谁允许 发表于 2013-4-19 13:45:38

  这本书是因为豆瓣的高评价而买的。
  
  作为一直以满腹道理,善分析开导在朋友圈中成为类似知心XX的偶来说,初初开始翻看时相当失望。
  
  对于生活、对于感情,甚至对于工作,我们从小到大,书里读,电视里看,现世里亲历……道理从古一直流到今,被无数的故事堆叠和浸染,已然超出我们实际的需要。说起来是一套套的华丽丽,装起来不说有一火车,也至少是一皮卡……
  
  而当故事的主角变成自己时,那一皮卡的道理,立时成了那200抽的面巾纸,无论是别人递过来的,还是自己抽的,都只能擦擦那一把鼻涕一把小泪,解决不了任何问题。
  
  所有的智慧都土漰瓦解,知行严重背离。
  
  这世上,只有自己的烦恼才是最真切的,只有处在泥淖中的才是最无奈的……在那些身处其中汹涌而来的痛苦与不安面前,感同身受都是P话,一切道理和说教都是灰烬!
  
  
  谁也无法救赎谁。连岳是个树洞,你我俱是。连岳也不能免俗,他也会背离,他说他一直在追求知行合一。这也许不容易,但我们应当也必须,在自己的故事里,用那些用来开解他人的烂俗道理,平顺自己,给自己快乐的方向。
  
  时刻提醒自己,努力!加油!

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stacey 发表于 2013-4-19 13:45:39

  看完连岳的《我是鸡汤》后真的没什么感觉,或许是以前常听电台的情感栏目久了,对男女之间出现问题去找人倾诉感到很好笑,认为时间是最好的良药。再次看《我爱问连岳1》真是不一样的心境。首先赞赏他的知识面如此之广,之所以在每来封信中能如鱼得水般的解答,而一针见血,单刀直入且带幽默,诙谐,使我更有信心去看《我爱问连岳2》,看完后再总结吧!

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西下 发表于 2013-4-19 13:45:41

  其实这本书我就是用来填补上厕所时的空白......这么说的话,如果连岳知道了会怎样,,,哈哈。
  整本书就是一群痴男怨女(怨女占到90%以上),把一堆没有正确答案的傻问题提给万能的连岳,请求连岳佛光普照到自己。连岳在谈笑怒骂中既满足了各位读者(如我),又挣得盆满钵满。
  不赖,随便翻翻的休闲书。
  

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viperc 发表于 2013-4-19 13:45:42

  这是一本关于各种情感问题的专栏的集合。来信的大多数是女性,里面有着各种各样的问题,女人们真的好贪心,当然我不得不佩服她们心思的成熟。有一个很有钱的老公却因为不能多陪自己然后外遇;有一个很对她体贴呵护的男朋友却仍然心有不甘嫌他穷;喜欢成熟稳重的男人当了小三却有找了另外一个成熟稳重的开始双线作战;只因为青春恨少却与糟糕的男友分手在婚姻泥潭里死耗;婚姻完美却受不了老公看烂电视剧及玩大富翁;自己全身心的付出却因为那片落红可以忍受男友对自己的鄙屑,一二再,再二三地打胎;在朋友面前充当爱情顾问,自己却匪夷所思跟陌生人做爱安全措施都没有到位等等各种故事。像我这样的二头青看看这样的东西当然有好处,爱情之后就应该转身迎来自己的华丽,而不是原地打转在那里死磕。现在很多20多岁的女人想找30多岁的叔叔,是啊,他们太好了。成熟稳重,有钱有见识,有事没事调调书袋,偶尔可以小幽默一下,可惜他们大多数都结婚了,20多岁的女人只是婚姻生活的调剂品,他们还没傻到离婚然后跟你结婚的地步。女人一会要性的满足,一会要灵魂上的倾述,一会还要你是个稳定的饭票,作为男人,压力好大啊,可是难道不结婚吗?没有哪个男人想承认自己是个失败的生物连遗传自己基因的能力都没有

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luluto 发表于 2013-4-19 13:45:45

  看这本书总是有想笑的感觉 不是欢喜别人的悲伤 只是嘲笑自己的幼稚
  信上那些纷纷扰扰的故事 多么像自己的 或者身边人凄凄怨怨的 或者偶尔担忧未来会发生的故事……可是你看这些故事 就那么真实的发生了 平淡无奇 主人公深陷其中 痛苦万分 连岳点评 “你只是看不透”
  
  比小说更精彩更离奇的 往往是真实的人生
  
  而也没有必要为自己的苦痛自怨自艾 你看别人肩负着这么多 不都活的好好的么?自以为深重无力承担的苦痛 和别人的一比 那么渺小不是么?
  
  

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者者亦 发表于 2013-4-19 13:45:46

  时间跨度从2003年初到2005年底,百余篇专栏浓缩在一本书中,不用一周复一周地等待《上海壹周》发行,像赚到了时间一样超值,阅读起来畅快淋漓。
  
  边看边总结连岳的高明之处,博览群书是肯定的,名人语录信手拈来,思维跳跃且跨度广,“远水解不了近渴”在他这儿不成立,八竿子打不到一块儿的事能被他轻松关联,成为坚实论据。暗讽、反讽的语风时不时藏匿于文章之中,顺应专栏受众面广的低调,也加强语气劝服孤注一掷的当事人,比起那些善于正面劝说甚至责骂的情感专家,连岳的一招半式应该更受用。

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Susie 发表于 2013-4-19 13:45:47

  一、你要的“健全”,不过是“健全”的冷酷而已
  宁愿当残损的先知,也不要当健全的奴隶。宁愿要一个有责任感、正常、温暖的单亲家庭,也不要一个集中营一样的婚姻地狱。
  
  二、挽救不回一段爱情 就创造新的一段爱情
  多么无懈可击的人,都会有沮丧得不想要有明天的那一刻破碎。
  
  有一种可有可无的随意,可是可否的从容,失去一个爱人,再去找一个爱人,挽救不回一段爱情,就创造新的一段爱情。
  
  三、让“聚合”的力量大过“拆散”的力量
  像发情的孔雀一样华美、像发情的山猪一样勇猛、像发情的长颈鹿一样富有远见、像发情的犀牛一样无坚不摧。
  
  四、我们是为了被爱而存在,并非为了被理解而存在
  爱情是多么非理性的事情。明明知道是在用老账折磨他,却偏偏要揭揭伤疤,就像我们小时候,对身上的伤口充满了好奇,不时要摁一摁,享受那种痛中夹杂着一点痒的感觉。一不小心,力度过大,就会把自己搞的鲜血直流。
  
  五、为什么我们需要诱惑?
  
  六、人生是孤单的,因此要找个有趣的人共度
  宁愿要聪明的寂寞,而不要愚蠢的热闹。
  
  七、我要我的亲密爱人,我要我的痛快感觉
  
  八、钱并不是爱情的敌人
  
  九、20、30、40都不将就着爱
  这种孤独感就像你有一座钟爱的木屋,你知道白蚁正在悄悄吞噬它,却不知道蚁王在哪里,只能束手无策。
  
  灵魂像水蒸气一样虚无缥缈,可是你若硬要摁住它,它就会迸发出巨大的力量,能拖得动火车。能充当灵魂出口的爱情,当然比较罕见,甚至可能找不到。如果坚持认为婚姻应该具有灵魂出口的功能,那就什么时候都不能将就,无论是20、30还是40。
  
  十、继父也可以是好的爱情教师
  
  十一、任何人心里,都住着一个长不大的孩子
  
  十二、热爱我们的身体
  
  十三、幸福是什么
  
  十四、找个可以一夜吻的人 很难
  可这个世界上,人与人之间,像隔着玻璃,可以彼此清晰地看透对方,却无法传递出一丝温度。
  
  十五、选择“贪玩”,就不要和爱情沾边
  
  十六、爱,就不要侦探你爱的人
  爱情不能伤害一个人的自由。只有在自由状态下的爱情,才是真正的爱情。
  
  爱情是软弱的,要给爱情从软弱里刚强的机会。
  
  十七、爱情,它是一种超过了肉欲的渴望
  
  十八、学会认输,是理性生活的开始
  
  十九、偏见的左手找不到右手
  
  二十、春天的树,何苦去唱冬天的苦寒?
  再无解的困境,只要为自己保留了抽身而退的可能性,就不太可怕;就像国际象棋残局能逼疯一个大师,可对那些推秤不想再下的人,它却没有任何杀伤力了。
  
  二十一、失败了,因而排除了一类不值得爱的男人
  
  二十二、一个应该被击溃的人的自嘲和温暖
  甘霖使大地软和。一个人生而具有甘霖秉性,是何等幸运的事情,再大的难关,都一笑置之,还能恩泽他人。
  
  二十三、所有人都看不到自己身后的阴影
  人要受尽恶的折磨,他人的恶和自己的恶,一层层破茧而出,最后才能打开双翅,飞起来。
  所有人都只看到他人的阴影,所有人都看不到自己身后的阴影。
  
  二十四、不要让伤害你的人得逞
  
  二十五、在心碎之时知道悲伤终究会过去
  我们都像瓦器时代的瓦器,小心翼翼的保持距离,自以为身价很高,其实,都毫无价值。
  
  二十六、可以自己设计未来的幸福与美丽
  
  二十七、你快乐,我有什么理由不快乐?
  进行之时,宛若天堂;完成之后,满心荒凉。(说性的欲望有点像毒瘾)
  
  二十八、幸福像空气、水和盐一样
  愚蠢与聪明的区别在于,愚蠢的人有了不快乐,就永远不快乐了;而聪明的人有了不快乐,却可以找到解药。
  
  
  未完无续
  

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小胖 发表于 2013-4-19 13:45:48

  此书没有给我特别大的触动,正所谓希望越大失望也就越大。正如李同学说:你的爱情与连岳无关。看来,真的是一点关系也没有。
  连着看了两本连岳答读者问的书,我想我不会再看了。因为我已经了解了大多数的爱情实质,看下去只是重复劳动而已。
  我想不是我太聪明,而是爱来爱去无非我爱他,他不爱我,我不爱他等等。
  

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加菲 发表于 2013-4-19 13:45:49

         每个女孩心中都有一个关于幸福的传说。随着年龄的不断增大,很多人觉得那只是个传说,生活无比现实;也有很多人愿意相信人生总有一个终极幸福。比如,对情侣最多的祝愿便是“祝你们幸福”之类的话,这仿佛已经成为了恋爱中的一个符号,几个简单的单词就涵盖了恋人们对与未来的一切想象。
      难道恋爱真的是在为了未来的幸福吗?可是为什么世间所有震撼人心的爱情故事从来都不是去为了追求这个终极幸福呢?未来真的有一个“终极幸福”存在吗?记得周国平说过,几千年来人们一直在寻求某种“终极价值”,康德把这个迷途者唤醒,喝令他停下来,以令人信服的逻辑指出,他所要找的宝藏在一间凭人类的能力绝对进不了的密室里。于是迷途者一身冷汗,颓废的坐在路旁,失去了继续寻找下去的勇气。这时尼采来了,向迷途者揭示了一个更可怕的事实,那件宝藏根本不存在,连那间密室也是康德杜撰的。但是,他接着提醒这个绝望的迷途者:世上本无所谓价值,你的使命就是为万物的价值立法,创造出能够神化人类生存的宝藏。从此尼采推翻了柏拉图以来的传统价值观,开创了立足于价值重估对世界进行多元解释的新方向。尼采实在是一个天才,这些话足以让所有迷途者停下脚步重新思考终极幸福的真正意义。
      按照这样说来,人的一生时时刻刻都在幸福与不幸中度过,童年的无忧无虑是那个时期的幸福,热恋的激情和快乐是年轻人的幸福,婚后的家庭生活也许是那个年纪的幸福,老人们看着膝下孩儿的欢声笑语应该是夕阳般美丽的幸福了。当然幸福的背后也有每个时期的苦痛,他都是同时存在,并行不悖的。可是对于幸福,为什么人们始终无法跳出一个寻找者的位置呢?如果人们承认幸福与不幸始终如影随行,那为什么一个不是结局的结局会成为大家口中的终极幸福呢?
  

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洪太阳 发表于 2013-4-19 13:45:50

        彼时在某论坛任情感版斑竹,想搞一个类似情感诊所类的栏目,但是新嫩芽一枚,嘛事儿不懂,就很是诚意拳拳的向号称情感泛滥的专家咨询,于是就有了这套被推荐的图书。三本一套的价格不算贵,一次全部购得,收到书的时候,最先打开的是第三本后附赠的一大版报纸,浏览了大部分内容后,尤其是看到彪悍的题目,大呼上当,更想破口大骂之:什么烂书?也好意思推荐,莫非欺我?脑海中蹦出的念头就是将来若写书评推荐,必用“绝不问连岳”做抬头,语言要比连岳更犀利,字字要如鸡蛋、石头、西红柿般的砸过去。
   然而冷静下来,加之工作之余不得不往来于各大网站的情感社区、版块,才猛然发现,原来这世界变化如此之快,自己从前坚信的美丽崇高爱情竟然已经是如此千疮百孔啦!每个人都上赶着害怕自己吃亏似的,使着劲儿的糟蹋自己和别人的感情,而恰是连岳如森林里的啄木鸟,用他的尖酸刻薄、一针见血的语言给那些伤了心、患了心病的都市人群治病疗伤。
   连岳的第一本《我爱问连岳I》是从2003年初到2005年底发表在《上海壹周》、《希望》上的情感问答专栏文章的结集,延续《我是鸡汤》风格,但感觉这本书更过瘾,甚至让偶动了要写读书札记的念头。现实生活中,虽好读书,但是读书笔记却没有一本,确切的说是没有完整的一本,现在却冒出这一个多年未完成过的想法,不得不说,还有相见恨晚的遗憾呢!不知道连大给那些来信的人是否解决了实际问题,但是本书中引用小波的一句话“人生是孤单的,因此要找个有趣的人共度”,想来还真觉得获益匪浅,不是每个人都有这样的幸运的,所以幻想一下吧,苦闷的时候、不得意的时候,遇见无趣的人或是事儿的时候,把连大YY成那个可以陪你的有趣人,虽状似画饼充饥,但有的总没的强吧!
     看了那么多在自己现实生活无处安身自己的感情、为情所苦恼的人,真想对他们大声说一句“谢谢”!可不是嘛,用他们的不开心让偶大开心一遍又一遍啊!其实想一想,还真是“世上本无事,庸人自扰之”呢!大家都成人多年了吧,难道还真的信什么“把痛苦说给多人听,就会减轻自己的痛苦”吗?
  
  
  

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