智慧书 - 书评
本书谈的是知人观事、判断、行动的策略--使人在这个世界上功成名就且臻于完美的策略。全书由三百则箴言警句构成，这些箴言警句滋味绝佳而不可不与友朋同事分享共赏，又鞭辟入里而不能不蒙敌人对手于鼓里。作 ...
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书评内容会自动聚合在本帖中 《智慧书》是格拉西安于1647年写成。
虽然作者是一个基督教徒，但他在其所以的作品中却很少牵扯到神道，他一直强调的是人道。如果在这个“尔虞我诈的世界”生存的艺术。
智慧书涉及“朋友”“运气”“勇气”“处事”等生活的技能。作者以一颗真诚的心和读者交流在这个世俗世界如果活的更好。
在《智慧书》之前作者写了三本书《英雄》《政治家》《论成为伟人的先决和后天条件》。智慧书及其了其中的精华部分。
作者作为一个基督教徒强调道德，不和马基雅弗利一样充满恶意。但作者也强调“不要做鸽子，要把鸽子和毒蛇合二为一，这不是疯子，而是天才”
作者的才华和智慧让后人敬仰。叔本华说这本书独一无二，而且还翻译成德语。尼采说这本书在剖析道德方面，整个欧洲没有哪本书能比的上。管理大师德鲁克还专门为了这本书学习西班牙语。
ps：大家有没有读了这本书感觉很好，确没有可以和人交流的
那么加入我们的交流群吧 71837839 一本很有深度的书，发人深省的书。喜欢在思考的人会喜欢这本书，不喜欢思考的人也可以从这本书里得到启示。 要走多少路才能如此阴沉而光明着？
孩子，你长大了，不懂的东西也该学着了解了，你知道人分男女、善良邪恶，聪明人和大笨蛋，这只是教你怎么学聪明但至始至终的善良着。 该书收纳的所谓格言，让我觉得真的很荒唐。摘取几条显而易见的谬论。
“培养人们对你的依赖心理。”
这是很明显的控制策略。
“人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布。（注释：必须用意识战胜——压制情绪）”
忽略内心感受，鼓励自我分裂。而非鼓励觉察真实的情绪，接纳真实的情绪，接纳，而非抵触。
“避免你的土生土长的缺陷。”
自欺。不接纳真实的自我。刻意忽视真实自我所存在的不足。
“先知他人别有所图的心思，再伺机行事。”
依然是控制者的策略。关注的是外在的斗争，而非内心真正的需要。
“不断变换你的行事作风（以达到迷惑人们的目的）。”
从外至内地建立不真实的自我。
“寻觅他人的弱点作为把柄。”
。。。。。。。。。。。。。
“万事须求脱俗。”
鼓励个体是脱离世界的认知。
“不要干有损名声的事情。”
执着于外在的虚幻。
“让人人知道你善解人意。”
构造虚幻的自我。
“生而为王者。”
继续鼓吹成为控制者。
就不列举更多了。该书一共收录了300条格言，这是我在前42条中能轻易发现到的悖论。当然，该书依然有很多很有益处的格言。不过在看到译者序言时称本书乃是人类思想史上三大奇书之一，并把其抬举至天上有地下无的位置，及书中的行文风格都常让我觉得作者有一种高高在上的姿态，这样的情形实在让我很不舒服。而一些类似的不切实际的吹捧，却常常能在大量的畅销书籍简介或导读中看到，造成极大的迷惑性。往往对于这样的书籍，我都有一种本能的抵触。不过，这或许只是我下意识的又一次武断而已。最真实的感觉，始终需要在真实的阅读之后，才能得到。 10年前，不知出于什么原因买了这本书。当时翻阅后，基本没什么太多的感触，只是偶有几条能和自己的生活经历有联系的觉得作者很有见地。
几年后，上班了，时不时再拿起，觉得之前看过但被遗忘的内容竟对生活和工作中的问题是如此精辟的解释。于是再一次的拿起翻看。
前两天，突然看到一句话“不要比老板显得高明”。而且还给出如何给老板提意见，要让他觉得像是在提醒他已经知道的内容，而不是告诉他如何做。想想自己前一天还给老板说我们该如何将项目做下去，不禁一笑。很早前就看过，但却引不起共鸣。当你的通过对生活的观察有了体会，有了思考後，再看此书，常看常新！
http://www.xiaoshuo.com/readbook/0018430_6511.html
看到200多条的时候，基本上对这本书有了大致的概念。
本书的主题本来就是"永恒的处世格言"，所以讲的基本上都是人际关系中应当注意的问题。
部分格言会重复出现，其目的不过是为了不断强调；
比如说，人对自己既要有着严格的要求，也要有清醒的认知和宽容；
比如说，既要适当展露才华，也要谨慎有所保留以便造成高深莫测的假象；
比如说，即要懂得与伟人相处并汇集有用的朋友，也要懂得在关键时刻诿过于人把自己保护好；
感觉上有点像古代卡内基，其终极目标是赋予读者理性的观念和实用的手段。是一本原则和技巧并重的书。可是说到智慧……并未深刻感知。
1、永不抱怨
抱怨总是使你丧失名誉。这样做不会引来怜悯与安慰，反会煽起激情冲动和傲慢无礼，并促使那些聆听我们抱怨的人仿效我们所抱怨的人。
称赞别人对你的恩惠，以便赢得他们更多的恩惠，这才是更好些的策略。当你诉说那些不在场的人是怎样使你受益，你正是在要求那些在场的人与之看齐，你会得到同样佃酬谢。聪明人应该从不张扬耻辱或轻侮，而仅仅宣传别人对他的尊敬。如此，他将会拥有朋友并使他的敌人减少一半。
2、要实干，但也要懂得表现
人们判断事物，不是根据它们实际是什么，而是根据它们看来是什么。不仅能干，而且知道怎样展示自己的专长，这才是加倍的能干。凡看不见的东西就几乎等于不存在。当未穿上合理由充分的外衣时，道理本身不受重视。谨慎者寡，而容易上当者众。欺诈盛行，观其表而下断语，绝少有名副其实者。好的外观是其内在完美的最好的通行证。
3、胸襟气度
灵魂有其美丽的服饰，即是使人的胸怀光彩照人的那种精神上的潇洒与豪放。并非人人都具备这种胸襟，皆因胸襟要求慷慨的气度。其首要之举就是即使对敌手也不吝赞美之辞，在行动上甚至更加宽大。当有机会为己复仇，这胸襟之光愈加璀灿。它不回避这种情形而是加以利用，将可能的复仇行为转变为出人意料的慷慨义举。驾驭之道，奥妙即在此中；这是政治的高超境界。它从不炫耀它的成功，从不装腔作势，即便其成功凭本事得来，它也懂得怎样不露痕迹。
PS：想到了希拉里
4、事取其精华
有良好品味的人一生快乐。蜜蜂径寻酿蜜之花粉，蝰蛇则搜求造毒之苦物。世间万物，均各有其美好，特别是书，书中的益处是要靠想象力发掘的。
5、激怒他人的最好办法是：让别人全身心地投入，你自己却置身事外。你可以利用矛盾来使别人的情绪失控。你做出不信的样子，诱使别人不胜愤慨而将秘密吐露，这可谓打开紧闭的城府的钥匙。只要巧施谋略，你常可探测出别人的意愿和判断。对于别人高深莫测的只言片语，你要机警地对之不屑一顾，但你实际上却要据此追踪其隐藏最深的秘密，并点点滴滴将这些秘密引到他们的舌端，最后落人你机心巧设之网。
1、不要老开玩笑
人们搞不清楚老开玩笑的人什么时候说的是正经话，这种情况差不多等于他没有正经话可说。
PS:引以为戒
2、调整自我，与他人相宜
与学者交谈，谈吐之间可以显现学识；与圣人交往，举手投足应该体现高尚的品德。因为习相近容易产生好感。无论面对什么样的人，首先观察对方的性情气质，然后确认如何与之相处。
3、轻松愉快的性格
最伟大的人能成功利用幽默与风趣博得众人欢心。有些事应当谈笑处之，即使别人认为是很严肃的事，这就能显现出相当程度的平易与随和，会对别人产生一种迷人的效果。
4、更新你的辉煌
勇气、才华、幸福种种，皆需更新。
5、容许自己有可原谅的错误
轻率的举止有时候是帮助他人看到你才华的最好方式。完美则会招致妒忌。
6、要知道如何利用敌人
智者在敌人身上发现的用处比愚人在朋友身上发现的还多。许多人之所以为伟大，是敌人促成的。
7、每个人都有适于自己的尊严
不是每个人都能成为国王，不论你的阶层和条件如何，在举止和气质上应该与王者看齐，有崇高的心灵和崇高的行动。如果你能遵循成为伟人的标准，你将不会妒忌任何伟人。
PS:这条要顶一下
8、明察一项工作所需条件
每项工作都不一样，要理解这种多样性，需要知识和洞察力。一些工作需要勇气，一些需要细致。那些只要诚实就能做成的是最简单的；最难的是那些需要灵巧计谋的工作。前者只需要自然的才干，后者却需要不同程度的专注和警觉。要统治人很困难，更困难的是管理傻子和疯子。要统治那些一无所有的人需要双倍的才智。要全身心投入整天不断重复的工作是让人无法忍受的。更好的工作是那些不致使我们厌烦、本身有重要性、多变且能不断更新我们的品味的工作。最受尊敬的工作则是那些包含了最多或最少的依赖性的工作。最差的工作是那些使我们做得最辛苦的工作，不但现在做不完，将来也做不完，甚至越干越苦。
9、 成为一个理想的人的捷径
把恰当的人聚集在你身边。与人交往能创造奇迹。不同的习惯、旨趣，甚至是智力在人与人之间传递着，而我们并未意识到这一点。办事迅速的人应和容易犹疑的人结交；同样，其它气质的人亦应作类似交往。那样，你将不用刻意追求即能做到不愠不火，恰到好处。自我调节总是需要相当的技巧。对立面的交替使宇宙美丽并使之不断运转，而这种交替在人的性格方面甚至造成了它在自然界中更大的一种和谐。当你选择朋友和仆人时不妨用这一忠告指导自己。彼此迥异的两极的交往能创造一种谨慎的中庸之道。
10、要有朋友
他们是你的另一个生命。在一个朋友眼里，所有的朋友都是善良而睿智的。当你和他们在一起时，一切都会最终变得顺遂。其他人希望或认为你有多大价值，你就有多大价值；而只当他们的心里对你有好感时才会在嘴上说你的好话。没有什么比帮助一个人更能打动他；
赢得朋友的最好方式就是像一个朋友那样待人处事。我们所拥有的一切中绝大部分及最好的部分都离不开他人。你或者和朋友相处，或者与敌人为伴，此外别元选择；每天都赢得一个朋友，如果他不能成为你倾吐衷肠的密友，至少也可以成为你的支持者。认真选择朋友，他们中的有些人将是你终生都可以信赖的人。
11、不要谈论自己
如果你谈论自己，那么不是为虚荣而自夸，就是因自卑而自责，你会失去对自己正确的判断，也会为他人所不齿。这一点在朋友间很重要，对于处在显赫位置的人更重要，因为他常常在公众面前讲话，在公共场合露面，他若稍显虚荣就会被认作愚蠢。当面谈论别人也非明智之举。你很可能因被认为是曲意奉迎或口出不逊而处境尴尬。
12、礼貌和尊敬的优越之处在于：我们施之于人，自己却不受任何损失。
把有感触的记下来，继续
1、细心谨慎的人从来不轻易为世俗的掌声所俘虏。有的人好虚荣就如仰人鼻息的变色龙一样，情愿吞食众人吐出的浊气，却不肯惠顾阿波罗的和煦轻风。
讨论：所以说，经过思考的独立判断非常重要。两者选一个：是当下的掌声，还是清醒的见识
2、人生最大的教训之一是要懂得如何拒绝，其中最重要的拒绝是拒绝为你本人做某事或拒绝为他人做某事。不要对别人有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。你不要滥用友谊，也不要向朋友要求他们不想给的东西。过犹不及皆是害，和别人打交道尤其如此。只要你能够做到适中和节制，你就总能得到他人的青睐与尊重。
讨论：这个不太会，正在学习中
3、遇事须仔细权衡斟酌
有很多人绝不会昏了头脑，因为他们本来就没有头脑可昏。
(阅读朝着诡异的角度发展，我发现这版的译文有些幽默的地方，一定要摘出来)
4、要对时运心中有数
如果她(时运)对你情有独钟，你就得大胆前进，因为她常常喜爱胆大的人；她有时也像一个艳丽的妇人喜爱年轻的人。如果你运气不佳，那就暂缓行动。退而自省，以免后车之覆。
讨论：时运好像女人啊
5、善听弦外之音，并巧加利用
弦外之音如同飞镖，既然这些飞缥之所以向我们飞来本来就居心不良，我们当然要接缥有术：镖来时小心与之周旋，无镖时耐心加以防备。
6、见好就收
比较安全的情况是好运和厄运交错而来。当运气来得太猛太快时，它很可能会摔倒并把什么东西都撞得七零八落。幸运女神有时候也给我们补偿，拿持续性来换取我们的紧张感。如果她不得不把某个人老是长期背在背上，她一定会感到疲倦的。
讨论：又出现一个女人
7、心随精英，口随大众
不论某人称赞了某人，还是某人批评了某人，总会有人不爽。
8、控制你的反感情绪
有时候我们本能憎恶某些人，甚至在了解他的优点之前就开始了。有些，这些憎恶是针对杰出之人的。而对优秀人物的憎恶有损于人格
9、与周围的人灵活相处
不要对每个人都显现相同的才能，事情需要多大努力就付出多大努力，不要徒劳浪费自己的才华和德行。能经常展现一点点新鲜的才华，别人就弄不清楚你还有多少隐藏的才华
10、收场好才算真的好
造访命运之宫时，如果你从快乐之门入，必从悲哀之门出；如从悲哀之门入，则必从快乐之门出。真正重要的不是你到场别人鼓掌，而是你走之后别人还念念不忘，甚至盼望你再来。
11、大多数情况下，你没有获得一样东西，其原因是你没有去追求那些东西。
12、以英雄豪杰为师
世间万物中，唯有他人盛名最能激起自己的雄心。如同吹响的号角，让人忘却妒忌而昂然奋起。选择英雄为师，不是模仿他，而是试图超越他。
http://www.xiaoshuo.com/readbook/0018430_6511.html
看到200多条的时候，基本上对这本书有了大致的概念。
本书的主题本来就是"永恒的处世格言"，所以讲的基本上都是人际关系中应当注意的问题。
部分格言会重复出现，其目的不过是为了不断强调；
比如说，人对自己既要有着严格的要求，也要有清醒的认知和宽容；
比如说，既要适当展露才华，也要谨慎有所保留以便造成高深莫测的假象；
比如说，即要懂得与伟人相处并汇集有用的朋友，也要懂得在关键时刻诿过于人把自己保护好；
感觉上有点像古代卡内基，其终极目标是赋予读者理性的观念和实用的手段。是一本原则和技巧并重的书。可是说到智慧……并未深刻感知。
1、保持神秘感。
适度的悬念和神秘感能引起别人的期待、尊重和敬仰。谨慎的沉默是美德，太过直白的表露自己，一览无余，只会给批评留下了空间。
讨论：
留心观察自己生活周围的人，我发现我喜欢那些坦诚和直接的人。他们让你放松、愉悦、不需要戒备和提防。如果纯粹是为了吸引注意而添加神秘感，一旦被人发现是矫饰，恐怕很难获得信任。
当然，对于已居高位的人，神秘感能起到良好作用；而对于一直以来默默无闻的人，还是坦白更好，省去不良猜测，高效展现姿态。
意在获得别人的真诚，就必须拿出自己的真诚来换。对不熟悉的人，保持沉默和低调问题不大。
2、获得别人的依赖
就一句话，永远不要完全满足别人的需求，使他的希望不断持续
讨论：这个论点……太技术了，不做评论。
(晕，我都写到10了，结果IE崩溃了，都丢了。吐血……只能继续)
3、人的最高精神素质是不受一时情绪所摆布
没有一种胜利比战胜自己及自己的冲动情绪更伟大：因为这是一种意志的胜利。
4、避免你的土生土长的缺陷
不管什么国家，即使它非常高雅文明，也总有某种天生的缺陷。谁能克服或至少掩饰得住这样的民族性缺陷，谁就等于打了一场胜仗。你只要办到了这一点，自会被你的同胞尊为出类拔革者。
5、不断变换你的行事作风
不断改变你的方式方法，这会迷惑人们，尤其是迷惑你的敌手，激起他们的好奇心，分散他们的注意力。
6、事情刚开始时不要让人抱过高期望
体面的开始主要应该是为了唤起好奇心，而不是要强化人们的期望。现实总难以和想象同步。想象某物的完美并不难，难的是在实际上达到那种完美。不过这种道理并不适用于坏的事物：当一种恶被事先夸大，而人们后来发现实情之后，就会转而对它抱赞赏的态度。于是原以为具有毁灭性的事物现在倒变得似乎可以忍受了。
7、有时通过诙谐玩笑的方式比一本正经的教诲方式更有效果。
8、羁束你的想象力
对于想象力你必须有时约束它，有时激励它。一切幸福与快乐都依赖想象力，所以应该十分明智地管束好它。
9、洞察他人的内心
有的人重名，有的人重利，而大多数的人喜爱寻欢作乐。弄清楚究竟哪一种偶像化的东西可以令哪一类人趋之若骛，这等于是拿到了打开别人欲望之门的钥匙。
10、与其博，不如精
有的人赞扬一些书，只是因为这些书是庞然巨著，好像它们之所以被写出来不是为了锻炼我们的智力而是为了锻炼我们的臂力。只靠广博则难免成为平庸之辈，若从事重要的事务，则必得美名。
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