二晏词笺注 - 书评
《二晏词笺注》对二晏词的全部作品作了全面整理，除运用多种校本校勘外，对词中涉及的人物、年代、事件、名物、典章、故实等作了笺释考辨，还特意对词意作了讲疏，便于读者准确理解。书后收录前人对二晏词的评论 ...此主题为自动生成的书评内容贴，书籍链接地址: http://www.dothinkings.com/forum.php?mod=viewthread&tid=17394
书评内容会自动聚合在本帖中 个人很喜欢晏殊。历来人们常说晏殊词多富贵闲愁，其实不尽然。细细看完晏殊的这些词，能明显的感受到一种时间维度变化带来的伤感和美好。他对时间流逝看得通透。看似是宴饮歌舞花鸟庭院仅此而已，其实是他平和淡然眼光下最普通真实的世界。生命在于好好活过，好好活的方式，每个人的定义都不一样。
这个版本的二晏词笺注很不错。旁证博引，提供了很多可供想象的侧面。繁体竖排版，纸张也不错。是可静心体会的一本好书。 夏日无聊，读二晏词。
随手记些自己喜欢的。
踏莎行
碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。
踏莎行
一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
渔家傲
人貌与花相斗艳，流水慢，时时照影看妆面。
一把藕丝牵不断，红日晚，回头欲去心撩乱。
蝶恋花
宿酒醒来，不记归时节。多少衷肠犹未说。朱帘一夜朦胧月。
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暂时看到这里了。慢慢补充。
曾有一位故友敦敦相告于我：“耽于文学词章，其结果——无非就是做个无用之儒生。”
我很保留地体会他这话。如若生命之中只是专注于文学与文艺，诚然多会荒废自己的光阴和韶华；可是如果没有文学与文艺，或者此二物匮乏不已，那人间何异于蒿草漫布之荒冢堆、乱坟场？自然，我也是一家之言，或许，压根就不算“家”的，仅仅一人之言。
由此想到晏几道和小山词。上世纪初，词学大师夏敬观先生有言及此：
“晏氏父子嗣响南唐二主，才力相敌。盖不特词胜，尤有过人之情。叔原（晏几道之字）以贵人暮子，落拓一生，华屋山丘，身亲经历。哀丝豪竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。”
大概父母暮年所得之子嗣，多半都是忧世伤生的种子。晏殊四十八岁生晏几道，他这第八个儿子，和他的差别真是大。
也许是基因隔代遗传？
二晏词里面，晏殊的词集取名为《珠玉词》。珠圆玉润，清润之中，光彩不失，温存不减，即便有些许的伤感情怀，大约也是一时为外物悄然触动罢了。而晏几道的词集叫做《小山词》，即便就此词集的名字而言，也已足伤人心。照常话说，小山、小山，实在普通得紧；抑或，就是这份普通，让人不能无动于衷？
有时候，我觉得晏几道与曹雪芹挺像。
生为世家子，半生何飘零？父兄归道山，潦倒作痴情。
他们二人都活在自己的小天地中，无能自拔，孤傲沉郁，宁愿悲怆以死，不愿妥协于世。他们经历的变化也说不上有多么凄凉惨痛，只是文人感于春草秋花，夏阳冬雪，尤其容易心思牵扯其中；故而，他们只好钻那牛角尖。
《小山词》的前言说，苏轼曾经在成名之后，要经由黄庭坚，与晏几道谋得一面之晤，但为晏几道坚拒。一面是文人相轻，笔风路数皆不尽相同；一面恐怕也是晏几道自负又自卑的心理在作怪。
不过，无论如何，晏几道是一个心地善良，心思细腻的人不假。他的词章，多半都是描写歌女歌姬，以及与她们的感情纠葛，或者简单明白的友谊。其忧天悯人的赤子情怀，还是十分动人。
晏几道算是一个耽于词章的人吧？于名利观之，下场的确不怎么样；但他，至少算是一个正人君子；这，就够了……
戏拟小蘋手笔，赠小山
红泪轻弹怜苏小。堪怨王孙，忘了归期早。飞絮蒙蒙扑旧帽。长条故惹多情恼。三两新词谁解道？剔尽银釭，唯照相思老。梦也而今都渐少。别情不似重逢好。
处乱不惊，悲喜有度的城府。
几十年的朝廷生活，并没有使晏同叔变成一个圆滑的人，要不然他就不会在玉清宫以朝笏撞折侍从的门牙。
我想，那时他真的得是非常的生气了。
那是1027年，他三十八岁的时候。
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