和昂贵的首饰，多么俗气。
他们的初吻，是活着的人和死了人之间的，第一次也是最后一次，读到这里的我全身起了鸡皮疙瘩，想起时下的小青年那轻浮KISS，也许人类的爱情会越来越少，剩下的只有SEX。
书里有浓浓的宗教色彩，我很喜欢这本书。
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凭网上口碑借的这本《穆斯林的葬礼》。作者霍达，好像本人就是一个穆斯林，我原以为是个男作家，没想到是女生。
开篇还是很吸引人的，对玉的描写，还有穆斯林与众不同的习俗让人仿佛进入了另外一个世界。可惜到后面...完全就是生硬地把一个人伦爱情悲剧塞进穆斯林的背景中。说白了，就是一个痴迷于玉，而对人事没有担当的男人一手弄出来的悲剧。
韩子奇和梁冰玉的相爱就十分牵强。之前完全没有任何铺垫，奥利弗刚死，韩像是梁用来填补空虚和恐惧的替代品。明知不可为而为之，两个成年人完全没有一点责任心。梁的心理也很奇怪，明知回国会遇到很尴尬的场景，还偏偏与她那个厉害的姐姐面对面。姑妈在劝解的时候说不如你来做小，她也觉得是对她的侮辱；另嫁人也不愿意。那她回来以后本来打算是怎么样的呢？让姐姐心平气和地把位子让出来？因为除此之外的解决办法她貌似都无法接受，都是在她看来“旧思想”的禁锢。但从古至今，恐怕全世界的姐姐都没办法容忍自己的妹妹带自己丈夫劈腿吧..
韩子奇也是个窝囊人。被那两个姐妹牵着鼻子走，属于呆子型，还不如自己的闷儿子天星。而到他该顺着梁冰玉，让她把女儿带走的时候，他自私的本性又暴露了，非要把新月留下不可。他只想到自己不能离开女儿，却没想到梁冰玉除了女儿什么亲人都没有了，而他还有老婆孩子。这就像一个家财万贯的财主和一个乞丐抢馒头。其实韩一直都是自私的，小时候不顾吐罗耶定巴巴就执意要留下，立业后为了自己的一屋子玉能把什么都舍弃。他不想想女儿在韩太太手里会有什么样的遭遇，他何德何能就可以强过自己的横老婆，他就光想着自己不能离开女儿..
韩太太也是个极品。性格比较畸形。关于楚和新月，我也怪无语的。故事背景又设在近代文人骚客最爱的抗战和建国初期，但是又写得很肤浅，感觉很假，作者没有亲身经历过那个时代，并不了解真实的感受和内幕，凭想象写，太公式化。
至于夹杂在情节中关于穆斯林各种习俗的描写，真的很像旅游宣传片。除了维持伊斯兰色彩以外，这些描写对推动故事情节没有起到一点作用。唯一有关的，就是韩太太回绝楚的借口：你不是回回！而从这里只能看到穆斯林的自我封闭...
总而言之，没有传说的那么好看。作者的感情的确很强烈很炽热，但是作品受到了年代的限制。不知道生命力能维持多久。
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高三语文课上读的，当时10块一本盗版很流行。专挑厚的买，实惠。当然，我这是借来的。
看到韩新月（但愿我没记错，都快10年的事了）心脏病那章，眼泪哗哗的，语文老师，在那望了我一眼。我赶紧收住不看，从悲痛中恢复过来。
后来，又找来作者的《未穿的红嫁衣》看，没《穆斯林的葬礼》经典。
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月亮---皎洁，淡淡的，柔和的光芒。
美玉--同样的洁白，温润的，柔和，雅致的美丽。
女人---何尝不是象玉一样的温润，纯洁，雅致的美丽。
文章写的很美好，但又并同生活的无奈，战乱的凄凉，人的无力。
也许，真的是相见不如怀念的丝丝情深意切啊。
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我一直都不知道穆斯林是啥意思，所以我一直认为这本书某个外国人写的。买来之后才发现自己俗了，整个一中国人呐。花了不到一天时间翻完了，完全是浏览式的，它的文字没什么吸引力，吸引我的只是故事而已。
看到新月和韩太太的感情段时就猜新月的身世，没想到是两姐妹和一个男人的剧情，和姐姐没有爱情是亲情，和妹妹却是爱情。好俗的剧情。本来还希望新月有更离奇的身世呢。不过让我意外的是，韩子奇居然不是回回，妈妈咪呀，这是不是算作者要给读者的一个“惊喜”呢。
看的过程中，心情没有多少波澜，我已经过了那个很容易被写书的人调动情绪的年纪，随意拣些关键情节处的句子了解个大致剧情罢了。收尾处，我却觉得眼睛湿了，感动就是那么一刻的事情，前面走马观花，结尾处却潸然。
这本书的历史价值大于文学价值，所以前面的那些吹嘘反而让我觉得反感。在我这个年纪，这个年代，只是学习历史，作为一个汉人，回回的那些历史知之甚少，我是直到看到这本书才了解穆斯林是怎么回事。不管怎样，把它当成有故事的历史教材，还是不错的。
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读罢霍达的《穆斯林的葬礼》，忽然之间陡然生出无限的感怀，每一个人物都是历历在目，绵长的故事预示着一场爱的浩劫，我们需要明了，人和人是平等的，每个人都有爱的权利。
故事从始至终都是贯穿着爱的主线，我尤其喜欢那个在燕园里深情拉琴的楚老师，如果说最初和新月的相逢算是一种偶然的巧合，且他对新月的关爱出于一种同情怜悯或者说是短暂的欺骗，那么接下来的景致就是天涯海角，海誓山盟，他们热爱翻译工作，追求理想的世界，有着年轻的心，那么接下来的故事都是甜美的，即使曾经有过波澜和狂风，但阻隔不了一颗求爱的心，我想，其实作者在安排他们两个的相遇相爱时，更是一种意念上的回应和照应，因为他们对爱情的向往，活脱脱如同在伦敦，奇哥哥和玉儿的火花碰撞，心心相印，彼此寻找温暖，韩子奇忽然明白和妻子璧儿的十年耗尽了年岁，使心底的炽热销声匿迹，最终化为一潭死水，然而韩太太也变得势利可悲，没有太多深意的感悟，只能愚昧沉沦，最后表面得体，实质凄苦落寞。
两代人的情感纠葛被作者描写成穆斯林家族的时代挽歌，因为无知，因为报恩，因为歧义，葬送了最纯真的天使物语。
其他的人物如同衬词，虽也有剧情风波，但事实上只是为了说明这场命运的颠簸到末端换来了是一次爱的浩劫和堕落，最后，当一切回归，一切从头，天星也继续着自己的使命和生活，太多的物是人非，太多的春花秋月，星光也变得暗淡，可至少没有被那酒徒萧索吃了去了，我们看见了民族的起伏，也看到了这世上的沉浮。
感谢作者，给我们带了一场心灵的审视与体验。
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故事本身很吸引人，在几乎跨越了整个20世纪的那个动荡的中国，在那个被废黜的都城之中所发生的事，一家虔诚的穆斯林的故事。故事的主角其实是父女二人，爸爸执着地痴迷于玉器，而女儿的热爱却是英语。在那个两进的极富风雅的四合院“博雅”宅中，两代人挣扎着、困惑着、痛苦着，而最终也都渐渐毁灭……
看完这本小说之前曾无数次地期待新月不会死去，曾无数次地期待那个在开篇之时回到 博雅宅的女人就是成年后的新月，曾无数次地抚摸封皮上那弯嫩黄色的新月。但是，最后的结局让人心碎……
http://blog.hjenglish.com/bluell66/archive/2007/04/21/693933.html
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